論文化
中國社會主義科學院毛澤東詩詞研究會研究員、廣西浦北縣文聯韋志遠副主席
孟冬和吉韻，文化正春天。2011年11月29日上午，浦北縣四家班子領導組織浦北縣縣、鎮、村三級有關部門和部分文藝骨幹聯合在縣委常委會議室召開“貫徹十七屆六中全會精神，推動浦北文化大繁榮、大發展座談會”。會議由縣委常委、副縣長、宣傳部長宋雁主持，縣文化館館長容澤新，原教育局副局長陳克，原縣文化局局長黃海，縣文聯副主席韋志遠，縣紀委副書記、縣監察局局長劉佳，縣文化局局長夏玄新，縣廣播電視局局長阮鴻維，縣教育局局長韋東文等在座談會上進行了發言。在座談會上，縣委書記張建國作了重要的講話，並且在座談會上強調四點：第一：一定要理解和明確實現浦北大文化、大繁榮、大發展的目標、主題、措施、任務是什麼，在此基礎上不斷提升浦北縣的文化品牌、檔次和水平；第二，一定要努力挖掘浦北縣的文化人才資源，立足本身，為實現浦北縣的大文化、大繁榮、大發展提供重要的人才支撐和智力支持；第三，一定要圍繞浦北縣的“興產業、擴縣城、建交通”這個主題，圍繞“二為”方向、“雙百”方針和“四以”原則，不斷創作出浦北新時代充滿朝氣和鼓舞人心、催人奮進的文藝精品；第三，一定要不斷千方百計地想出如何能夠不斷向人民為群眾提供豐富多彩的文化食糧和科技含量高的文化產品；第四，一定要繼續組織宣傳文化戰線的幹部職工學習十七屆六中全會精神，努力在全縣掀起學習精神的新高潮。為此，我還即興詩一首：文化大繁榮，越州迎曉風。黨心今永向，浦北滿江紅。在會議上，我也進行了《論文化》的發言：
最近，中共中央十七屆六中全會作出了關於進一步加快文化改革發展，推進中國先進文化大發展、大繁榮的決定而如一股強勁的東方吹遍了祖國的大江南北960萬平方公里的山山水水。
我們知道，文化是一個非常廣闊的泛概念，文化似乎無所不包，包羅萬象。因此，對於文化這個東西，至今仍然還沒有一個科學完整的科學概念。不過，《現代漢語詞典》上是這樣解釋文化這個概念的：“人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。”而網站上的資料是這樣解析文化這個概念的：“文化是人的人格及其生態的狀況反映。廣義的文化是人類創造出來的所有物質和精神財富的總和。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，也包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造，為人所特有的。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。”由上我們可以得出結論：人類在地球空間和宇宙空間的一切活動以及客觀事物在人類頭腦中的反映和產生的意識形態，人類社會所創造的一切精神物質生活財富和文明，人類進步、高貴的人格、魅力和正確的、科學的世界觀、人生觀、價值觀等等，都稱之為文化。所以，筆者認為，文化如果從世界和地域上劃分，應該包括中國文化和外國文化；從歷史的角度來劃分，應該分為歷史文化和現代文化；從中國的現代文化來看，文化應該包括政治文化、軍事文化、經濟文化、外交文化、社會文化、科學文化、大眾生活文化、生態自然環境文化、精神和意識形態文化等等；從文化性質來看，文化包括先進文化和落後腐敗的文化。所以，如果我們搞不清楚什麼是文化，那些是先進的文化，那些是落後的文化，那就大相徑庭的了。所以，特別是在現代世界多元文化共行並軌的前提下，辨別什麼是先進的大文化、大繁榮和大發展最重要。
在21世紀公元2011年的今天和今後相當長的歷史時期的當代中國，文化確實需要在大改革中分辨出哪些是真正的先進文化，哪些是落後腐敗的文化，然後才能夠在揚棄和去粗取精、去偽存真中科學地選擇出先進文化，最後才能夠大普及、大繁榮、大發展中國先進傳統文化，並且能夠和世界大文化大融合共發展。特別是作為以毛澤東主席為首的第一代中國共產黨人，率先建立起了世界上綱領、理想、章程最先進的執政黨——中國共產黨到現在已經有90周年的時間了，正反兩方面的經驗教訓應該都積累了不少的經驗，中國共產黨作為執政黨怎麼樣才能夠真正使中國的傳統先進的文化大繁榮、大發展？這個我們可以這樣回答：2002年，中國共產黨曾經提出了“三個代表重要思想”——我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求。；我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向；我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。這個重要思想已經提出了當代中國大文化、大改革、大繁榮、大發展的前進方向、未來發展的規劃和根本原則了。但是，在當今中國，中國共產黨怎麼樣才能夠科學地進行文化大改革、大繁榮、大發展而真正能夠實現先進中國文化在中國大繁榮、大發展？筆者認為：中國共產黨必須要做到三個必須：
第一：必須要辯證唯物主義科學地借鑒和吸收世界上任何國家的先進文化成果，然後根據我國的實際情況加以揚長避短的融合借鑒發展。如外國先進的科學技術、先進的現代經濟、金融、企業經營管理、宇宙科學技術、先進的醫學技術、先進的教育管理方法、先進的城市規劃建設和城市建築保護維修等等，這些都可以根據實際情況大力地普及推廣。但是，外國的那些落後、封建、甚至是原始、奴隸社會的文化和意識形態我們絕對不能夠普及推廣；如果是這樣的話，那我們得出的結果便是南轅北轍的了。
第二，必須客觀、歷史、科學、全面地看待中國和世界的古代文化；我們人類社會總是不斷向前發展的。我們人類社會已經經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和現在的社會主義社會初級階段。對於已經成為過去的歷史文化，我們應該採取科學、嚴謹、認真、細緻、客觀的態度，採取毛澤東主席所說的的那樣，對於去過歷史的先進文化和外國得先進文化，我們必須採取“古為今用、洋為中用”的方針，科學地、系統地、有計劃地吸納、繼承和發展；而對於去過歷史的落後文化，包括中國的和世界的，我們都必須要採取科學的態度，去粗取精，去偽存真，是“揚棄”。
第三，必須科學地辨別出和認識現代中國的先進文化。辨別和認識什麼才真正是當代中國的先進文化，哪些才真正是當今中國先進文化中關鍵中的關鍵。這個問題，確實關係到中國的前途、命運、發展和能否站在世界民族之林而不斷崛起的大問題。因此，我們必須時刻清醒頭腦，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，科學地分辨出什麼是中國的先進傳統文化，做好先進大文化、大繁榮、大發展的科學長遠規劃，並且努力做到九個方面，只有這樣，才能夠使中國東方雄獅在沉睡中猛醒而巍然屹立在世界東方，也只有這樣，建設大繁榮、大發展、大文化的社會主義和諧社會才有希望。
1、在政治文化方面：必須要分辨出什麼是當今中國的先進的政治文化。什麼是政治？古人曾經這樣說：“政者，正也，子帥以正，屬敢不正？”；孫中山先生曾經這樣說：“政，便是眾人的事，治，便是把眾人的事情管起來。”所以，當今中國，最先進的政治便是從一代中國共產黨領導集體毛澤東主席領導中國人民站起來，鄧小平、江澤民等讓一部分地區、一部分人先富起來而走向新時代，到現在的胡錦濤第四代中國共產黨領導集體必須要讓那一部分地區、一部分人先富起來而不遺餘力地、無條件地扶持還沒有富起來的那部分地區和那大部分人！先富帶后富，大家共同致富走社會主義道路的金光大道；共同建設社會主義社會國家；徹底克服中國社會主義國家完全不應該有的“貧富懸殊”的腐敗沒落的現象。在中國和世界的歷史上，凡是貧富懸殊的矛盾激化到不可以調和的時候，都要引發戰爭而改朝換代。今天，我們中國共產黨作為執政黨應該好好地清醒清醒。同時，中國共產黨作為執政黨，必須要時刻保持着清醒的頭腦，努力建設一個清正廉潔，公正廉明、高效科學的、全心全意為人民服務的世界上最先進、最科學的執政黨。
2、在軍事文化方面：必須進一步加強中國軍隊的現代化信息化裝備建設，特別是要加強海軍建設，建設一支強大的海軍維護中國的領海穩定和絕對安全，要不惜代價地寧願裁軍20萬或者是像是抗日戰爭時期有錢出錢、有力出力那樣，也要把中國的海軍裝備跟上世界發達國家的水平。為什麼我們中國現在已經成為世界上鋼鐵產量踞首位的國家，到現在仍然沒有造出十艘八艘的航空母艦的呢？這個就如當年曹劌論戰那樣，由肉食者謀之的了。同時，我們中國共產黨一定要和台灣省搞好母子關係，儘快和平統一台灣省，因為我們中國共產黨在歷史上曾經有過兩次的國共合作，現在咱們中國和平建設國家已經有62年的時間了，我們為什麼就不能夠以“世界上最大的是大海，比大海更大的天空，比天空更大的是人的胸懷”拋棄前嫌，在“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”中而努力實現第三次國共合作的呢？如果我們能夠早日和平統一台灣省，並且修通以條高速公路到金門島到大牌澎湖列島到台灣省，到那個時候那我們就能夠“團結一致，共同對外”，並且全中國人民（包括台灣同胞）的生活水平都能夠因之而明顯提高，這樣的天時地利人和的事情我們為什麼何樂不為之的呢？同時，如果我們中國和平統一了台灣之後，那南海的問題便好解決多了。
3、在經濟文化方面：必須要用歷史的、客觀的和長遠的眼光，充分發揮工人階級先鋒隊和主力軍的作用，重塑工人隊伍的崇高形象和在社會上的威信，努力使他們能夠真正成為中國國民經濟的主力軍和中國共產黨的先鋒隊；同時，必須要全國經濟文化一盤棋來科學考慮，採取必要的宏觀調控政策進行科學的宏觀調控，努力克服社會主義國家不應該有的金融危機和通貨膨脹的腐敗現象。如果咱們的社會主義國家現在還出現投資過猛而透支，並且出現通貨膨脹、金融風暴危機四伏而不察覺得話，甚至貧富懸殊而比資本主義國家差別還大的話，那我們這個社會主義國家還是社會主義國家的嗎？所以，我們一定要高度警惕貧富懸殊所帶來的一切不堪設想的後果。因為貧富懸殊是戰爭的根源和社會不穩定的最重要的因素，因此，消滅貧富懸殊便是消滅戰爭和社會不穩定。
4、在外交文化方面：千萬不要出現咱們強大的國家反而被弱小的國家所欺騙或者欺負，同時絕對不能夠像中國近代史上的慈禧太后那樣“量中華之物力結與盟國之歡心”，如美國搞一次世界金融風暴便從中國捲走了幾千億美元的無底洞的債務。同時，要樹起大國的尊嚴和威信，千萬不要“賠了夫人又折兵”，人財威信道德皆掉而令國人尷尬！特別是在領土主權方面絕對來不得半點的含糊和讓步。與此同時，中國必須要有像古代的藺相如這樣的外交人才，這樣我們國家才不至於軟弱無能而任人欺負。
5、在社會文化方面：要認真從古代的《察今》里的“守株待兔、緣木求魚、刻舟求劍”的歷史典故中得到啟發教育，在與時俱進、百花齊放、百家爭鳴和推陳出新中大力弘揚中國的傳統先進文化；在“四以”、“二為”和“三貼近”以及“走基層、轉作風、改文風”中創作出鼓舞人民群眾奮發向上、開拓進取的優秀文藝作品。如中國的書法、詩聯、戲劇、曲藝、中醫、國畫、剪紙、篆刻、武術、儒家學說的精華先進部分等都是中國的傳統國學先進文化，我們必須要大力地繼承、弘揚和發展，同時，要樹立天地之良心和天地之正氣，要讓中華傳統先進國學國粹文化站前排、唱主角。如，電影、電視、戲劇、曲藝、文學、舞蹈、音樂、攝影、美術、雜技、民間文藝、文藝理論等都必須在傳統先進文化方面苦下功夫，創作出更多、更好的、人民群眾喜聞樂見的、人民大眾歡迎的、反映傳統國學先進文化的優秀文藝作品，以優秀的作品鼓舞人、啟發人、教育人。又如，音樂方面如美聲、通俗、民族戲劇的唱法相結合，創作出具有東西方特色而明顯有東方特點的新的、更加優美高雅的演唱方法。與此同時，在大力普及高雅專業先進文化的同時，必須要大力普及推廣先進的企業文化、軍營文化、校園文化、機關文化、群眾文化、社區文化、民間民族先進文化、收藏文化、體育文化、旅遊文化、農村文化、都市文化、服裝文化、建築文化、商業文化、路橋文化、江河文化、山海文化、森林文化、自然文化、科學養生保健文化、科學餐飲文化、外國先進文化等。同時，對先進的、與時俱進的宗教文化也絕對不可忽視。
6、在科學文化方面，大力普及科學知識、科學思想、科學方法、科學理念、科學管理、科學決策、科學思維、科學指揮領導、科學生活等文化科學，一定要注重高新先進科技在大眾文化生活中的普及推廣和應用，如電腦、手機先進文藝的普及推廣等，要讓高新科技先進文藝媒體站前排、唱主角，要從紙張報刊文藝向電腦、手機、網絡文藝過度，一定要加大對現代高新科技的文化傳媒產品得投入和普及力度，並且納入《科普法》來進行普及，以不斷適應中國最廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需要，真正提高最廣大人民群眾的物質和精神生活的水平。同時，一定要認真確立科學技術是第一生產力和文化的影響力是第一生產力中的生產力的意識，努力在與時俱進的科學共產主義的理想道路上科學發展，奮勇前進。
7、在大眾生活文化方面：一定要注重民生文化的普及推廣。如現在的中國，必須要徹底解決好住房、醫療衛生、高中、大學教育等基本的民生問題，同時，住房問題是解決民生問題最直接、最基本、最關鍵的大問題，也是體現社會主義國家制度優越性的最重要的體現。為什麼新加坡能夠實現人人有房住而實現了大詩人杜甫的“安得廣廈千萬間”的夢想，而我們中國作為社會主義國家也應該把這個民生問題作為各級第一把手的民生工程的第一要務來抓，這個，即使是在毛澤東一窮二白的時代，幹部、工人、教師、醫生等都基本保證有房住。所以，這些民生工程必須要逐步走上公共服務體系，並且一定要作為各級黨政部門一把手的第一要務和首要工程來抓，財政要扶持高中、大學的學費，努力能夠實現公費，醫療大病能夠實現公費治療，切實解決好人民群眾的生活文化問題，以真正體現社會主義國家的優越性。這個，在毛澤東主席時代已經有了和好的經驗可以學習的了。
8、在精神和意識形態文化方面：中國共產黨一定要始終不渝地團結帶領全國人民特別是全體的共產黨員堅定對社會主義和共產主義的理想和信念，不折不扣地號召全國人民特別是全體共產黨員樹立正確的、科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立崇高的理想和道德，努力創建人人和諧幸福、健康快樂的社會主義社會。同時，要大力宣傳社會的公平良心和進一步弘揚天地之正氣，大力普及廉政文化，要絕對讓社會正氣在中國社會主義國家站前排、唱主角。要絕對反腐敗文化，絕對不能夠在社會主義國家比資本主義國家還腐敗的現象發生。
9、在生態自然環境文化方面，一定要樹立保護大自然、保護生態環境的公共文化意識，要有長遠的眼光和遠景的發展規劃，不要被急功近利和眼前的繩頭小利所迷惑，要大力宣傳普及推廣預防自然災害和疫情災害的科學方法。如保護森林、保護生態環境等，這個課題，全中國、甚至是全世界都要把保護森林作為世界性的重要課題來抓，並且絕對作為各國元首的第一要務來抓。因為森林和植被是最有效保護地球恆溫而有效保護地殼的變動而預防地震的發生，同時，森林也是大自然的保護神和我們人類賴以生存的保護傘，更是預防自然災害的大力神，所以，森林是牽涉到預防自然災害、預防戰爭的有感戰略的大問題。我們知道，在世界和中國的歷史上，死最多的人不是戰爭，而是自然自然災害和疫情災害。所以，在世界上，特別是中國，一定要把森林作為中國環境保護和預防自然災害的最重要的課題來抓，並且列入防治自然災害的重要議事日程。各級林業部門一定要把森林的保護和森林的覆蓋率作為本職部門的工作的根本宗旨和第一要務，千萬要防止和絕對杜絕“林已分到戶，何必去找黨支部”的砍樹可以自由自在、砍多少便多少的可怕現象發生。
關於對浦北縣大文化、大繁榮、大發展的幾點建議：
我們縣文聯作為縣委、縣政府聯繫文藝工作者的橋樑和紐帶，發展文藝事業的參謀和助手，並且是縣委、縣政府授予我們管理文學、書法、美術、攝影、詩詞、對聯、音樂、舞蹈、曲藝、戲劇、電影電視、民間文藝、奇石玉寶石、青少年文藝等協會工作的職能機構和人民團體。因此，從縣文聯這個角度，在這次座談會上想提幾點建議：
第一：必須要立足本身，培養浦北縣拔尖的文藝人才，努力和全國文化先進縣劃上等號，如果浦北縣作為全國文化先進縣，不僅沒有向各級輸送文藝人才，反而要到外地請人才的話，那就證明我們浦北縣沒有文藝人才。所以，一定要注重文藝人才的教育培養。
第二．必須重視浦北縣的文藝創作工作，重點扶持文藝創作拔尖人才，設立浦北縣文藝創作重點項目基金，努力出精品、出人才。浦北縣是欽州市的文藝創作強縣，2010年曾經申報全區文藝創作先進縣，後來由於沒有創作基金而被合浦縣拿去了。因此，文藝創作，我們浦北縣可以說是零投入而高產出，所以，浦北縣應該在這方面進行扶持發展文藝創作，並且保證一年一度縣政府的文藝獎勵基金的到位。
第三、必須重點扶持發展浦北縣的文化產業龍頭項目，努力在大文化、大繁榮、大發展中抓住關鍵和重點。如電影、電視劇是文學藝術的最高形式，是文學藝術皇冠上的明珠，是利用高新科技可以全世界同步發行、同步播放、同步欣賞、群眾最歡迎、手段最先進的現代化文藝媒體，是能夠產生經濟效益、社會效益、人文效益的最科學、最生態環保的無煙工廠。西方發達國家僅僅電影電視局的產業便占財政收入的相當一部分。本人已經創作了10部電影電視劇，而且是具有浦北縣的地方文化特色的劇本，因此，建議縣委能夠像興業縣一樣，把電影、電視劇的創作列入議事日程，通過立項而作為引進投資項目企業來抓，形成浦北縣的金招牌的龍頭文化。
第四：必須明確浦北縣的文化品牌。我認為，浦北縣的龍頭文化品牌，近期可以是“紅椎林文化”。因為我們浦北縣是全國最大的連片原始次生紅椎林基地，具有得天獨厚的自然條件和人文條件。同時，浦北縣發展紅椎林林下經濟已經在全國形成一定的影響和基礎，全國林下經濟工作會議在浦北縣召開，其中紅椎林最具潛力。因此，樹立浦北縣的“紅椎林文化”品牌，以紅椎林生態環保項目帶動浦北縣的龍頭文化和林下經濟企業的發展，這是一舉兩得和一箭三雕的好事情。同時，也可以是“越州文化”。
第五，必須統一、規範浦北縣城的文藝活動，一般群眾娛樂的文藝活動，原則上由社區和小江鎮舉辦，代表縣級水平的文藝活動才由縣統一組織進行。同時，每年的節慶文化，搞一個主題，不要多，要一個節一個主題，並且有縣級水平，甚至有市、省、全國的水平，這樣才與全國先進文化縣相稱。
第六，必須召開一次縣文聯的代表大會。縣文聯自從1999年到現在沒有召開過代表會議，因此，只有召開一次縣文聯代表會議，浦北縣的文藝春天才會真正到來。
第七，必須進一步加強對全縣中小學校的青少年文藝人才的教育培養。建立浦北縣青少年文藝協會，努力使浦北縣的文藝人才不斷湧現。
論文化 標籤：文化苦旅