拾金不昧演講稿（一）
尊敬的校領導、各位老師、各位同學們大家好：
每當我從電視上、報紙上看到有人拾到東西后物歸原主，我深深為他們這種拾金不昧的精神所感動。我默默地想：他們豈止是拾到了財物，更多的是拾到了一顆發光發亮金子般的心。
拾金不昧是我們中華民族的傳統美德。說起這個話題，我是深有體會的，因為我有親身經歷。
上個月三十一日中午下學，我像往常一樣高高興興和朋友一同回家。當走到城建局宿舍時，一個黑色的錢夾映入我的眼帘。我和朋友隨即撿了起來，環顧了一下四周，打開一看，裡面有五張百元大鈔，還有幾張卡。我們想：失主一定很着急，於是，我們加快了步伐，小跑回家，和朋友告了別。一到家，我就告訴媽媽這個消息。媽媽也着急地說：“看看裡面有沒有手機號碼，如果有，趕緊給失主打電話。”我雖然想，誰家往錢包里放電話號碼呀！但我還是抱着一絲希望翻看了錢包。很失望，沒有。裡面除了錢，還有四張銀行卡、身份證！還有今天下午六點多的動車票！我和媽媽更着急了，看了看身份證，名字叫：暢晉鵬，太原人。我和媽媽商量，下午藉助張老師的幫助，一定要儘快找到失主。
下午張老師經過電話聯繫警察，在六點之前，終於找到了失主。我心裡懸着的大石頭終於放了下來。
同學們，古人云：“先義而後利者榮，先利而後義者辱。”拾到別人的錢物，我們首先應該想到的是別人的損失和心情，而不是自己的利益。拿不屬於自己的東西，是一種羞恥。所以，同學們，拾到錢物而據為己有，看似一件小事，其實是一件大事。
而後，張老師在班上表揚了我們，其實我明白，這是我應該做的，物歸原主本來就是恆古不變的道理。而且我相信，我們161班的同學都會這樣做。
什麼是拾金不昧？顧名思義：“拾”就是撿到，“金”就是類似與金錢貴重的東西，“昧”就是不據為己有。拾金不昧便為撿到貴重的東西不據為己有。
我們中華民族有許多優良的傳統美德：拾金不昧、尊老愛幼、見義勇為、關心弱勢群體、節約用水……我們完全有理由相信這個世界是美好的，這個世界充滿着愛。
我的演講完畢。謝謝大家！
拾金不昧演講稿（二）
拾金不昧 先義後利
同學們：
拾金不昧是我們中華民族的傳統美德。說起這個話題，我是深有體會的，因為在我的身邊曾經發生過這樣一個故事。
兩年前的一個傍晚，我放學回家，上樓梯的時候，我突然發現在樓梯上躺着兩張鈔票，一張 50 元，一張 10 元。我頓時眼睛一亮，三步並做兩部，把錢緊緊地握在手中，心裡高興得咚咚直跳。 60 元錢啊，對我來說，可是一大筆的財富呢！巧克力、漢堡包、奶油餅乾、高級鉛筆盒……一股腦地湧進我的腦海。我跑回家，告訴媽媽這個驚人的喜訊，沒想到媽媽並不高興，反而給我分析說這錢一定是鄰居家丟的，動員我還給人家。我一聽就把嘴噘起來了，一百個不願意，這錢是我撿來的，又不是偷來的，有什麼不光彩的？媽媽給我講了一大堆道理，我都聽不進去。第二天，媽媽又給我帶回一本書來。我十分喜歡讀書，便如饑似渴地讀了起來。原來，這是一本《中華五千年美德叢書》。當我讀到《許衡不吃無主之梨》時，我深深地被打動了。故事講的是元朝學者許衡一次和同伴趕路，烈日當頭，走得口渴難耐，突然前方有一片梨樹林，黃澄澄的梨兒掛滿枝頭，讓人垂涎三尺，同伴們紛紛上樹吃梨，只有許衡坐在樹下不動。同伴們勸他說：“這裡附近沒有人家。這梨是沒有主人的，吃吃又有何妨？”許衡卻說：“梨無主，心有主。”意思是說：梨兒即使沒有主人，但我的心是有主人的，不是自己的東西，我是不能據為己有的。比比許衡，想想自己，我認識到自己的確做錯了，於是主動要求媽媽把錢還給人家。錢果然是鄰居家丟的。
同學們，古人云：“先義而後利者榮，先利而後義者辱。”拾到別人的錢物，我們首先應該想到的是別人的損失和心情，而不是自己的利益。拿不屬於自己的東西，是一種羞恥。一個人如果不懂得羞恥，那將是一個人墮落的開始，對於一個民族來說，則是一個民族沉淪的開始。所以，同學們，拾到錢物而據為己有，看似一件小事，其實是一件大事，以後我們再也不要去做這樣的事了。
讓我們把這句話永遠地記在心裡吧：先義後利者榮，先利后義者辱。
（皓月空明輯錄，作者小學生王旭）
【成功解密】
本文可取之處在於，作者用自身經歷來證明自己的觀點，寫出了自己思想的轉變，也對同學們提出了要求。在寫自己思想轉變的過程中時，作者把自己的想法和媽媽的看法作了鮮明的對比，通過對比體現出自己的不足之處，令人信服。另外，本文的難能可貴之處還在於能把“拾金不昧”與民族利益聯繫起來，使演講上升到一個更高的層次，增添了文章的說服力。
拾金不昧演講稿 標籤：奧巴馬開學演講