沙地人心中的良渚

　　三、四十年前的沙地人常把“良渚勾庄”混在一起叫，到那裡去叫賣蘿蔔乾、霉乾菜的大有人在。而更多的沙地人熟悉良渚勾庄的是因為那裡有一家杭州油氈廠，該廠生產的油毛氈，成了沙地人的最愛，它是老百姓心中的“部優”，“國優”。

　　三、四十年前的沙地，遍地是草舍。沙地人吃盡了草舍的苦頭，口袋裡沒有錢，不要說造樓房，就是低矮的平屋都造不起，長年累月在天通地通的草舍里鑽進鑽出。

　　這草舍是稻草蓋成的，經不起風吹雨淋，過個一、二年這稻草就腐爛了，沙地人急於需尋找一種價廉又經久耐用的產品來替代稻草，這日盼夜想的產品就是油毛氈。

　　這杭州油氈廠生產的油毛氈紙漿厚，拉不斷，浸透了瀝青，蓋在草房上任憑風吹日晒不會漏，住它十年五年保管沒事，所以精打細算的沙地人一面滿載而歸的蘿蔔乾、霉乾菜去良渚勾庄叫賣，回來時就帶回油毛氈修房。

　　但這油毛氈不是想買就買的產品，很緊張，需要開後門，恰好我姐夫在這個廠工作，親戚朋友很多托我姐夫買油毛氈……

　　有一天，突然聽到一個親戚說：“良渚那個地方出寶貝了。”到底什麼寶貝他也說不清楚。我馬上來了興趣，要姐夫帶我去看看，勾庄到良渚瑤山路不遠，我們是騎自行車去的，一樣的黃土丘陵，一樣的竹園掩映，和附近的勾庄、瓶窯農村沒有二樣，就是後來在博物館里看到的黑陶雙鼻壺不也就是農家的茶水壺？有的不就是農家餵雞餵鴨的缽頭？有些小型的玉璧，不就是小孩脖子掛的小掛件，玉鐲不也是掛在老太太手上的圈圈？農村裡那些年最缺的是糧食，對金銀、玉器不屑一顧，賣掉金銀玉器，換來很低的錢買糧食吃，成了一些人家賴以活命的手段。誰會想到這些出土文物在以後的年代里成了價值連城的寶貝疙瘩。

　　後來長大當了老師，徜徉在造型古樸的良渚博物館里，才知道玉是象徵身份財富的禮器、祭器，也可以成為飾品、玉鉞、玉璧、玉琮年份越悠久，價值就越高，它的優美造型和巧奪天工的雕刻令人讚歎，有的玉器出現了原始的文字的雛型刻劃符號，顯示了中華民族文化遺產高超精湛的技藝和豐富的內涵。

　　再後來無數次接觸史籍，才知道良渚為什麼能產生如此豐富文物的原因所在：從老和山向西北延伸，經古盪，勾庄直到良渚、長命橋、瓶窯，是遠古時期的杭州所在地。“杭州”原稱“禹杭”，是大禹治水時停過的地方（古人稱航為杭），後人稱為“餘杭”。“杭州”這個名稱以後才有的。

　　公元589年，隋文帝設置了杭州，“州”是表示一級地方行政組織的意思，“杭”才是名，因為州的機關開始設在餘杭，所以當時就取名“杭州”。

　　遠古時期的杭州，背依天目山余脈，面向錢塘江水域，土地肥沃，氣候適宜，是人類棲息繁衍的好地方。大約在5000多年前，良渚就居住着我們杭州人的祖先。

　　南宋時，良渚到了她的歷史鼎盛時期，人口最多時逾十萬，後來有許多人相繼遷杭，因此當地至今留有諺語：“先有良渚，後有杭州。”

　　清初，皇太極在1644年入關，後來，打倒杭州，遭到了杭州人的頑強抵抗，清兵大肆屠城，人口銳減，聲名顯赫的良渚都城成了普普通通的小鎮。

　　良渚再創輝煌，是在1986年6月，在良渚考古發掘經歷了整整50年後，不僅出現大型的顯貴者的墳塋，“土築金字塔”、直徑16厘米的“琮王”以及數量驚人的玉器，這是具有里程碑意義的重大發現，後來竟提到良渚文化有國家的概念。良渚的先人們在九泉之下也會笑出聲來。

　　願這朵5000年歷史文化長河源頭綻開的花朵更加光彩奪目，願“良渚文化——人類文明的曙光”更加光耀千秋。

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