??杭州西湖美，《杭州西湖》郵票更美，前者是天然美，後者是藝術美，我國多湖泊，但還沒有哪一個湖泊能象杭州西湖一樣美得這樣出名，也美出如此多的故事。千百年來，有多少文人墨客為杭州西湖寫下了無以計數的詩、詞、歌、賦，把個西湖描寫得婀娜多姿，入木三分。
??唐代詩人白居易曾在杭州任職，具有詩人氣質的白居易離任時：“未能拋得杭州去，一半勾留在此湖”。
??范成大誇讚西湖：“風光不與四時同”。
??蘇東坡感嘆西湖：“淡妝濃抹總相宜”。
??毛澤東則道：“若問杭州何處好，此中聽得野蔦啼”。
??這些名人佳句既表現了杭州西湖的美，也表現了人們對西湖的讚美之情。
??西湖作為一片天然水體，面積不大，小巧玲瓏，緊臨市區，人們到湖邊遊覽極為方便，遠近的山峰也襯託了西湖的秀麗。歷史上浙江文人輩出，這些衣錦還鄉的文人回到家鄉，看到西湖，總愛“若把西湖比西子”，生出許多感慨，編成許多故事，使得本來風光秀麗的西湖，人為地加上了人性化的色彩，以至西湖的一草一木，一石一磚都寫滿了故事。讓遊人賞心悅目的同時，玩得如痴如醉，流連忘返。
??再次來到杭州西湖斷橋，佇立斷橋之上，環視西湖景色，西子湖就象豐潤的少婦，飽滿、韻味，又猶如不着濃妝着淡抹的佳人，依然顯現出她那美麗的容貌。
??斷橋，據說在唐朝時就有了，斷橋兩端，煙柳蔥緣，柳浪聞鶯，斷橋，猶如西子湖的裙帶，點綴湖上，渾然一體。從功能上除卻連接湖岸與白提，斷橋本身更是一種藝術。
??一直猜想這橋為什麼叫“斷橋”，按中國人的傳統習慣，這種叫法頗有些不吉。帶着這個疑問，翻閱了一些資料，原來斷橋名稱有兩種說法：一說是在宋朝叫寶石橋，到元朝叫段家橋，“斷”就是“段”，是在相傳中用了諧音。元代詩人楊維禎有詩為證，“下馬題詩岳王寺，解貂沽酒段家橋”，此一說。又一說是從前因為從孤山通過來的白提到此而斷，是這座橋把白堤和湖岸連接了起來，故而此橋被叫着“斷橋”。按常理，前一種說法的歷史可靠性大於後一說法，可是我倒讚賞后一種說法，因為它可以激發旅遊者的想象，假如：沒有這座橋，白堤與這西湖岸就是斷開的，假如是斷開的，那傳說中的許仙與白娘子又怎麼能在這斷橋上相會呢。
??在中國郵票史上，同一事物兩上郵票的不多，而這斷橋就得如此殊榮，《杭州西湖》斷橋上了郵票，叫《斷橋殘雪》，在民間傳說《許仙與白娘子》郵票中，又有了許仙與白娘子的《斷橋相會》。
??斷橋，作為西湖上連接兩處的一座極平常的橋，人們賦予其如此多的傳說故事，又通過這些傳說故事，提出了橋的文化內涵，實屬罕見。
??《杭州西湖》郵票為斷橋取名是《斷橋殘雪》，斷橋殘雪是西湖景觀之一。已如上面所說的一座普遍的橋成為西湖一景，那自然是橋本身的傳說故事遠勝於橋本身的功能價值和觀賞價值，這橋無論從歷史、造型、還是藝術風格上，都不可能成為中國家喻戶曉的“橋”。看來，任何事物要佔一席之地，要深入人心，文化內涵是首要的。
??“斷橋殘雪”，顧名思義，據說每當雪后，佇立橋上可觀賞分外妖嬈的湖光風貌，然而要形成最佳景緻的特色，又必然是消融未盡的殘雪，這樣才能現出“斷橋殘雪”的斑讕成趣，姿態橫生。我發現一種奇怪現象：雖然多少年來人們把這斷橋殘雪譽為西湖絕景，但詩人們寫殘雪的並不多，我沒有在下雪或尚有殘雪的日子來過斷橋，所以無法感受斷橋殘雪的意境。我正在揣測不透時，幕然回首，看到湖岸邊亭碑上篆刻的“斷橋殘雪”四個大字。不論怎麼說這“斷”字和“殘”字，橫豎都使我感到有些抑鬱，中國古代的風水理論中對這兩個字都是起名的禁忌，而這兩個字用在這千百年來被人們認為是風景如畫的遊覽勝地，並平白地生出許多讓人凄婉的傳說故事，今天又堂而皇之地登上郵票，成為人們的追逐的對象，無論如何我還是想不透徹。
斷橋上的遐思 標籤：笑貓日記之塔頂上的貓 地球上的星星