定義生活，老生常談卻老大難。
北方始逢四月，古語云：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。那詩人大抵為南人，山高氣陰而花遲開。而今吾身處北國，四季似乎皆與南國大異；南國雖芳菲盡，此地桃花卻始盛開。不知怎的，離了家鄉卻突然關心起季節起來；家中時，何曾花片刻於季節變換。不知這是一種退化還是蛻化——退化於無所事事；蛻化於量心於世。
桃花俱開，人言有人要交桃花運——校園種植桃花寓意恐也不出乎如此。試問：校園非此意，又是何“居心”？莫非僅僅為了打扮裝點？這幾乎不大可能，如此單調得無情調可言的學校，大可不必打扮，打扮亦是枉然；甚至更因此顯得矯情。桃樹栽植源頭尚未明，探討桃樹栽植源頭的原因更是未明——淺求無果。
桃花之外，情節圍繞。古詩人佳句：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”纏綿悱惻，動人以時過境遷而物是人非之悲，昨日佳人笑，今朝佳人何處？
今日，佳人非佳人，而是那近乎多愁善感之子花前留影，於花，於人。花前之人非因花美，美花也。
然，桃花盛開，同時凋零。不日，最是那凋零殘敗之景不忍直視，因有人生苦短之系。
花之美，在其矜持而脆弱。順時傲枝頭，雖萬千迷惑聲色不動；微風輕掃，花落堆堆。尤物是否皆如桃，矜持卻脆弱？
桃花簇簇擁枝頭，佳人何處有？問花花不語，花自零零水自流。