篇一：八榮八恥心得體會
學習“八榮八恥”心得體會培養社會主義榮辱觀，是黨交給的一項政治任務，我作為一名普通黨員必須不折不扣地完成這一偉大的任務。在校黨委的統一領導下，在直屬總支的精心組織下，在第二黨支部的具體指導下，按照保先工作的要求，認真學習了培訓階段規定的四代領導人的重要講話精神，以前雖然也系統學習過讀本所推薦的文章，但每一次學習在思想上都有很大啟發，特別是在這次保先學習過程中自己的政治覺悟又有新提高，又有新認識。使我充分認識到中央開展這次學習“八榮八恥”心得體會培養社會主義榮辱觀活動非常必要，非常及時，它不同於以往任何一次教育活動，意義非常重大。
我們黨經過八十年的發展，已有6500多萬名黨員，是世界上黨員人數最多的一個工人階級的執政黨。共產黨員作為工人階級中具有共產主義覺悟的先鋒戰士，必須始終保持應有的先進性。只有廣大黨員保持先進性，整個黨的先進性和純潔性才會有堅實的基礎，黨的凝聚力、創造力和戰鬥力才會有根本的保證，黨的領導才能順利實現。當前，我們正處在一個深刻變革而又極其複雜的時代環境中，推進建設有中國特色社會主義事業，既面臨難得的機遇，又要迎接嚴峻的挑戰，只要培養社會主義榮辱觀，堅持與時俱進，努力體現時代要求，就能夠全面實現小康社會，一定能開創建設有中國特色的社會主義事業的新局面。
胡錦濤同志在黨的十六大報告中強調，指出貫徹“八榮八恥”重要思想關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執政為民，保持黨的先進性貴在持久，先進性是歷史的、具體的、必須與時俱進、長期培養、永遠保持。這是對我們黨歷史經驗的總結，也是全體黨員黨性修養的終身課題。通過近段時間對黨員的先進性教育，使許多黨員的先進性意識明顯增強，模範作用進一步得到了發揮，但要長久保持，還必須加強理論武裝。黨員先進性的保持和鞏固，還有賴於經常不斷地同各種落後的思想和行為作鬥爭，特別是對黨內腐敗行為，要充分認識到反腐敗問題的重要性這關係到一個政黨的生死存亡，只要保持自身的純潔性，要經常給自己洗洗熱水澡，打打預防針，做到警鐘常鳴，這樣才能不變黨員本色，才能保持先進性。在當前某些地方社會環境受到污染，腐敗現象時有發生的情況下，加強監督顯得尤為重要。加強監督，必須要有好的機制，因為制度帶有根本性，長期性，全局性。要把制度建設貫穿到思想、組織、作風建設中去，在決策上科學一些，風氣上就會正一些，群眾也會滿意一些，特別是在敏感的問題上，多一些公開性，少一些隱蔽性，在制度上保證廣大黨員和群眾又知情權，參與權，選擇權和監督權。通過制度建設落實，使得黨員幹部在利誘面前，講黨性而不去為，為法度而不敢為，守規章而不能為，察民意而不忍為。這樣，保持我們黨的先進性就有了可靠的組織保證。
中國共產黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨和行為準則。立黨為公，執政為民，這是我們黨受到人民群眾擁護，領導人民奪取革命和建設社會主義事業勝利的奧秘所在。在新的歷史時期，能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對每一個黨員的考驗，要把為人民服務作為自己唯一的人生追求，才能在人民群眾中樹立起一個共產黨員的良好形象。毛澤東同志說過：“一個人做點好事並不難，難得是一輩子做好事。”作為一名新時期的黨員要牢記黨的教導和宗旨，黨安排在哪裡，就應該接近全力做好黨交給的工作和本職工作，在任何時候都要堅定為人民服務的方向，不管東西南北風，堅持為人民服務的方向不偏離，工作變，黨員本色不變；環境變，堅持為人民服務的宗旨不變；情況變，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產黨員要有一種堅忍不拔，奮發有為的精神狀態，有一種高昂飽滿的革命熱情，在市場經濟條件下接受各種鍛煉，要牢記鄧小平同志的教誨，堅持“人民答不答應，贊成不贊成，滿意不滿意”作為標準。要發揚黨的三大優良傳統，牢記兩個“務必”，要做艱苦奮鬥、勤儉節約的模範。這樣才能在複雜的社會中站穩立場，經受住考驗，始終保持共產黨員的先進性，才能無愧於共產黨員的光榮稱號。
按照胡錦濤同志提出的“培養社會主義榮辱觀”的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發展必須充分體現“面向現代化，面向世界，面向未來”的戰略思想，體現科學的社會主義文化的要求，進一步促進教職工特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質的不斷提高。這次教育活動絕對是一次深刻學習的機會，通過學習提高了自己的理論修養和黨性修養的水平。開展黨員先進性的學習討論和交流，使我學到了其他黨員優秀的地方，用黨員先進性來對照檢查自己，從中找出自己在工作中的不足。通過這次學習更加深刻認識到保持共產黨先進性是全黨的一件大事，也是每位黨員的大事。學習科學文化知識是一種積累，但先進性的學習更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學習中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產黨員更要有不怕困難，敢想敢幹，敢為人先的與時俱進的精神。
在學校的改革和發展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務，在校黨委領導下，在院長的帶領下，積極工作，不斷創新，擴大辦學規模，形成規模效益，深化改革，突破制約學院發展空間的“瓶頸”，維護好改革、發展和穩定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創一流的進取精神，促進學院各項事業的發展。
共產黨員必須始終站在時代前列，保持共產黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發揮先鋒模範作用，作為一名電大的共產黨員要為杭州電大的發展做出自己的貢獻。學校是培養社會主義人才的基地，我作為基地一分子要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致；作為學校行政人員要樹立服務意識和奉獻意識，把為師生做好服務作為一切工作的出發點和歸宿。自己作為培訓中心主任面對競爭非常激烈的教育市場，要積極認真研究市場規律，牢牢抓住市場這隻手，做好招生工作。作為黨員管理人員，不斷提高自己的業務水平，努力做好“外拓市場，內聚人心”的工作，以市場為龍頭，以管理為核心，抓住重點項目帶動其他項目，做到抓大不放小，帶好隊伍，發揮團隊作用，為繼教院的發展奉獻自己的力量，讓黨徽在胸前閃光，為黨旗添彩。
篇二：八榮八恥心得體會
弘揚榮辱觀，共建道德思想新風尚
胡錦濤總書記在全國“兩會”上提出的“八榮八恥”，導向鮮明，概括精闢，內涵深邃，振聾發聵，充分體現了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀，具有重要的現實指導意義。
在我的腦海里，“八榮八恥”社會主義榮辱觀似乎離我很遠，開始還覺得是我們的上層建築用來給大家講大道理的，好像沒有什麼很實在的東西我們能夠抓得住。但細細想來，卻又不完全是那麼回事。其實，要建設好我們的國家，需要“八榮八恥”的社會榮辱觀，而培養“八榮八恥”的社會榮辱觀，應從我們青少年開始。
青少年是祖國的未來，承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。把青少年培養成什麼樣的接班人，樹立怎樣的價值觀、道德觀，胡錦濤總書記明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。”
這八句話及時明確地告訴我們青少年何為榮，何為恥；知榮則必為之，知辱則切不可為。將“八榮八恥”具體內容銘記在心，努力將“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮鬥”作為人生準則。
當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：
周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而後已。
錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。
李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學證明中國有儲量豐富的油氣。
李瑞環，熱愛本職崗位，從一個普通的建築工人成長為黨和國家領導人。
焦裕祿，將災難中的蘭考人民緊緊團結起來，與風沙鹽鹼戰鬥到生命最後一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是誠實守信對待學習的正確態度。
邱少雲，為了大部隊的行動，堅守紀律，強忍着烈火燒身直到犧牲。
雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰友的家人。
這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。
也許這些人這些事離我們很遠，但是作為新時代的高中生，我們不應把八榮作為我們的行為準則嗎？
把“八榮”作為行為準則，就是肩負一份沉重的責任，就是懷着一種不變的信念，就是擁有一個不朽的靈魂。
其實如果仔細觀察，“八榮八恥”的榮辱觀也離我們很近，就像我們敬愛的老師，他們很平凡，但是他們教書育人卻兢兢業業，從來不覺得自己比這些毛頭小子高出多少。因為他們知道他們的這些工作也是在建設社會主義，具體點說就是為社會主義建設事業輸送人才，這些老師對共和國的感情要比我們深得多。還有那些我們身邊的同學們，有的人嚴守誠信，答應了同學的事就會做到；有的人團結互助，利用自己的休息時間為同學補習；有的人勤勞簡樸，為班級勞動從來不抱怨……所以我覺得我的世界觀和人生觀還有待進一步提高，作到真正從心裡熱愛祖國，從而努力學習認真工作，建設社會主義。我還年輕，還有很長的路要走，祖國培養了我，是到了我該報答她的時候了。我要進一步加強“八榮八恥”社會主義榮辱觀理論知識的學習，提高自己的覺悟，以期早日成材。
作為祖國的未來和希望，我們應當從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，自覺向黨組織靠攏；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，節約水電，不盲目攀比；在工作上熱心為同學服務，大膽創新；在行動上堅決反對有損民族形象的醜惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。廣大青年朋友們，讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，共建社會主義思想道德新風尚，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。
春風化雨，潤物無聲。樹立新時期的道德觀，必須將“八榮八恥”走進內心，融化在自己的實際行動中。作為高中生，我們要主動參與“希望工程”、“志願者”、“手拉手”、“春蕾計劃”、“扶困助殘”等公益活動，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格錘鍊，為弘揚社會新風、促進社會文明進步盡職儘力。
篇三：八榮八恥心得體會
毛澤東曾說過：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事”。同樣的在一段時間內保持共產黨員的八榮八恥不難，難的是要一輩子都保持八榮八恥。所以，要想始終保持共產黨員的八榮八恥，就必須時時刻刻加強對黨員的教育，加強對黨員的制約，用內外兩種力量來保證。具體來講，我認為保持黨員八榮八恥必須做好以下四個方面：
1、加強黨員的思想道德建設。一個真正的共產黨員，要想具有八榮八恥，保持八榮八恥，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設方面用共產主義道德要求自己，使自己在現實生活中成為高尚道德的示範主體。首先，在個人要求方面，黨員既要模範執行黨的現行政策，又要發揮高尚道德風格。黨的現行政策是黨依據當前的任務和現實客觀條件制定出來的，其目的是調動絕大多數人積極性，促進社會生產力發展，其着眼點是對整個社會行為的規範。共產黨員作為社會中的一員，理所當然應該模範執行黨的現行政策，這本身就有道德示範的意義。在執行黨的現行政策的前提下出現同樣的機會誰先佔，應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規範不到的問題時，共產黨員就要發揚高尚道德風格，先人後己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻，甚至犧牲自己的生命。這樣，才能體現黨員的先進道德文化示範性。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內在支配機制的，以是非感、正義感、責任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現的道德良心，對道德選擇的確定，道德目標的追求和理想人格的形成有重要影響作用。我們對黨員、幹部進行道德教育，在提出黨性要求的同時，不能忽視良心引導的作用，要使廣大黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。
2、提高黨員的科學文化素質。衡量和判斷一個黨員先進還是落後，其先進程度如何，最根本的是看黨員在推動社會生產力發展中的作用。只有自覺地反映社會生產力特別是先進生產力的發展要求，才能順應社會的一般規律，始終站在歷史發展的最前列，在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時，使自身成為社會的先進部分。什麼是先進的社會生產力？胡錦濤同志在“七一”講話中已明確指出：“科學技術是先進生產力的集中體現和主要標誌。”因此，黨員要使自身成為社會生產力的先進部分，就必須不斷地學習先進的科學技術，不斷提高自身的科學文化素質。
3、增強黨員全心全意為人民服務的觀念。胡錦濤同志指出：“我們黨來自於人民，植根於人民，服務於人民，建設有中國特色社會主義的全部工作的出發點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。”忘記遠大目標，不是合格的黨員，不為實現黨在社會主義初級階段的綱領努力奮鬥，同樣不是合格的黨員。要保持黨員的八榮八恥，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。為此，黨員就必須在工作和生活的各個方面嚴格要求自己。我認為，關鍵的就是要樹立以下四個觀念：第一，當官不為發財的觀念，共產黨的國家，領導是人民的公僕。因此，當官不是發財的崗位，就像教師不是看病的崗位一樣，想發財，就不要做官；想做官，就不要想發財。第二，為民不遺餘力的觀念。哪裡要修路，哪裡要架橋，哪裡的群眾辦事遇到阻礙，黨員幹部都要往心裡去，都要想辦法解決，黨員幹部要看在眼裡，急在心裡，竭盡全力對待。“為官一任，造福一方”，人民選擇了我們，我們就要全權負責。否則，對不起人民。第三，辦事不圖回報的觀念。為民辦事是黨員幹部的天職，個人不應該指望得到什麼獎勵，什麼報償。只要合乎條件，群眾要做什麼，我們就給予什麼方便，沒有什麼價錢好講的，也沒有什麼理由好推辭的，更沒有什麼好索取的。“辦事圖什麼？”辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意。資本主義國家的公務員尚且如此，共產黨的黨員又怎能落後。第四，工作不帶私心的觀念。無數事實證明，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益。再有利的事情，再好辦的工作，都會變得糾纏不清。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到人民群眾的信賴。“工作只求實際”，是什麼就是什麼，該怎麼辦就怎麼辦。
4、建立一套約束機制。沒有規矩不成方圓，為始終保持黨員的八榮八恥，還必須建立一套“如不保持”八榮八恥就能得到及時處理的機制。這樣做是有充分理由的，既然規定黨員必須有八榮八恥，既然我國的權力屬於人民，那麼，人民群眾對於那些自始就沒有八榮八恥或者沒有保持八榮八恥的黨員、黨員幹部就可以說“不”，而且說了“不”就應該起作用。否則，再好的道德教育，再高的科學文化素質，都無法保證黨員的八榮八恥。長此下去，那些有八榮八恥的黨員也會因心理失衡而慢慢失去八榮八恥。鄧小平同志早已指出：“制度好，可以使壞人無法任意橫行；制度不好，可以使好人無法做好事，甚至走向反面。”