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內蒙古杭錦后旗三道橋劉文忠散文選萃

白雲飄飄範文網 編輯:小景

  1。常樂。逍遙

  這也許就是人,需要別人,別人是爺;不需要時,別人是能擠奶的牛,爺和奶牛是一個角色的轉換過程。無論是低等的物質需要,還是高等的精神需要,各種關係的形成,便是由於相互需要產生的。就生活物質而言,每個人都不可能自給自足,需要互相幫助取長補短。

  慾望膨脹了需要,單方需要,另一方不需要,為一般關係。雙方都需要,且主動性強的,為深厚關係。

  當需要無法得到滿足,對自己有益的,對我們而言,任何人的快樂和痛苦都是建立在別人的基礎之上的,這是絕對的“真理。”心靈刺激慾望,分不清善和惡。

  認識總有度,在這個度之前,人們不要盲目的追求,從來不考慮事情的意義和後果,只是一味地讓人牽着鼻子走,自己沒有主見,成為迷途。縱觀每個人的一生都是認識自我的一生,都是了解追求我最想要的,最適合自己的東西。那麼,做事的時候要心靜。這種靜從本質上帶來益處,會調節你的身心,會減輕你的痛苦,使你整個人活得有意義,知足者常樂就是這個道理。

  沾染不良的習慣或作風,且又沒有堅強的毅力剋制的話,那麼你終身難改。

  為了金錢,為了榮譽,為了自身的慾望和刺激,人們不考慮什麼是善,什麼是惡,這些人的心理被腐化,行為墮落。

  當你滿足自身的慾望時,回頭一望:發現是迷茫的一片。

  本質上解決,只有消除肉體的慾望,追求忘我境界,全身心投入,慾望一旦膨脹,無法填補心靈的空虛時,發現是一場空,再後悔也來不及了。

  人類科技進步快,是件好事。可不要忘了,科學技術越發達,往往產生的負面作用就越大,給人類帶來的苦難越多。地膜覆蓋農作物,大面積增產,帶來了白色污染。化肥施用解決了糧食危機,帶來了地下水污染。

  這些引患是來自諸多方面的,這是社會進步的結果,也是社會發展的必然趨勢,是任何人或力量都無法阻擋的

  若想要真正的簡少災難,最根本的途徑就是狠抓教育事業,讓教育事業當成頭等大事,人人都成為環保的主人。

  人驕傲自滿,造就了無窮的苦腦,努力和天分是孿生兄弟,所以每一個人奮鬥的結果就不同,每件事都是要求適可而止。

  打發時間,白白浪費時間是罪惡,貪得無厭更是在天天製造罪惡。

  人類最大的罪惡就是踐踏自已的同類,出於生存或慾望需要,人類無知的行為都是面對死亡,這正是人類的行為都是無意義的,無價值的。遍體鱗傷奄奄一息時才明白過:赤裸裸的來,空手手的去,一縷青煙無蹤無影。

  生存,就有壓力,不以人們的意志而產生的。人無遠慮,必有近憂。

  如缺少了愛,人類將失去最基本的準則。我們愛國家,愛生活,更愛自己的家人。愛的光環下,別忘了做人的根本。

  金錢可以取代的東西實在太多了,可他不能取代善良的心靈,不能取代朋友的友誼,不能取代生存的價值。在極端自私的人眼中,金錢就是萬能的。可他們忘記了在金錢上栽跟頭人,家破人亡,遺臭萬年的教訓。

  我們生活在這個世界,不能自己開闢“世外桃源”,還要融入了世俗,來到真實的世界隨波逐流而不庸俗。

  在求索中前進。

  學會享受,釋放壓力和鬱悶,釋放煩惱。別為金錢,地位,權力而煩惱,產生困惑。自己滿足自己,知足者常樂。

  內蒙古杭錦后旗三道橋劉文忠

  2。給我的大學朋友日期:2010-07-1714:22

  擁抱明天太陽

  【寫給大學畢業的孩子】

  當你來到世界的第一次啼哭聲,在老爸老媽耳邊回蕩時,當你你姍姍學步,邁出的第一步時,你的老爸老媽現在仍然歷歷在目;當你你哇哇學語時,喊出的第一個或爸爸或媽媽時,你的老爸老媽熱淚在心;當你第一天老爸背你上幼兒園時……

  然而歲月如風,轉眼間二十三年過去了,你已經長大成人。

  人生中的風風雨雨來了,人生道路上的坎坎坷坷來了,你要開始承擔社會的責任。因為你不再是一個孩子、一個學生,我這裡鄭重地對你說:你的人生征程就要翻開新的一頁啦,你要頂天還要立地,堂堂正正地做一個人。

  大學畢業了,父母親可以不再為你的學費,生活費而擔憂了,而你面對大學畢業就可能有很多很多的無奈。

  如果你有一個有錢的父母,可以拿錢讓你進一個工資高的單位。

  如果你有一個有權的父母,有可能讓你進入一個你理想的單位。

  但是這些我們都做不到。

  因為我們的老爸老媽為了你的學業已經囊中如洗,甚至負債纍纍,作為一個農村刨鬧地球的莊戶人就更不要說了。

  我想說:孩子,不埋怨父母,更不要依靠背景。我們自己就是自己最大的背景,最大的主人,命運靠自己奮鬥拼搏。無能才靠父母,靠父母如過眼雲煙,靠自己才是柳暗花明。

  孩子,我知道,作為就要走向社會的你,應該深深地懂得這些道理,憑藉自己的能力,去找到工作,靠自己的能力打天下,打出一片屬於你自己的艷陽天。

  因為,人要有方向,有了方向,才會心明眼亮不迷失方向。有一個明確的方向,就不會茫然,就會有鬥志,就會夢想,就會少走彎路。發揮自己的聰明才智,豐富自己的青春年華,實現自身價值,創造社會價值。

  你從校園進入社會,完完全全面臨一個嶄新的環境,一切從零開始。想獲得成功,培養適應能力,溶入社會這個大家庭,展現自己的風采。

  起點低並可怕,怕的是理想低。實現自己的理想,就要主動付出,有付出才會有收穫。取得一定成就的人,都是從零開始,付出了千倍百倍,把自己千錘百鍊才成鋼,在人生的道路上高歌猛進。

  沒有錢可以去賺,沒有經驗可以去積累,沒有閱歷,沒有社會關係,這些都不可怕。沒有錢,可以過辛勤勞動去賺。

  人生中形形色色的考題,要一個一個去答辯,不管是否盡如人意,還是要認真地正確面對。在人生的旅途中,你還是一個年輕人,每天都應該滿懷希望。一個人的潛能都是“無限”的,關鍵是要發現自己的潛能和正確認識自己的才能,並儘可能找到一個合適自己又能充分發揮潛能的舞台,而不必要只為舞台的不合適感到不快,這樣只會使自己陷於進退兩難的地步。

  “滴水之恩,當以湧泉相報”。要做反哺的烏鴉,回報社會,回報幫助熱愛我們的人;把愛多給一點給你的父母,不要為了追求自己未來生活的舒適,犧牲父母畢生的心血,你努力讓自己和未來的子女生活好這是應該的,但這不應該是你小生活的全部。而應該是讓父母能過上你現在想要過的生活,犧牲自己,讓他們享受到他們應該享受的生活,老農民的父母,受夠了苦,不容易呀。

  人常說:幸福生活的大門,永遠向著善於把握幸福的人開着。幸福沒有絕對的標準,是你的生活態度,理解幸福的人才懂得什麼是幸福。幸福,是一種精神上的滿足;幸福就在我們的身邊,在我們點點滴滴的生活中。幸福也沒有十全十美,只要我們心存真善美,至少我們可以靠近幸福。做個真正長久擁有幸福的人很難,我們不渴望天天幸福,只求幸福經常會光顧自己就不錯了。幸福無限,只存心間。自愛,自尊,自強,自信,就會常常體驗幸福。讓別人得到和擁有幸福,往往就是自己的最大、最長久的幸福。生活中善待他人,善待工作,善待自己,反過來他們也就會善待你。幸福不是錢財,幸福不是權力,幸福不是花花世界……

  天上永遠不會掉餡餅,天道酬勤。挺起胸堂,闊步向前,將不如意擠壓成動力,在挫折中尋找希望,在自卑中磨練出自信,百折不饒,披荊斬棘,一步一步走向人生的輝煌,去擁抱明天的太陽。

  內蒙古杭錦后旗三道橋劉文忠,退休教師在報刊發表詩歌散文一千多篇,散文【河套彎彎】獲全國首先杯優秀獎;兒童科幻動畫劇本【綠鷹】獲全國百集科幻動畫劇本入圍獎。

  3。河套人的心臟——老柳井日期:2010-07-1714:18心情:開心

  柳樹根古井河套人的心

  那一口古老的柳樹根井,盛裝着我童年的記憶,井台上留下我成長的足跡。是我的生命里的情結,時時從心底湧起。井裡汩汩冒出的清泉,圈圈水紋蕩漾開來,漣漪了多少心事和年少時歡快的笑聲。

  河套的地理環境特別,是黃河故道南遷,留下了豐富的地下水資源。過去的每一個村子,都有井,可打井它是一門學問,選址至關重要。紅柳地的不能選,打出來的水鹽鹼含量太大,發苦發澀。只能選長馬蓮花的地方,乾旱時馬蓮生長非常茂盛的地方,打井最好。因為馬蓮根深葉茂,吸收水分最多,最怕鹽鹼,所以在馬蓮生長的地方打井成功率最高,其次是茂密的菅草灘,這裡打出來水最甜。

  打井是村子里的頭等大事,家家戶戶總動員。不用磚瓦,也不用石頭,只用老柳樹根。每戶把多年挖出來的老柳樹根全部貢獻出來還不夠,還要組織青壯年去挖,準備挖井的地方,堆疊的山一樣高柳樹根富富有餘,才開始挖井。那天,村裡請來了經驗豐富的挖井老師傅做總指揮,二十幾個小夥子摩拳擦掌準備整裝待發。

  開挖前,木匠師傅做好了井涵。井涵是用新鮮柳木做成的,一般厚八寸,八個角。根據準備挖的深度計算好尺寸,做好備用,木料好開鉚墝環環相扣,一旦闔上,就無法分開。一般井四層井涵,如果木料充足,八層的也有。

  一聲令下,開挖就不能停息,二十幾個小夥子輪流挖。河套地下水位高,挖了不到二米就出水,如果是滲水,繼續挖。如果是泉水,一股一股往上冒,指揮挖井的老師傅早準備好了打麥時抬麥草一丈多長的抬桿,順着泉眼幾個小夥子要用大力氣往下擦,邊擦邊搖,一會兒堵住了泉眼,繼續開挖。啥時候深度夠了,擺好井涵,開始用老柳樹根圈井,一層壓一層,層層相扣,根據樹根的形狀互相咬合。做好一層,填埋一層土,一直到井口。

  最激動人心的時刻來到了,把抬桿往出拔。“嘩!”一尺多高的泉水往上冒,人們歡呼起來,嘻嘻哈哈打打鬧鬧,不亞於娶媳婦。打井一般在早春,地下水位低,人們把剩餘的柳樹根全堆在一起點燃,紅紅的火,樂呵呵的人,上了年紀的老者把準備好的白酒遞到了打井師傅和打井工人的手中,圍着熊熊大火說啊,笑啊……

  井是村莊的心臟,井代表着家鄉的呼喚,最早紮根此處落腳的祖先們,他們開挖出一口井,讓我們走西口的後代幾百年後仍然留在這裡,出門遠在千里之外的城市裡的河套兒女,時時懷念故鄉的柳樹井。

  在井邊,河套人蓋起來了小茅屋。小茅屋裡河套兒子娶回來了新媳婦,河套娃子“哇哇”墜地,河套人生生息息,譜寫了一曲悲壯的歌。

  在井邊,人們栽上了柳樹,在歲月的風風雨雨中不斷開出新的枝丫,成長為一棵枝繁葉茂的大柳樹,即使你漂泊到遙遠的異鄉,悠悠情思在暖風的吹拂下,飄回到老樹下,和老柳樹對話,品嘗井水的甘甜,夢裡延續着濃厚的鄉土氣息。

  冬暖夏涼,是井的水溫;清冽甘甜,是井的水質。從井裡汲上的水,燒成開水,鍋底一點雜質都沒有。用來泡茶,清香撲鼻。

  童年的記憶里,井水在深秋的季節里總是滿滿的,且冒着熱氣,有時差個半米,水就滿到了井口,根本不用鉤子打水。大人們用手把水桶往下一挽,水就直接提到了井沿。春季和夏季的井水,相對淺些,站在井面,有股涼嗖嗖的冷氣向上涌。

  家家戶戶的廚房裡,總擺有一個大大的水缸,是專門裝水用的。每個水缸的容積一般都能裝上差不多兩三百斤的水,夠得上一家幾口人一天的用水量了。鄉村的清晨,當屋頂還沒升起炊煙時,很多水桶就早早擺放在井邊,一字排開,輪流打水。早晨的水質是最好的,男人們和小夥子是挑水的主力,有時婦女也會在挑水。小上路,一條扁擔顫顫悠悠,兩隻水桶搖搖晃晃,是鄉村一道獨特的風景。大集體時代,沒有冰棍的日子,小男孩們常常從家裡拿出小瓶,用麻繩拴着,把小瓶吊進井裡,裝滿一瓶水,喝上一口,也能涼透心底。

  我還沒有過十二歲,感覺自己有力氣了,就會搶過媽媽的扁擔,自告奮勇,挑着空木桶到井邊打水。然後搖搖晃晃,一路挑,一路歇。井到老屋總共不到五十米,我卻停歇好幾次。等挑到家裡時,水晃得只剩下一小半了。揉着被扁擔壓得紅紅的肩膀,直喊疼。母親說:不努力讀書,以後就只能天天在家種地挑水了。那時候我心裡想,就是長大了也絕不在家裡種地挑水,發奮讀書。

  唉,誰知近幾年地下水的污染,手壓井的出現,村裡又從山上拉上了自來水,老井徹底退出了歷史使命。井和木桶,卻永遠也走不出我的記憶,它們已經在我的童年履歷上,刻下了刻骨銘心的烙印。

  古井,茅屋,扁擔,你是最忠實的歷史的見證者,你們養育了多少代河套人。

  河套人不會忘記你們。

  內蒙古杭錦后旗三道橋劉文忠

  4。內蒙古巴彥淖爾市85年後的代課教師公開信日期:2010-06-3019:13

  尊敬的各級領導:

  我們是內蒙古杭錦后旗三道橋1985年後的代課教師,這次全市調查民辦代課教師,把我們排除在外,不給登記,為此申訴如下:

  1。我們大都是杭錦后旗教師進修學校畢業,或者高中畢業拿到了教育學和心理學畢業證,是合格的教師。

  2。在任教期間已經頒布了中華人民共和國勞動法,教師法等法律法規,我們大都任教二年以上,由於教師超編而被精簡,沒有給任何補償。

  3。根據【巴彥淖爾市教育局5月13日關於調查民辦代課教師的基本情況的實施辦法】沒有明文規定不登記85年後的代課教師。

  4。一天也沒有教過書的人領教師退休工資多年了,我們真正教了多年的合格的教師,因為超編被精簡,於情於理說不下去。

  5。85年前的民辦代課教師連工勤也登記,我們真正合格的教師不給登記,那一條能夠說下去。

  6。如果說85年以後沒有民辦代課教師,我們早應該是正式教師,那麼我們的勞動指標呢?23號在上訪時教育處的領導說:勞動指標下來過二次,又退回內蒙,能自圓其說嗎?

  7。希望各級領導秉公執法,還我們一個公道。

  我們要求:

  按法律法規還我們教師身份和勞動指標。

  內蒙古杭錦后旗85年後代課教師:

  問你糊塗了嗎日期:2010-06-2010:45心情:開心

  5。我糊裡糊塗了嗎

  看看街上的紅男綠女,熙熙攘攘。聽聽耳邊的話語,南腔北調。芸芸眾生,有的哭有的笑,也許這就是人生。

  有一對老夫妻,相處的和諧默契。我問及秘密所在,他們笑而不答,追問再三,答曰:糊裡糊塗。

  有一件事,說起來過去半個世紀,如果不是糊裡糊塗,那後果……

  1963年,三年自然災害,老年男子正年輕時,偷偷外出倒騰小買賣,手裡有了幾個錢,日子自然寬裕一些。有一天深夜,從火車站領回一個年輕的小媳婦,那時候農村住房是一盤大坑,全家老少晚上睡在一個炕上,年輕小媳婦自然也和他們睡在一起。半夜年輕女子起來方便,發現和自己和兒子相隔的小媳婦竟然睡在自己的丈夫身邊。她“騰”的一下子火氣爆發,但是一看,這個年輕媳婦衣服沒有寬衣解帶,她強忍火氣,屏住呼吸全神貫注着看好戲,一夜沒有睡覺,結果什麼也沒有發生。第二天,年輕女人還是醋意加敵意,不理自己的丈夫。丈夫偷偷的把妻子拉到一邊,讓問問這個年輕的小媳婦願意不願意在這裡安家,把小媳婦介紹給已經三十齣頭的大舅子。

  原來,這個年輕的小媳婦是甘肅民勤縣人,丈夫已經故去了,也沒有孩子,坐火車逃荒來到了頭道橋火車站,兜里沒有錢,又渴又餓幾乎要昏迷了,求好心人收留她。看到這種情況,年輕的小夥子二話沒說,從背包里摸出一個糠菜餅子遞給她,年輕小媳婦吃過後感恩的目光望着小夥子,糊裡糊塗地跟着年輕的小夥子回到了小夥子的家。

  原來是這麼個意思,感動的年輕女子差點咬掉丈夫的耳朵,笑臉比蜜還甜,這是天大的好事啊。哥哥三十多歲了還沒有媳婦,由於家裡貧窮,又老實巴交,爸爸媽媽因為哥哥的婚事快哭瞎眼,愁白了頭。現在,天上掉下個媳婦,口裡念阿彌陀佛。年輕女子的父母知道后感激的眼淚都流下來了,直誇女婿是個“好好”,小媳婦見大舅子老實巴交,是個過日子的人,也爽快地同意了婚事。是雜交品種優勢還是大舅子媳婦勤奮持家,家裡里裡外外滴水不漏,二個兒子全部考上了名牌大學,讓村裡的羨慕了好一陣子,這是后話。

  老婦人說起此事,更是風趣,眼睛看見閉上了,耳朵聽見捂住了,糊裡糊塗過去了。

  現在說起那晚上的事,大舅子媳婦說:糊裡糊塗的跟着來,糊裡糊塗的挨着姐夫睡,糊裡糊塗的嫁了人。

  是啊,有多少事雖然眼睛看見,甚至耳朵聽見,但不見得是事實,往往是風馬牛不相及。

  多一點糊裡糊塗,就多一點和諧。

  杭錦后旗三道橋劉文忠

  6。河套端午日期:2010-06-1716:52心情:開心

  河套端午

  端午節來到了,老伴忙忙碌碌,購江米買白糖,紅棗葡萄乾蜜棗一樣不少,提前三四天就開始準備。

  記得小時候也吃涼糕,由於生活貧困,沒有現在這麼隆重。一般老百姓在頭一天下午,把已經用酸漿發酵好的糕米淘洗乾淨,燒開了水把糕米下入鍋里,不停的攪拌,防止糊在鍋底。這種做涼糕主要的原料是糜黍子,在北方地區是專門做年糕用的,它黏性大,顏色金黃糅勁大,既好吃又好看。等火候到了,粥也熬好了。家裡的主婦把案板洗刷的乾乾淨淨,上面抹上胡麻油,趁熱攤到案板上,再把泡好的紅棗和葡萄乾壓入涼糕表面。條件好一點的人家,同時煮一鍋江米粥,分層攤在案板上,紅白相間非常好看,如果表面再撒上青紅絲白糖等更招人饞蟲。

  小孩子早已盼着吃上涼糕,大人們在忙着做涼糕的時候,小孩子是圍着鍋台團團轉。不用大人吩咐,爐灶里沒有柴火了,猴急猴急的抱來。需要加水了,眼疾手快不誤事。看着孩子們這樣的乖,大人們看出來了他們的鬼心思,把熱乎乎的粥舀上半碗,稀里嘩啦下了肚,戀戀不捨地離開了鍋台,去找小夥伴去玩。

  咱們河套人過端午節,沒有什麼文化含義,更不知道屈原是何須人也。也不向南方有的地方在祖先靈前點燃香火,搞許多的紀念活動。

  不過也有許多的講究,首先是這一天,人們早早的起來,去地里掏回艾草,折回柳枝擺放着窗台上。聽老人們講,這一天的艾草,晒乾了藥性最好,尤其用在針灸上。我小的時候,每年窗台上堆滿艾草,爺爺把艾草編成草繩,陰乾了熏蚊子。現在,喝熏黃酒的習俗也淡了。

  還有一個習俗一直到現在還在發揚光大,頭一年聘出去的閨女,端午節這一天要回娘家躲端午。女兒早早地回到了娘家,一家人樂樂呵呵,女婿有時候也跟上沾光,夫妻雙雙回娘家,好吃好喝好招待,正向兒歌里唱的:女婿上門,雞雞頭疼。

  據資料介紹,端午節紀念的人物眾多,有東漢孝女曹娥,相傳她十四歲時,父親溺於江中,數日不見屍體,曹娥晝夜沿江號哭感天動地石人落淚。過了十七天,在五月五日也投江,三日後抱出父屍;也有的說,是春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後,化為濤神,怨氣衝天,掀起了巨浪,世人哀而祭之,故有端午節。還有一種說法是在江浙一帶流傳很廣,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。

  據傳五月初五是個大不吉利的日子,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。並且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中將端午歸結於“夏至”一說,認為端午不一定是紀念屈原,是由於屈原老先生人性最好,關心老百姓,口碑極好,人們也願意把這一紀念日歸之於他。至於近代以來有將女詩人秋瑾與屈原一道合併紀念,對這位愛國的民族詩人的更加熱愛了。然而,我認為紀念屈原一說最深入人心。

  端午節賽龍舟,是個盛大的聚會。可是,我們北方人沒有這個福氣,不能夠參加,只好在電視上過過眼癮。有機會,親自去看看。

  端午節這天,除了賽龍舟,還有其它的多彩活動,如跳鍾馗、打馬球、射箭等。現在,端午節已成成了法定節日,一定會賦予新的意義。

  內蒙古杭錦后旗三道橋劉文忠

  7。我希望日期:2010-06-1707:10心情:開心

  我希望內蒙古杭錦后旗三道橋劉文忠

  我真誠的希望,

  我是一棵老白楊。

  緊守着,

  夢中的故鄉。

  風可吹動我的枝葉,

  腰桿和鐵一樣堅強。

  意志在地下延伸,

  精神在樹葉上發光。

  即使折了腰,

  不流淚,不懊惱。

  做一支利劍,

  朝天傲笑。

  劉文忠

  內蒙古杭錦后旗三道橋

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  巴彥淖爾文聯主席楊若飛給苦菜花詩社的一。。日期:2010-06-1616:26心情:鬱悶

  巴彥淖爾文聯主席楊若飛1991年3月5日致苦菜花詩社的一封信

  文越並【苦菜花】詩社諸位詩友:

  新春好!馬年歲尾,曾去一信,諒收讀了吧?牛年伊始,羊城【詩園】雜誌在廣州天河大廈召開了座談會,廣泛討論了詩歌創作的有關問題,聞之大快人心。

  【廣州日報】文藝部主任符啟文說:現在有些報刊發表的新詩讓人看了不知所云。時代發展了詩歌也要發展創新,但無論如何創新,一個重要前提是必須讓人看懂。

  著名詩人沈仁康說:前一段崛起的新潮詩歌,對詩歌發展有衝擊和推動作用,擴大了視野,豐富了表現手法,但是,大部分詩晦澀難讀,不知所云,情緒低沉。我歸結為“四無”既:第一,無詩味,詩無味便是“偽詩”;第二,內容空洞無物,有的詩作,作者自己也說不清楚表達什麼;理性湮滅在盲目的躁動之中,智慧讓位於無聊的辯辭,這在詩歌史上也是罕見的。有的甚至把赤裸裸的性描寫也搬進詩中,無奇不有;第三,思維無邏輯,性緒無因由,不可捉摸;第四,上述的內必須有自己的表現形式,那就是語言無語法,有損語言的純潔。我覺得我們應有新的詩風,它既是不斷發展的,兼容並蓄的,又是不遠離人民的。

  著名的詩人韋丘說:現在很多的青年所寫的詩歌,內容不是孤獨寂寞就是失落,令人讀後有“為賦新詞強說新”的感覺。

  廣東省文聯的梵揚說:為什麼我們現在的新詩反而比舊體詩更讓老百姓讀不懂?這不是笑話嗎?

  【詩園】在總結中提到,他們所發表的詩歌要求“詩風清朗穩健,情調健康向上,內容貼近現實,作品短小精悍。

  著名詩人柯原說:對於詩,我有三願:一願主旋律更為強烈。詩歌應該成為我國人民向未來進軍的氣勢磅薄的進行曲,為幸福的時代譜寫波瀾壯闊的樂章。二願詩人們深入火熱的建設生活,從人民的鬥爭中吸取營養。目光離群眾,目光離生活,只歌唱自我,歌聲蒼白的。三願詩的藝術更上一層樓,追求藝術表現手法的多姿多彩,追求語言的鮮明形象,生動易懂叩響更多的讀者的心扉。

  我舉要摘抄了詩人們的見地。當然,這些意見都是我贊同的。我希望,這些論點,能夠引起我們【苦菜花】詩社全體同仁的深入議論。如果大家贊同這些意見,那麼,可以用這些尺度衡量一下我們【苦菜花】已達48期的成敗得失?從中理出我們賴以生存和發展的優勢是什麼?我們的不足是那些方面?鞏固詩社和提高詩作的根本途徑何在?議論的越深刻透徹明確,對詩社及每一位同仁的詩歌創作,將越有益處。

  近年來,我個人認為:詩歌中文學領域中,是存在問題最多的乏術門類。晦澀,灰色遍布整個詩壇。大小報刊,大都把詩歌搞成了謎語和遊戲,不知所云,無聊透頂。現在,詩歌在理論上開始正本清源,相信,這種不正常的狀態會逐漸扭轉過來的。我國是詩國,我國的詩歌出現的最早,遠在唐朝,我國已經形成了一個五彩繽紛的世界對一個中國人來說,只有我們自己的詩,才是真正的詩,正宗的詩。當然,我們決不應該排外,外國先進的東西,我們應當實心實意地學習。但這種學習要經過消化,才能化為養分。拋開自己另起爐灶,那還有什麼民族文化?還有什麼地方特色,還有什麼中國式的詩歌?

  我在上次信中既聲稱,願意成為【苦菜花】詩社的詩友。既是詩友,則言無不盡。不妥之處,望各位不吝指正,以期交流思想,互相學習,共同提高。

  【苦菜花】詩社建詩以來,有幾多苦衷?眼下尚有哪些困難?歡迎一道聊聊。就此打住。望聯繫。

  祝好

  楊若飛

  3月5日深夜匆書

  附言:今天是2010年端午節,打開電腦無意中點擊了巴彥淖爾文聯網,看到了李子恩老師悼念楊老的文章,才知道他老人家已經於2005年春節剛過與世長辭了,我心中無限懷念,為我們苦菜花成長嘔心瀝血的老前輩默哀,特把楊老在1991年【苦菜花】第三期【總第49期】刊登楊老的信整理出來,作為紀念。楊老,苦菜花開香常在,【苦菜花詩選萃】在網上已經刊發了30輯。文越——劉文忠,越玉柱不會忘記您的,您永遠活在我們的心中。

  內蒙古杭錦后旗三道橋劉文忠

  8。河套人與扁擔日期:2010-06-1608:41心情:開心

  一。開挖引水渠

  天剛蒙蒙亮,“他二叔,走了!”一聲吆喝,幾個身穿白茬皮襖的年輕人,身上背着花棉被,被子中間橫捆着扁擔,穿過扁擔的倆頭綁着紅柳籮筐的年輕人,早已等在村口,他們氣沉丹田,衝著後來的年輕人大聲吆喝,“相跟上,走哇!”。二十幾個精壯的大漢走出各自家門,清一色千層底兒的棉鞋,頭上戴着裡外發熱的純狗皮帽或者是倆耳朵全部放下的狐皮帽,最次的也是羊羔羔皮帽。大襠黑棉褲扎着大紅褲帶,大偏襟棉襖下面露出紅褲帶的倆個頭兒,他們狠狠嘬兩口煙葉子,然後麻利地把煙鍋兒在鞋底上一磕,“走!”朝村口望了倆眼,踏着地上的冰渣兒,一行人悄無聲息地消失在蒼茫的曉色中……

  這不是拍演【走西口】電視劇,這是五十年代河套人每年剛過二月二,去參加頭道橋黃河口邊的引水渠清淤工程的。引水渠清淤工程是困擾河套河套多年的大問題。楊家河等幾條河在靠近黃河開口的那一段,由於一年的淤澄,再加上春夏之間黃河水水位低,不清淤黃河水流不進楊家河等幾條河裡,必須在開閘淌小麥前清好淤。這時候正是春節剛過,河套還是冰天雪地。一來剛解放不久,老百姓還沉浸在新中國誕生的喜悅中,二來關係的自己的貼身利益,積極性非常高。據參加挖引水渠的老人們說,那時天寒地凍,把冰凍的那一段幹完,地下水往外冒,全靠“疊坑子”。這個坑挖開,把那個坑裡的水放過來。幹活的人沒有雨靴,每天人泡在陰冷的冰水裡,再加上活累,一完工,再壯實的小夥子,也要活剝一層皮。

  這麼艱苦的工程,是自己背着行李乾糧和工具從幾十里甚至上百里步走去的。

  二。人造黃河——二黃河

  開挖二黃河水一項規模宏大新水利工程,最寬的開口處五十多米,深度五米,長度近二十里,是河套老百姓的福音也是苦難。在河套,只要有一條扁擔二隻筐就能創業就能活命,在開挖二黃河也不例外,全靠人海戰術,所有的青壯年都開赴工地參加會戰,參加過挖二黃河的人曾對我這樣說:“人住在騾馬圈,吃的黑麩面,最後,工地附近連騾馬圈也沒有了,就近找一個地勢高一點地方,開挖一個長方形坑,上面用紅柳蒿草蓋上,人就住進裡面。十冬臘月還好,一到春夏颳風下雨,泥濘潮濕蚊蟲肆虐。除了正常的幹活,經常舉行早戰役,晚突擊,不是說神話,有的民工在一邊擔土一邊睡覺,摔在了水坑裡還不清醒。”二鍬就裝滿一籮筐,重量有大幾十斤,倆籮筐土重量超過百斤,還要爬上一百多米高的坡,三四個人一組倒着往上擔,一天馬不停蹄干七八個小時。

  工程的勞動強度是超過了人的極限的,人性在這裡扭曲。高音喇叭每天數次公布工程進度,有特殊的力大無窮:“標兵”,一個人干幾個人的活。帶工領導就要求其他民工向他看齊,延長工作時間,加大監管力度,甚至採取批鬥等措施。一天干下來灰頭土臉,不如傳說中的牛頭馬面,好在這是一個惠民的工程,挖好二黃河后,河套人再也不用挖引水渠了。

  三。氣壯山河的壯舉——-開挖總排干

  千里黃河唯富一套。河套的富裕是與扁擔和籮筐密不可分的,河套的十大引水渠是河套人用扁擔擔出來的,是浸透了河套人的血汗。可以這麼說,沒有扁擔和籮筐就沒有河套的今天。

  十大引水渠灌溉着河套,是河套人用扁擔和籮筐,擔平沙丘,填平溝壕,開墾出萬頃良田,才有了八百里河套川的麥浪滾滾,瓜果飄香牛羊肥壯的美景。由於長期只灌不排,地下水位升高,土地鹽鹼化嚴重,大片良田變成了低產田,低產田變成了鹽鹼灘,得了嚴重的水臌症。在專家的科學論證下,開挖總排干。

  河套人開挖總排干,那是一場氣壯山河的壯舉。八百里河套總動員,男女老少齊上陣。首先開上去的是青壯年,接着鐵姑娘戰鬥隊,鋼媳婦突擊組也開始去工地參戰。工地上人山人海,紅旗如潮。總排干倆岸全部拉上了電線,晚上還在突擊大幹,成了燈火輝煌的不夜城。大喇叭二十四小時報告工程進度,報道先進典型。在家裡的老弱病殘人員,做好後勤工作,殺豬宰羊到總排干去慰問戰鬥中的一線民工。在寒冬臘月,河套人把總排干疏通了。值得一提的是杭錦后旗三道橋澄泥村鐵姑娘隊長陳改玲,把二十三歲的年輕生命獻給了這場戰鬥,極大地激發了民工們的鬥志。

  如果你站在二黃河邊,望着洶湧澎湃的河水;如果你遊玩在總排干畔,望着清澈見底的涓涓流水,你有何感想呢?

  我建議河套博物館里,扁擔籮筐應該擺在最吸引人的展位,披紅挂彩,它為河套人立下了汗馬功勞,為河套的繁榮昌盛起了不可磨滅的作用。

  內蒙古杭錦后旗三道橋劉文忠



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