從小就喜歡唱歌和聽音樂，可是在那文革的時代，除了鏗鏗鏘鏘的革命歌曲，就是樣板戲，由於喜歡音樂，就纏着老師教簡譜，老師還真的教我們簡譜了，於是憑着簡單的樂理知識，開始哼着自己喜歡的歌子。不過簡單的還可以，像樣版戲的曲調，是怎麼也鬧不好的，之所以會唱幾段樣板戲選段，不是識譜學來的，而是聽會的。而對於樂器，則是工作后才接觸。那是在我任團支部書記時，為了參加上級單位組織的活動，每年我們都要排練些文藝節目，在我組織編排的節目取得名次后，單位領導很支持，就相應地配備些樂器，諸如：手風琴，揚琴，二胡，笛子，小提琴等，那時我們有自己的小宣傳隊，有一幫愛文藝的年輕人，經常是晚上湊在一起排練。我編的歌舞等節目也得過獎。可是儘管風華正茂，卻已過了學樂器的年齡，因為喜歡揚琴，偶爾玩一玩，但終究沒有成氣候。對於樂器，我最喜歡的是古箏，一提起古箏，我的眼前馬上出現一幅圖畫：朗月下，清風微拂，一古裝女子，裊裊婷婷，踏月而來，裙裾飄飄，香風陣陣，走到箏前，輕捋羅袖露出十指纖纖，顫、按、滑、揉，頓時曲韻悠揚妙曼，將你帶到雲里霧裡，令你飄飄如仙。
箏是我國最古老的彈撥樂器之一。據考證，箏在春秋、戰果時期即廣泛流傳，至今已有兩千五百多年的歷史。公元前237年李斯上書秦始皇時，曾如此描述當時民間箏歌場面：“夫擊瓮叩，彈箏搏，而歌乎鳴鳴，快耳目者，真秦之聲也。”之後，箏常因此被稱為“秦箏”。箏的名前所以有一“古”字，就是因為它同古琴一樣，具有古老的歷史淵源、濃郁的民族特色。尤其是豐富的傳統箏曲給人們留下的古樸雅緻的情趣。在古代，箏還被稱為瑤箏、銀箏、雲箏、素箏等。隨着歷史的發展，自秦、漢以來古箏從我國西北地區逐漸流傳到全國各地，並與當地戲曲、說唱和民間音樂相融匯，形成了各種具有濃郁地方風格的流派。有河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、內蒙箏六個派系，其箏曲及演奏方法各具特色。
我所以愛古箏曲，是因為它的曲調深厚、靈透、柔和，音韻較為明亮、清脆、含蓄，瀟洒飄逸，純樸古雅。聽起來或纏綿悲切，或泉水叮咚，或如走馬搖鈴。它的餘音長短適中，最富於表現莊重古樸的抒情樂曲。那箏音有如橋下潺潺的流水，孤鴻飛過時的幾聲清啼，以及易安的婉婉嘆息；有如看薛濤的浣花小箋，看一朵淡淡的蘭花，靜靜的開放在遙遠的夜空；又恰似那一樹紫丁香的繽紛。那優美動聽的旋律，會把你帶到遠古，使你在思緒上寧靜，即便是聽完，也覺餘音切切，回味綿長。
我最喜歡的古箏曲有《高山流水》，《春江花月夜》，《出水蓮》，《漁舟唱晚》，《寒鴉戲水》，《蕉窗夜雨》，《昭君怨》等。高山流水：取材於“伯牙鼓琴遇知音”，旋律典雅，韻味雋永，是你彷彿看到“高山之巍巍，流水之洋洋”。《出水蓮》是客家箏曲代表之一，音調古樸，風格淡雅，表現了蓮花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚情操。《漁舟唱晚》則是一首頗具古典風格的河南箏曲。流傳廣、影響大。樂曲描會了夕陽映照萬頃碧波，漁民悠然自得，漁船隨波漸遠的優美景象。古箏大師婁樹華先生就是以這首樂曲優美的旋律和古雅的音韻，在國內外享有了很高的聲譽，使古箏藝術立於世界藝術之林，爭得了無尚光榮。《寒鴉戲水》是一首頂頂有名的潮洲箏曲，它以別緻幽雅的旋律、清新的格調，獨特的韻味，明快跌宕，演繹了寒鴨在水中互相追逐嬉戲的情景。《昭君怨》原是一首廣東漢樂箏曲，現流傳有多種譜本和演奏形式，樂曲主要描寫昭君出塞后對故土的思念，表達了一種欲歸而不能的無可奈何的哀怨
是啊，古箏曲美，美在韻味，美在古樸，美在典雅，美在純凈，美在飄逸。動起來，像涓涓的小溪，流淌在山澗，濺出美麗而坦率的小花，不知疲倦地一路歌着。純凈時，會使你懷疑它是否果真經凡人之手，箏聲緊，則若急雨敲階，箏聲緩則如細雨撫桐；張揚似朔風吹雪，舒展如微風拂柳。飄逸時，會使你彷彿看見霓裳仙子翩然起舞，舞着飛旋的衣袂與玄妙的身姿。你再看那弄琴者，信手拔彈，從容典雅，一聲聲清新的音符從指尖瀉出，涼涼的，穿越時空，使你愜意的神情不自覺地隨箏音露出。是啊，清風明月下，手握一杯淡茶或一樽暖酒，邊品邊聽。讓氤氳香氣伴着裊裊箏聲而升騰，盤旋。或是學古人的樣子，隱居山中，或臨溪而駐，煮茶自怡，聽箏自樂，在箏樂的海洋中尋找屬於自己的夢，那將是多麼美的享受？！
隨着社會的發展，古箏之花開遍祖國大地，就拿古箏曲來說，有描繪自然景趣的，山川河流，日月繁星以及梅蘭竹菊；有摹寫人的情愫的，思情仇怨，纏綿委婉，含蓄內斂；有刻畫英雄氣概的，精忠壯志，金戈鐵馬，鏗鏘振奮；有宮中之陽春白雪，格調高雅；亦有民間歌調的下里巴人，生活氣息十足。真可謂是應有盡有。同時作為重要民族樂器的箏在走過2000多年的歷史后，不但有了自己的一套完備的理論體系，而且古箏藝術也走向世界。據有關消息：台灣約有三十萬人在彈古箏，有的中、小學校還規定彈古箏是學生的必修課．姑娘出嫁用鋼琴已經過時，而時興的是陪上一張古色古香的古箏，以示文靜，高雅．在日本，港，澳，台，新加坡和西方一些國家也相繼掀起了學古箏熱，不斷地邀請我國古箏演奏家、理論家講學和傳授技藝……
說到這裡，親愛的朋友，你不覺得“漁舟唱晚處處華夏之聲，高山流水人人皆是知音”已為時不遠了嗎？．
2008。6。2