“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”二十字作為公民基本的道德規範，應是每一個公民為人處事的基本道德準則，也是高尚所孕育的基本內涵。那些從烽火中走出的英雄，那些從艱難中走出的強者，那些從平凡中走出的不平凡的人，我們深深地敬佩他們。他們是我們追求高尚的榜樣，儘管我們無數次對自己說，要向他們一樣把道德準則銘記於心，但我們往往因為忽略了身邊發生的小事而忽略了道德。s0100
我們雜誌曾經刊登過這樣一則故事。上海一所名牌大學，一場演講即將開始。主講人是一位已在大洋彼岸卓有建樹的老學長。當他準時進入階梯教室時，聽講MBA的青年中只有八個人準時到場，其他人一如既往姍姍來遲，以至超過預定時間二十分鐘後主持人才得以宣布演講開始。演講非常精彩，掌聲不時響起。行將結束時，老學長向主持人和全場聽眾要求：請允許他再延長兩分鐘。此時，他把準時進場的八位聽講者請上台，然後出示了自己的機票，他講了兩件事。其一，由於開講時間的推遲，他已經延誤了航班，不得不推遲了返程的時間，並且取消了在那邊的兩個約會；其二，有同學遞條子要求講一講讀MBA如何“入門”。他說：“MBA和其他所有現代學科的‘門’就建在每一個人的心中——請向這八位同學學習，更加信守‘時間合約’，努力使自己今後的每一次約會都能夠準時進行，你就進入了現代工商管理之‘門’１
老學長最後的演講，在MBA學子中掀起了很大的波瀾。“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”，誠信之重，重於九鼎，重於千金，重於五嶽。古今中外，多少有為之士為了一個許諾，將生死置之度外。而我，作為一名共產黨員，始終銘記在黨旗下曾許下的誓言，這也是對“誠信”二字最基本也最深刻的理解。
那麼，何為誠信呢？“誠信”的基本內容是誠實、信用、信任，即誠懇待人，以信用取信於人，同時信任他人。中國是禮儀之邦，“誠信”是世代相傳的一種優良傳統。兩千多年前，先聖孔子在《論語》一書中提到“信”的地方有15處之多。他指出：“人而無信，不知其可也。”就是說，作為一個人假如不守信用，那就不曉得他今後還會有什麼作為。他還說“民無信不立”，把誠信提到關乎國家興亡、社會興衰的地位上。
但如今，我們這個有着幾千年誠信傳統的國度，正面臨著嚴峻的誠信危機。市場上，假冒偽劣猖獗。財務方面，虛帳假帳、拖欠賴逃盛行。“三角債問題”困繞着全國金融，銀行貸款無法回收，只好求助於保險，甚至不敢發放貸款。一些企業商家通過財務欺詐，發現不講信用可以帶來“利潤”，但這種短期行為最終害人害己，給國家、社會造成無法挽回的巨大損失。
在發達國家，雖然他們的信用體系比我們完善得多，但是仍然難以逃避誠信危機。安然公司和世界通信公司的造假醜聞使今年美國經濟損失達370—420億美元。美國的資本主義經濟已是目前世界上最成熟、最發達的經濟體系之一，尚且發生幾百億美元的資產流失。那麼中國，用僅僅數十年的時間，發展一個沒有先例可循的社會主義市場經濟，若缺失誠信，若發生如此巨大的資產流失，我們能承受嗎？
鑒於此，一些著名的經濟學家歷以寧、吳敬璉等強烈呼籲，全中國應該行動起來，重建信用體系，打造“信用中國”。
目前，我國的信用體系建設正在緊鑼密鼓地進行着，這一體系包括建立、健全個人的、企業的、政府的信用檔案。同時，全社會的失信懲治機制也正在形成。上海個人信用聯合徵信服務系統及信用報告查詢分系統、北京“紅盾315”信用記錄網站等信用檔案已經建立，個人或企業若有不良的信用記錄，將被列入“黑名單”，從而使個人或企業的一系列社會活動與經濟活動頻頻碰壁，迫使人們確立信用觀念。
這種強制性的手段當然不是長久之計。我們只能期望，我們每一個公民都能自覺地繼承“誠信”的優良傳統，樹立“誠信”的道德準則，為打造信用中國添一塊磚加一塊瓦。