讀《反脆弱》有感（一）
《反脆弱》這本書，我寫個書評，太難了！作者的水平遠遠高過我，書中有太多的知識點。對於只讀兩遍書的我來說，不容易寫好。但還是要逼着自己寫，只有這樣，才會有進步。
本書的想說明的核心問題，就是有些事物，能從隨機性中收益，或者說，能從失敗中獲益，能從變化中獲益，這樣的事物，就有了反脆弱性。
具有反脆弱性很明顯的例子，就是生物進化。基因通過突變，產生變化，好的基因經過自然選擇保留下來，其它基因則被淘汰。通過不斷的進化，生物變得起來越適應環境。基因的變化，對生物來說是好事！
從方法論的角度來看，否定法更具有反脆弱性，論證一件事物則需要更多的證據，從而具有脆弱性。一千隻白天鵝，也不能證明天鵝都是白色的，但只要有一隻黑天鵝，就可以推天鵝是白色這個結論。
從事物的壽命角度來看，已經存在很久的事物，會更長久的存在下去，更具有反脆弱性，新生事物往往具有脆弱性，很多新生事物只能在這個世上存在一段時間而已。古代不是沒有垃圾書，只是經過時間的淘汰，剩下的都是經過大眾認可的書。
經濟體往往是具有反脆弱性的，經歷一次大的危機之後，沒有競爭力的企業得到淘汰，更符合時代潮流的企業能得到更好的發展機遇，危機之後是經濟的繁榮！
脆弱的事物，這個很多。沒有生命的事物，大多數都是脆弱的。例如，一個杯子，其本身就很脆弱。它是一點都不喜歡變化，掉落的可能結果就是碎掉。堅韌事物只是更耐用而已，但不會從波動中獲益！
為什麼事物具有脆弱性和反脆弱性？主要是因為事物具有凹凸性。因變量會隨着自變量的變化呈現非線性的變化。有些事物會隨着變化，危害越來越大，而獲益起來越小。但另一些事物會隨着事物的變化，收益越來越大，危害越來越小。前着的事物具有脆弱性，後者具有反脆弱性。
從這個角度來看問題，股票市場中，下跌很多的股票具有反脆弱性，畢竟股票的極限價格就是零。股價高，就有下跌的潛力！
從另一個角度看，跌不動，或沒有下跌空間的股票，是最安全的。什麼時候物的價格最低？經濟危機中，大環境不好，利率奇高的時候，這時候，是東西價格最便宜的時候，是應該出手買東西的時候。這時候的價格具有反脆弱性。當經濟繁榮的時候，反而是脆弱的，應該考慮賣出手中的資產。這時候的物價，沒有反脆弱性。但有一點，關鍵是時機，不要賣早，也不要買早。你無法相信的低價，就是買入的時候；無法相信的高價，就是賣出的時候。
脆弱性的事物，微小的波動，對其沒有什麼傷害，但是巨大的波動或偶然性事件，對其則有巨大的傷害。反脆弱的事物，則能從這些偶然或意外的波動中獲益。
但是，反脆弱性，是否是一種委託——代理問題，是否是其他人轉移的風險？承擔風險的人，應該受到肯定，為別人承擔更多風險的人，應該被當作英雄。有的人只能被稱為半個人，不是說他沒有觀點，而是說他不敢為之冒險。事後預測具有反脆弱性，因為預測者可以採用過濾式選擇法來挑選例子。看一個人做什麼，而不是說什麼。做，需要承擔後果，具有對稱性，說則可以逃避責任。如果一個人做決策確不用承擔責任，他就有了反脆弱性。
好馬與劣馬一起賽跑，最終會越跑越慢，而與更優秀的對手比賽則會越戰越勇，並一舉奪魁。對挫折的過度反應所釋放出來的多餘能量成就了創新；輕聲細語更能吸引人們的關注。檢驗自己是否有反脆弱性，就是看自己是否喜歡變化？是否喜歡折騰，是否能從變化的環境中獲益！
沒有辛勤付出，得到的結果將毫無意義！讓自己惹上"麻煩",有"煩惱"事在心頭，才能不斷進步！就是喜歡遇到的問題，喜歡解決問題！
讀《反脆弱》有感（二）
反脆弱中 ,愈挫愈勇
黃蓓莉
"脆弱的反義詞不是堅強，而是‘反脆弱’。"這句話使我對《反脆弱——從不確定性中獲益》這本書產生了興趣。這樣的反思維常規，這會是一本怎樣的重磅之作？
脆弱？反脆弱？
這本書反傳統地批判了一大堆現代化的東西，當看完這些的時候，我的頭腦里一剎那產生了對現實社會的迷茫，然而當我漸漸深入，去思考書中的內容時，卻享受到了"柳暗花明又一村"撲面而來的感覺：一切事物會從波動中得到利益或蒙受損失，脆弱性是指因為波動和不確定而承受損失，反脆弱性則是指讓自己避免這些損失，甚至從混亂和不確定中獲利。
在我們的現實生活中，人似乎可以分三類，脆弱，強韌，反脆弱。
脆弱
脆弱，會因波動和衝擊而蒙受損失
強韌
傳統的強韌性指能夠承受一定風險，遇到重創儘力保持原狀，抵抗衝擊。
反脆弱
反脆弱性，能從衝擊中受益，當暴露在波動性、隨機性、混亂和壓力、風險和不確定性下時，它們反而能茁壯成長和壯大。
反脆弱之於浦東發展
對於生長在二次開發開放浦東的我們，需要更多的是創新、勇於闖的精神：現實往往迫使我們要做出一些改變，並且不需要去關心未來結果的千萬種可能性，我們要想到大多數結果都會有利，其實此時我們已經具有反脆弱性了。
反脆弱之於個人成長
"反脆弱"是指重壓之下能夠靈活應變，不容易折斷的意思。現在我們所處的工作、生活環境變化這麼快，青年一代、創業的我們經常會感覺墜入雲里霧裡，看不清前面的路，就得邊開邊摸索，只要知道山頂在哪兒，大方向沒錯，總歸是能到山頂的。
擁抱反脆弱
在摸索的過程中 ,"反脆弱"也時時存在，等同於我們所認為的"可選擇性".在許多情況下，我們面臨許多選擇時，要領會即使是最不利的情況或許是對你有利的。其實有時候情況總是在變化，從最不利往最有利亦或者從最有利往最不利還或者介於最不利與最有利之間的任意狀態間的任意轉化。反者道之動，弱者道之用。能讓我們獲益的恰恰是從最不利往最有利變化的過程且不可逆。總而言之， "反脆弱"存在於有生命體中，擁抱適度的波動和變化，不迷信免費選擇權的專家之言，認清事物發展規律，保持清醒，愈挫愈勇。
迎接挑戰
"如果不覺得飢餓，山珍野味也會味同嚼蠟；如果沒有辛勤付出，得到的結果將毫無意義；沒有經歷過傷痛，便不懂得歡樂；沒有經歷過磨難，信念就不會堅固；被剝奪了個人風險，合乎道德的生活沒有意義。"
（作者：黃蓓莉 浦東新區新世界實驗小學大隊輔導員，創二代第二期學員
讀《反脆弱》有感（三）
最近在閱讀《反脆弱》這本書，和大家分享下。
這本書的作者塔勒布也是暢銷書《黑天鵝》的作者，在這本書中作者圍繞不確定性，以及擁抱不確定性，從不確定性中獲益這幾個方面展開論述。個人感覺是一本很實用主義的書，特別對我們處着互聯網這個不斷變化、充滿不確定性的人，會帶來不少啟發。比如創業，就是直面種種未知和不確定性的未來，承認事情的不確定和脆弱，並從不確定性和變化中獲得收益。後面跟大家分享下書中一些有意思的觀點。
作者在書中討論了一個非常有意思的觀點：現代化最嚴重的問題在於，只要當一方受益時，總有另一方（可能不知不覺地）受害。而且這種情況日益嚴重。這個問題本質是一種信息不對稱。
類似這樣的現象，作者在文中舉例非常多的例子，比如顧問、經濟學家、政治家、預言家，他們大多要麼是信口雌黃的說客，要麼就是馬後炮型的事後預測專家。作者對這類人非常厭惡，認為他們是空談家、斯蒂洛里茨綜合征（更嚴重的空談家，某一件惡性事件的導火索，比如伊拉克戰爭，但自己沒有受害甚至反而獲利）。
而相比古代，有一大批犧牲自己的利益而為他人謀求幸福的英雄，比如為了支持一個觀點，冒着生命維護自己價值觀的蘇格拉底；冒着生命去贏得一場戰鬥而成為英雄的角鬥士；像凱撒、亞歷山大、拿破崙這些大帝在戰爭中都是親自上戰場……
作者還從《哈莫拉比》這部偉大法典中舉例：如果一個建築師建造了一所房子，如果房子塌了，並導致屋主死亡，那麼建築師應被處死；如果屋主的兒子死亡，那麼建築師的兒子應償命；如果造成屋主的奴隸死亡，那麼建築師應該賠償屋主等價值的奴隸。空談者往往有免費選擇權，按我理解是經常說一些"正確的廢話",或者事後補救性證明自己正確的謊言，因為語言往往是最不正確但最迷人的。而反脆弱者是勇敢的，作者認為普遍意義上的勇敢是"審慎".
作者認為分辨這兩類差別最重要的是，要看每一個決策者是否都"在遊戲中投注",即決策中自己是否是利益相關者，如果一個決策者在遊戲中沒有投注，即不涉及其切身利益，那麼對其他人來講就是危險的，就是不對稱的，需要警惕和排除的。
消除這種脆弱的辦法是：觀其言，更要觀其行。比如一個醫生提供的解決方案，可以問醫生，如果是你本人處於這種情況下，你會怎麼做，這其中的差別會讓你驚訝。另外，在觀察行動時，失敗的頻率並不是衡量標準，比如創業家常常是錯誤的，會犯很多錯誤，但他們是凸性的。可能你經常看到他們丟芝麻，但撿到西瓜后的回報是豐厚的，正如一個凸性的創業家成功之後的巨大回報。即作者認為只需"放手去做".愚蠢的人總是力圖贏得辯論，而聰明人則尋求獲利。換句話講，辯論失利未嘗不是一件好事，生存才是最重要的。
總結作者在這件事情上的觀點，我個人體會有幾點：
1. 不要信口雌黃，也要警惕信口雌黃的人；
2. 看重實際行動，以實際行動效果作為評價標準，而這個需要時間周期；
3. 少廢話，立即行動；
另外，作者在本章末尾提了一個觀點：好的產品是不需要營銷的，只要營銷就是有問題的產品。你同意嗎？也歡迎交流。