西遊記讀書筆記（一）
《西遊記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的傑作講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒沙僧去西天取經的故事這本書我雖然看了一遍但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了它給人一種百看不厭的感覺讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說有很大的感悟我覺得學習唐僧的全心全意孫悟空的不怕艱難險阻勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭裡"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子為了師傅的安危他奮不顧身他並不像豬八戒那樣好吃懶惰也不像沙僧那樣憨厚作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經這期間經理九九八十一難每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的最後才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回里他三次打死變為人形的白骨精而被師傅氣的念緊箍咒唐僧是凡人他並不知道那是妖怪悟空的解釋他完全不聽而是念他的緊箍咒疼的孫悟空滿地打滾最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情孫悟空被迫無奈只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅更沒有去報復師傅的想法他把委屈全都藏在心理而且心理總是想着師傅的安危可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻不管多累多餓不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們把師傅從危難中救出來。
俗話說："讀萬卷書行萬里路。"書讀多了總是有好處的在當今的社會裡沒有文化是不行的會被社會淘汰從我們呱呱落地父母就教我門說話識字等大一點兒他們又教我們怎樣做人我們在學校里不僅是學知識更重要的是學做人只有學會了怎樣做人才能學會更多的知識才能廣交益友可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理所以我們應該多讀書讀好書。
紅樓夢讀書筆記（二）
《紅樓夢》是一部“說不盡”的奇書。它那博大精深的思想內涵，錯綜複雜的人物關係，無比豐厚的藝術涵蘊，值得我們永遠探求。
《紅樓夢》是作者曹雪芹以畢生的血淚寫就的。脂硯齋說：“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。”曹雪芹也說：“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都雲作者痴，誰解其中味！”（《紅樓夢》第一回）顯然，《紅樓夢》的主題內容是蘊涵著深意的，決非簡單可解，。
儘管《紅樓夢》具有豐厚的人文內涵、詩化的藝術情境乃至複雜的思想意義，在文化和審美價值上確實比《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》等高出一層，但它仍然是小說，是一般文人可以隨意談論的對象。胡適開創的新紅學要求對與小說有關的一切進行歷史考證，而像曹家故實、前八十回與后四十回、脂批等等都是相當專門的的課題，不是任何學人都可以輕易問津的。新紅學提升了紅學的地位和水準，卻也使紅學越來越精英化了。無論如何，紅學只是一門專業學術，談紅容易，研究紅學卻不容易。但 49 年後，《紅樓夢》在中國幾乎家喻戶曉，一度還出現了不少業餘紅學家、“工農兵紅學家”。 紅學與 20 世紀之間的“與”不是一般的連接詞，因為紅學不是一般意義上對《紅樓夢》的研究、評論，而是 20 世紀中國社會文化的特殊氣氛中建構之“學”。不但 19 世紀紅沒有紅學， 21 世紀有關《紅樓夢》的研究也不會是 20 世紀式的“紅學”。
《紅樓夢》中人物
一、賈寶玉
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不願走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶於與他們接觸拜會。 他不喜歡所謂的“正經書”，卻偏愛於“雜書”，鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為“除《四書》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。 他認為“山川日月之精秀，只鍾於女兒，鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日“在內幃廝混”，並鍾愛和憐憫女孩子，鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的聖潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人後便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。 在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始於叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最後導致了兩人的悲劇結局。
二、林黛玉
林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋”，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由於清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。 她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛着寶玉，但又感到很難如願。於是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣於無人之處。她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露於外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是挂念着他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由於封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日鬱郁而死，沒能了卻自己的心愿。曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由於這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段痴情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。
三、王熙鳳
榮府內，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最後害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那淫婦拚命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能幹，榮府上下大小事務都得她說了算，又善於迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。
四、探春
賈探春，賈政之女——她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有香雲的活潑開朗，卻有卓超的才幹，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光，這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現出來了。王熙鳳因病卧床不起，便由探春、寶釵，李執等人主持家務，此期間，探春查看家中大小帳目，發現發放給各個房的月錢和發放給買辦的重疊了，便想出了兩全的辦法，與寶釵等人商議。“年裡往賴大家去…… ，與她們那兒的姑娘閑談，才知她們吃的筍菜魚蝦，一年還有人包了，年終足有二百兩銀子，從那日我才知道，一個破荷葉，一根破草根子都是值錢的。”發放月錢重疊之事於賈府已早有弊，可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個一二三來，探春卻從賴大家中得到啟發，和自家的情況對比，最後提出好的辦法，豈不是足以見她的辦事能力和精幹了，用現在的話說，就是分析綜合解決問題的素質。李紈最後說：正所謂“使之以權，動之以利”。誰怪寶釵說“真真膏粱 之談！你們雖是個千金，原不知道這些事”而後寶釵又玩笑似的說“你才辦了兩天事就利欲熏心，把朱子都看虛了。你再出去，見了那麼利弊大事，越發連孔子也都看虛了呢。”探春聞此言，卻一本正經地回答“你這樣一個通人，竟沒看見姬子書，當日姬子云： ” 登利祿之場，處運等之界者，窮堯舜之詞，背孔孟之道……”如此一番精闢的言辭，豈是一位普通女兒說得出的，非有政治眼光能矣！ 第五十六回中的探春，以處事的果斷幹練顯示出了她卓超的才幹，而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論，真是叫人回味無窮，拍案叫絕！
五、薛寶釵