孔子說：“子愛三年，然後免於父母之懷。”原來不理解這句話的意思。真正意思是說，人類的孩子一般要在父母的懷中三年，才能夠穩健地獨立行走。所以，孔子才提倡了“三年之喪”。
但回想起來，我們是不是真正能感謝父母對我們的三年之懷呢？甚至是五年或者更長的時間？
對父母之恩，我們一直在提倡。但我們做到的又是什麼呢？是不是出現了“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”指的是，現在所謂的孝，是指能夠奉養父母。其實這就連狗與馬，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎樣分辨這兩者呢？
但作為自己，總是以自己現在的思維方式向父母提出要求，以前總覺得這是對的，是對他們好，是讓他們跟上時代潮流走。但看過孔老夫子的一席話，悟出來自己的錯誤。“人非聖賢，孰能無過”。父母也是人，是人都會犯錯，父母也會犯錯，有時是認識錯誤，有時是判斷偏差，有時甚至是蓄意為之。這有時就給我們出了一些難題，是堅決的反對，還是善意的批評呢？
孟子給了我們很好的答案。“親子過大而示怨，是愈疏也；親之過小而怨，是不可磯也。愈疏，不孝也；不可磯，亦不孝也。”父母犯了大的過失，子女若不去抱怨，不去勸阻，則表示關係更加疏遠，那是子女的不孝；父母有了微小的過失，子女若執意批評，斤斤計較，也是不孝。在生活中父母犯錯誤時，不是要我們一點也不去管，而是要學會怎樣委婉的和他們去溝通，用一些好的辦法去幫助他們。
現在想想父母和我們在一起還會有多少年？在他們有生之年，如果我們還讓他們時時不順心，等到他們過逝之後，我們再想孝敬他們還會有機會嗎？等他們過逝之後，我們真正成為了無爹娘之子了。
父母在世之時，作為兄弟逢年過節總能團聚在一起，說說話，喝喝酒，鬥鬥嘴，但等父母雙親都不在時，我們還有在一起的機會嗎？父母散，則家庭散，這不是危言聳聽，到時我們是不是每年還能真正聚到一起呢？到時是不是想到了父母在時的重要呢？
《詩經》說：“哀哀父母，生我劬勞。哀哀父母，生我勞瘁。無父何怙，無母何恃。父兮生我，母兮鞠我，長我育我。欲報之德，昊天罔極。”父母親生我養我，太辛勞了。沒有父親，有誰可以依賴呢？沒有母親，有誰可以依靠呢？出了門就感到哀傷，回家也看不到父母親。父母生了我、懷抱我、照顧我、養育我，對我們的恩情真是無話可說了。父母老了，如果我們不能孝順他們，尊敬他們，又如何安心呢？
因此，讓我們大聲地喊出來吧，我們愛自己的父母，在他們有生之年能夠度過每一天的美好時光，這是我們的責任，也是我們的義務。