沒有人會同意我的論調：草根。皇家和草根本就是對立的，何來草根。現在人喜歡這個詞，沒辦法。這沒辦法怎麼講：大多數的人都接受這個詞，很多人對這個詞有，親切，羨慕之意（因為它往往是成名者的前綴），詞看起來有太多的故事。看完電影，我對宣統皇帝，有上面的感受。故叫草根。我想這“草根”，在很多的時候，講的是一種精神。不是布衣出身的原像。雖然大多數的時候，講到“草根明星”時，人們只想到他原來是個打工仔。“明星寧有種乎”。何況演員，唱歌的，跳舞的本也是“草根”職業，它們在我國可真像野草一樣，得了時代的風猛張了幾把。什麼時代需要這樣的野草，燒上一把呢？冷，空，無聊，孤寂。這些詞先蹦出來。呵呵，這時個什麼樣的時代？需要“野草”取暖的時代！（燒來燒去，畢竟一場空）
電影中的溥儀形象，是一個大有志向但無力回天者。以至於在去東三省當偽政府皇帝時，視作自己大展身手的機會。在我們眼裡這裡講得通不通，我先不要去言語。在外國人的眼裡通，而且講得似乎有道理。因為他也是人，去掉中國以後他還是人。而且更像他的本來面目。這樣的思維在老外那是對的，現在人也許也有默許的。但細想一下，我們現在的人用的是什麼思維方式，西化了的，傳統的東西呢？我們這些後人向誰要傳統？當西方人用他們的思維思考中國的皇帝時，我們似乎接受的地方比反抗的地方多。我們拿不出自己的思維思考了，像狼孩一樣了。記住一點——受儒家熏染中國人永遠不是以自己單個人的意志出現在歷史上的——他的思維不是個人，他自己對皇權的信仰——更多時候他會想到祖國，以祖國的思維去思考利益得失。雖然由於時代的原因，他是一個望梅饑渴者。我們同樣可以打造出這樣一個溥儀的形象。這個形象在現在中國人的眼裡能不能得到認同，我感到沒有底氣。但我會堅持。
現在來講“草根”，跟着西方價值觀出現的詞。從電視劇里我們的到，屬於皇帝的詞彙是一人之上萬人之下的天子，一言九鼎，君叫臣死臣不得不死，率土之濱莫非王土，九五之尊。現在想想一下把這些特權從皇帝哪兒拿去，現在他只是個空殼皇帝，像現在的女皇。只是國家的象徵，沒有實權。溥儀正是這樣的人。對於皇帝來說，溥儀才是真正的草根。什麼都不是，卻頂着皇帝的帽子。一副狼一樣的習性者，我們通稱狼人。他已不是人了。卻有草根之實。一無所有，只能為自己的皇權理想去見機行事，去爭取，去奮鬥。這和我們現在這些為了自己的理想去奮鬥的草根。是一樣的。
故。別樣“草根”。