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驪山華清池的風流人物

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  老天似乎要給我們今日的尋古訪幽抹上更濃的懷舊氣息,當我們的車子行駛在去驪山華清池的路上時,開始下起了綿綿的細雨。窗外,廣袤而一望無際的關中平原隨着車子的行進變幻着不同的景緻,讓人自然而然地想起杜牧的那句“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的詩句,想象着那快馬加鞭、絕塵而去的荔枝,和由此而綻放的一個絕世美人的國色天香的笑。隨後,導遊給我們背誦起那首千古絕唱《長恨歌》,語調嫻熟、低緩,引發了我們陣陣掌聲。

  華清池,位於西安東約三十公里的臨潼驪山腳下,是著名的溫泉勝地,在陝西建都的歷代天子,都將這塊風水寶地作為他們的行宮別宛。唐玄宗年間又大興土木,治湯井為池,環山列宮殿,達到歷史之鼎盛。今天的華清池以唐玄宗和楊貴妃的情愛羅曼史而著稱。

  帝王總是最會享受的特權人物,極盡人力物力,不只為了荔枝的鮮活,更為了一個女子洗澡而大費周折。而今天我來的目的,說白了,就是想就着白居易的“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”來看一看當年楊貴妃的澡堂子,看看它如何的與眾不同,還有更為隱秘的就是站在她的洗澡池前極力想象那“侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時”的無限媚態。

  走進華清池大門,迎面而來的猗旎秀美的驪山,和以驪山為背景的九龍湖。此時的湖在雨中輕紗慢攏,優雅安靜,岸邊垂柳輕拂,湖面朦朧的水氣彷彿在迎合著自然造化的天然溫泉,迎合著那流傳至今的“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”千古嘆息,讓人的心情也跟着纏綿悱惻起來。

  一路向前,導遊指着霧氣蒙蒙的驪山頂上的烽火台,說起了當年的周幽王為博美人一笑而“烽火戲諸侯,一笑失天下”的典故,讓人不由得搖頭笑嘆,有時誤國誤民的並不是那些無辜的美色,可恨可笑的是那些昏庸無道、色令智昏的色鬼當權者。平常的色鬼好好色,亦無驚天動地之礙,大不了妻離子散,嚴重者家破人亡,想要殃及更多的池魚,只恐威力不足。可色鬼如當了權,情形自是不同了,常常是假公以濟私好,損人以利己之私慾,色鬼如當了大權,則更是民之不幸,國之悲哀了。

  走過一片仿唐的建築群,便到了幾大有名的“湯”。

  “蓮花湯”池形如石蓮花,供皇帝沐浴。池旁掛着一幅幅白居易的《長恨歌》,訴說著當年李楊的情事,書寫着安史之亂的根源和大唐由盛及衰的歷史宿命。

  緊跟着“蓮花湯”的是“尚食湯”,是供大臣們沐浴之處,分成大小兩個方方的池,無特別的形狀。其“湯水”是從上游的“蓮花湯”通過暗道排入,皇帝的洗澡水流下來賞賜給大臣們洗。小池想必是給級別較高的大臣享用,大池規模頗大,有三處石階下到池中,想來使用的人群較龐大,不過,能在這池中洗上一洗,“沐浴龍恩”,不管是大池小池,已是一種無上的榮耀了。當然,等級還是要講的,特別是當大家都褪去了那些華麗的外表,赤條條地擁在一起,展露出人人皆有的原生態的白乎乎的肌膚和肥肉時,惟有大池小池才能彰顯頭頂上的那些無形的光環。

  “海棠湯”池形如海棠,供貴妃享用,其規格比起皇帝的池子就小了許多,只是那池子不知是不是沒了貴妃的緣故,如一破落的廢棄地,顯得陳舊而毫無生氣,比起我們今日的豪華浴池自不可同日而語了。惟有那海棠的形狀,還帶着縷縷女性的氣息。看來,貴妃沐浴的艷事只能全憑想象了。

  出了“海棠湯”向前不遠處有一尊楊貴妃的漢白玉雕像,風華絕代,身披薄紗,玉體裸露,儀態雍容。遊客男男女女都想一親芳澤,紛紛搶着與貴妃合影。我也不甘脫俗,爭着上前與貴妃美了一把。

  接着來到的五間亭,只是一排五間房間,說是蔣介石的辦公地點,震驚中外的“西安事變”就發生在這裡。1936年12月12日,張學良和楊虎城將軍在勸說蔣介石聯合抗日無果的情況下,發動了軍事嘩變,迫使蔣介石停止內戰,一致抗日。至今玻璃窗上猶見彈痕累累,彷彿述說著當年的滄桑巨變。後面驪山的半腰間上還有一座“兵諫亭”,也就是事變當晚蔣介石驚聞槍聲,倉皇翻窗逃至後山的藏身之處。

  走出五間亭,原路返回。站在大門處回望,秀麗的驪山在蒙蒙的細雨中,顯得靈動而迷濛,而曾經在驪山腳下書寫並改寫着中國歷史的風流人物們,無論是禍國殃民、留下千古笑炳的周幽王,縱情享樂、荒淫無度而誤國的唐玄宗、楊貴妃,還是“攘外必先安內”的蔣介石等等,都已歸於塵土,隨風飄散了,只留下那些不堪的歷史痕迹,讓時間這位永恆的智者或譏笑謾罵其昏庸無道,或指點評判其是是非非。惟有張學良、楊虎城兩位將軍在民族的危難時刻,捨棄小我,置個人榮辱與安危於不顧,視民族的利益高於一切,以至於“西安事變”后,楊虎城全家慘遭殺害,而張少帥卻因此被軟禁直至終老。他們的所作所為,他們的精神境界與民族大義,已與這眼前這秀美綠翠的驪山融為一體,融成一幅美麗而雋永的歷史畫卷,令世人欣賞、讚歎,讓今人敬佩、景仰。