種子破土而出，有它生命不息的方向；大江奔湧向前，有它一心入海的信念；人，率性而為，有他獨具一格的精彩，有他靈魂深處的本真，有他穿越時空的痕迹。
率性自然的生活，如輕柔的風兒，在廣闊的天地間漫步輕舞，或撫弱柳，或吻花草；若潔白的雲朵，在廣袤的藍天中自由自在地舒捲，隨心順意地變幻；似飄飄洒洒的雪，似翩翩躚躚的蝶，似輕輕盈盈的蒲公英。
率性不是無所顧忌，它要以道德為籬，以智慧為航標。沒有道德作藩籬，率性就會陷入低俗的泥淖，人會變得俗不可耐；沒有智慧的引領，率性就會失去情致，失去雅趣，失去高尚的格調，人就會變得惡俗不堪，遭人唾棄。
率性也不是狂傲，它血液里流淌着才華，骨子裡透出謙遜。才華和謙遜是懷裡的玉潔明月，讓人心境平和，靈魂明凈；才華與謙遜是清晨的一顆露珠，晶瑩清涼，在人的肌膚漫延，讓人恬適自然。
向率性進發，始終站在它的中央。
它不會永遠在山的那邊，天的盡頭，心的彼岸。它就在清新恬靜的竹林里，一幾一茶，一書一人；它就在春風撫過的小河邊柳絲下，對柳眼抒心懷；它就在人生路上的每個角落，抬頭看得到，低眉摸得着。
陽光跳進窗戶將人們喚醒，率性是自由活潑光精靈。流連山水間，率性在盪壺的水光里，在落杯的山色中。翻開書頁，徜徉文山字海，率性在古人的靈魂里。
率性而活，一路前行。
率性，就不要有太多的顧慮，因為雨果說：顧慮好像一個面對權杖而沒有胳膊的殘廢人，一個面對着結婚幸福的閹人。不能像項羽那樣，顧慮到“無顏見江東父老”而自取滅亡；不能像諸葛亮那樣，因事“三思而行”，顧慮太多而放棄魏延兵齣子午谷奇襲長安的妙計，最終錯失戰機，以致六齣祁山而無功，五伐中原而未果，憾死五丈原，徒留“奇謀為短”的感喟。也不能像英國女醫生弗蘭克林那樣，從自己拍攝X射線衍射的照片中發現了DNA的螺旋結構，因別人的質疑而放棄假說，與成功失之交臂。顧慮、顧忌，哪怕是猶豫，是率性的最大敵人，唯有疏離它們，回歸自然，人才能坦坦蕩蕩、從從容容、飄灑無羈地生活。
率性而活吧，前面有不為五斗而折腰，棄官歸隱的陶潛；有令貴妃磨墨，叫官宦頭子高力士脫靴，縱情山水的李白；有隱居瓦爾登湖率性探索的梭羅。如果不能放下莫明的羈絆，何以能觸摸率性的靈魂，與性情古人對話，氤氳洒脫氣息呢？
率性而活，謙遜而不自負，德馨而不低俗，自在，大氣，有智慧，有靈魂富麗的風骨。前行，天地、山水、花草有骨子裡自然雅緻的身影。