斜陽餘輝，灑滿大地，樹葉也泛着金黃，我坐在一棵李樹下，徐徐微風拂着面龐，我留念着這派夕陽西下的美景。
天地之間也許只有這個時候是最密切的，是最靜謐的，也許只有這是才能找到一點韻味，那是一種喜悅，那是一種享受，那是一種綠染靈魂透身心的洗翟。
漸漸地，陽光不再刺眼了，夕陽已西下了。遠眺天地相接處有些染紅，這時候喜悅，享受也隨之黯淡了。
“夕陽無限好，只是近黃昏。”一千四百年前，才子劉禹錫如是說。也許心裡還是和我一個感受。花並不是常開不敗的，有日出便會有日落，我也言語不出當時是有一些迷惘，還是有一些悔恨，只是隱隱約約感覺正離我遠去，無限傷感，無限惆悵。
“舉杯邀明月，對影成三人。”李白手持酒杯無限傷感，無限悵惘，乾脆換做酒壺，大口大口咽下去；“過盡千帆皆不是，斜輝脈脈水悠悠。”李易安在望江樓上苦盼，惆悵傷感，寂寞無助，乾脆纖細嬌手放到欄杆上，將柔弱的身子也靠上去......“對酒當歌，人生幾何。”曹孟德感嘆了，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”陸遊唱罷含淚而終 ；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”譚嗣同面對無情的劊子手手中冰冷的屠刀，坦然而笑......
試問古往今來，多少大家之言，可歌可泣可敬，的英烈的陳舊故事，誰人不曉，可憐打心底記下得人少了，那些感覺正離我們遠去。
還有多少人在感懷嘆世？還有幾許人在悲歌國事家情？還有多少人在流淚？......
“關關雎鳩，在何之洲.....”一曲關雎，出現在我們生命的源頭，也出現在華夏文明的源頭，已經很難確認詩經誕生的年代了，可詩經了記述的愛情故事，五千年來，愛情的聖潔，愛情的高尚無人敢否認，五千年了沒有褪色，可惜生命與生命演繹的刀光劍影制定了一條鐵的定則---“物盡天擇，優勝劣汰。”生命的生存放到了首位，生存就是繼續活下去，方式有許多種，手段花樣也就更多了，文明也感覺遠去了。
“舉頭望明月，低頭思故鄉。”“秋陰不散霜飛晚，留得殘菏聽雨聲”“誰言寸草心，報得三春輝”每次品讀，每次都有一次心靈深處的悸動，卻別有一番滋味，濃濃的鄉思情節，我一次又一次為之震動，餘響回蕩許久許久，足以抵禦心靈的麻木，而且一次又一次地深化，天荒地老，美人遲暮，而這些精神的源泉的歸宿將永遠不變質褪色，永遠稽留那分赤子丹心的真誠，可惜，誰也不曾想到千百年後，科技，理想，願望，奮鬥，追求......早已淡化了千百年前感人淚下悲天憫人的詩篇，歷史足跡深處留下的道道血痕也無人問津了，理性也漸漸離我們遠去了。
“執子之手，與子偕老”多麼深邃悠遠，多麼令人嚮往的話題，千百年間誰都會有此言，都能此言，可笑的是，居然還有人譏寶玉愚昧，笑黛玉執迷，李清照半輩子獨守空房的執着......如今“執子之手，與子偕老”誰都會道出，可天荒地老，海枯石爛，執子之手之後就忘卻了，誓死不渝誰敢保證，諾言成了放手的摯言，誓言，成了堅定不移的謊言，承諾也是信口一句話罷了，無暇的男女戀情也變質了，也離我們遠去了。
當金錢與慾望呱呱墜地時候，那純真心靈的矛盾相碰撞產生矛盾的火花，是那般的刺眼，繚亂了眼神，擾亂了思緒，攪渾了潛藏在心靈深處那澤清水，天，還是那片天，地，還是那片地，千百年了還是同一輪日月，歷史的變化，滄海桑田，人也變了，人性只有三分，而獸行不止七分，變了，文明，理性，無暇的戀情......正離我們遠去了。
“夕陽無限好，只是近黃昏。”此刻不知曉天已暮，月已明，濕潤的臉頰下多少傷痛，心靈上的傷遠比身體上的傷更痛更深。
穆古衷聲筆
有一些感覺正離我們遠去 標籤：只有一個地球