“八月啊十五呀月光光，阿媽同涯拜呀拜月光，阿媽就問涯一聲，故鄉就在乃方啊？月光呀月光光你照呀照四方，請你講涯滴呀，哪子系涯介故鄉……”一首客家歌曲《月光光》，旋律悠揚，琅琅上口。魂牽夢繞中，客家人的情懷在流淌。
血管里淌着一半客家人的血，言語間，訴說的是客家話。
每逢周日下午，學校放假的時候，就是我最開心的時候。挎着大包小包，看到父母的第一句話不是用普通話，也不是用“六都聲”，而是用客家話，隔着老遠跟母親，親切地喚一句：“啊姆，涯轉來了（媽媽，我回來了）”。
一句句客家話，不似普通話的字正腔圓，也不如吳語的溫柔呢喃。但這一句句不分平翹的方言自有一番風味。客家話保留了很多古代的仄聲，穿越千年，至今仍被子孫使用。這是多麼偉大的事啊！
“月光啊月光光，你照呀照四方，請你講涯滴啊，哪裡系涯介故鄉”。身為客家人，卻不會說客家話，是一種遺憾，更是抹不去的傷痛。因為語言和血脈一樣，傳遞的不僅是語言本身，更是一種文化和認同感。我慶幸，我，還會說客家話，還能唱客家山歌。
如果說，為了講一口字正腔圓的普通話而放棄精彩的方言，那是不值得的。我一直很喜歡朗誦。但細細考究，用客家話來朗誦古詩詞更有風味。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。……梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”平平仄仄間，清照朝我們緩緩走來。幾經離索，多少悲愁，滿腔怨緒，都在古色古香的客家方言中盡情體現。試問，少了入聲字的普通話怎麼讀得出“凄凄慘慘戚戚”的韻味呢？
曾經在外公的葬禮上目睹過哭喪的過程。頹坐間，一位老嫗帶着哭腔從遙遠的地方走來。老嫗已經滿頭銀髮，腿腳不好，踉踉蹌蹌地走進堂屋，對着外公的遺體，跪下，哭喊：“哥哥啊，妹不來看你，你怎麼就不等等我呀，一個好好的人怎麼就走了呢？哥哥啊，你一個人在路上可走得寂寞、安詳？妹從此就沒有親人了呀。”這用客家話表達的哀思使我已經流幹了的眼淚又一顆一顆地往下掉。外公啊，您不是盼着您的外孫女兒考上大學么？我剛剛從考場走出來，還沒來得及告訴您我考到了哪兒，就急匆匆地跟着母親來送您了。您為什麼等不下去了呢？我還想聽您講講您年輕時候的事，我還有太多的話要對您說，也只能把它留到心底，無言。堂屋中，和香燭、煙火一起瀰漫的，還有我的哀思和那位老嫗一句句催人淚下的客家腔。
“月光啊月光光，你照呀照四方。阿媽就講涯滴啊，故鄉就在蓮塘啊。阿媽講涯滴啊，故鄉就在蓮塘啊。”這首客家山歌又把我帶回到故鄉的那條河上。
在南方，是從來不缺竹子的。住慣了城市，看久了鋼筋混泥土編成的一個個牢籠，連人都變成了機器。夕陽西下的時候，夾雜在人群中間，混混沌沌地過去。一輛輛汽車從身旁駛過，或快或慢，總有一個到達不了的地方，也總有一天要停下。伴着夕陽的餘暉，我，獨自一人，走着。傾頹的腳步拖着疲憊的身軀，一刻一不想停留。數着步子，走過一個個陌生的地方，只想回到家鄉的那條小河，那個叫做“家”的地方。
留戀家，留戀家鄉的客家話，更留戀家的味道。最喜家鄉的那條小河。夏天，兩旁的竹子蔥蔥鬱郁，沿着河流伸展。微風中，竹子的葉片輕輕搖動，似乎伴着夏蟬的鳴唱，有節奏地起舞致意。站在橋上遠遠望去，整條小河都活躍起來了，在風的伴奏下，小河和竹林一起唱了一首關於夏天的傳說。清澈的白澄澄的流水，在綠色的簇擁下向山的那頭流去。小時候，我們不就常常在這條小河裡捕魚嗎？捲起褲管，拉着表姐的手，小心翼翼的涉水、站定。看著錶姐熟練地用竹編的簸箕撈魚。捕魚的時候，是最需要安靜的。站在旁邊，滿耳里聽着竹子唱的夏天的歌，聽着蟬的抖動，任憑河水流過腳底，從我的身邊溜走。只為表姐補到的那一尾魚，只為嘗到母親做的清蒸的鮮美的魚肉，我甚至可以半天不說一句話。
都說高三的日子是最難熬的。每天三點一線的生活，每天機械的重複着同樣的知識點，在題海里遨遊，不知道岸在何方，不明了未來會怎樣。但我的高三，因為有媽媽的味道，快樂而充實。每一個星期天，和舍友分享着媽媽從家裡帶來的營養餐，一股暖流就會在心裡流淌。經典的客家“三寶”（苦瓜釀、豆腐釀、辣椒釀），我什麼時候可以再嘗嘗呢？神往中，似乎又嘗到了媽媽的手藝。家的味道在唇齒間瀰漫、散開，化為一股溫暖的味道，直流心底。
客家的味道從此就一直留在一代代客家人的心裡。以後，不管我們走到什麼地方，喝過什麼地方的水，愛過什麼地方的人。最難忘記的就是家鄉的那一條小河和表姐補的魚了吧。
《月光光》放完了，樸實的民謠，真摯的感情會像河水一樣，伴着叮叮咚咚的旋律，一直流淌着。直到有一天，這河水不再流動，客家人的情懷還會像血脈一樣，一代代傳下去。