＂唱響中國夢傳播正能量＂徵文
理想之於青年，就如北斗之於星空、羅盤之於航船一樣，須臾不可或缺。
中國古代曾發明了一種天文測量儀器叫日晷，只要晷針指向太陽，無論地球怎樣轉動，一天的時刻、一月的時刻甚至一年的時刻都會被精準地紀錄下來，浩渺的天空中，地球上的人類才有了不會迷失的時空。
其實對於青年來講，理想的作用就如那根指向太陽的晷針一樣，只要理想在，無論青年人身處什麼樣的崗位、從事什麼樣的工作、面臨什麼樣的境地，都能夠從容堅毅地奔向既定的目標。理想，實際上就是青年人生航程中的定海神針、定向神針和定位神針。
正是從理想引領青年的規律出發，習近平總書記在五四講話中要求青年樹立堅定的理想信念，要求廣大青年把中國夢作為始終追尋的共同理想。可以預見，以“中國夢”為理想追求的青年必將迎來人生價值的最大實現，享有美夢成真的巨大幸福。反之，那些以利己夢或者其他別的什麼夢為理想追求的青年也必然會落入黃粱一夢或者美夢成泡影的境地。1976年諾貝爾經濟學獎獲得者米爾頓·弗里德曼認為，真正的利己是利他。這也就是習近平總書記在給北大學生回信中以“得其大者可以兼其小”的基於全局戰略的勝算而給青年學生提出的把個人夢融入中國夢的深層考量。
然而在現實中，青年的理想生態系統運轉得並不順暢，青年的理想精神家園建構得並不堅實，甚至在一些青年中出現了反嘲理想、戲謔理想、詆毀理想以及把理想從精神家園中切割出去進而視青春理想為恥的不正常現象。一旦遠大的理想被異化甚至妖魔化，帶來的必然是功利主義對於理想主義的替代，囿於利祿驅人萬火牛的泥沼，理想的熱血必然冰凍成霜。
然而，青年怎能沒有理想？
如果在1919年，那代青年沒有了理想，就斷然不會有“五四”運動的發生，中國共產黨的成立也將成為一個遙未可知的也許。
如果在1935年，那代青年沒有了理想，也就不會有“一二九”運動的發生，中華民族同仇敵愾的愛國浪潮也將會是一個間或有之的可能。
如果是1963年，那代青年沒有了理想，學習雷鋒好榜樣也就不能這樣深入人心，成為中華文明演進過程中的瑰麗華章。
如果是在1978年，那代青年沒有了理想，改革開放的大潮就不會雲鸕擁匆蜓守舊如此徹底的浪濤，推動中國航船引得世界如此矚目。
如果是在2013年，這代青年沒有了理想，中國夢的美好藍圖也就無從實現，“兩個一百年”奮鬥目標也將變成又一次中華盛世的空想。
人生的路雖然漫長，但緊要處卻只有幾步。這幾步就是人生理想的實現步驟：理想的形成，理想的確立，理想的堅定和理想的實現。
在理想的形成階段，重在樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。可以這樣說，世界觀決定着理想的高度，人生觀決定着理想的寬度，價值觀決定着理想的深度。也正是從這個意義上說，理想很豐滿。
在理想的確立階段，重在科學分析理想所由確立的價值參照系、能力參照系和支持參照系，要做到確保理想是最有價值的，是具備實現條件的，是能夠獲得更多資源支持的。
在理想的堅定階段，最重要的是要克服誘惑，抗拒動搖，最要不得的是這山望着那山高的心態，得隴望蜀的游移只會像狗熊掰棒子一樣把理想丟棄。要做到泰山崩於前而面不改，以精衛填海夜夜心的執着，誓把乾坤力挽回。
在理想的實現階段，最重要的是要整合全部的理想資源，明確實現路徑，以排山倒海的氣魄和一往無前的意志，奪取既定理想目標的實現。這樣，當你回首往事的時候，就不會因碌碌無為而羞恥。
事關理想，青年唯有熱血沸騰，才能成為中國夢的圓夢生力軍和先鋒隊。一直以來，國家發展史中有一個“李約瑟迷題”令人費解。這個迷題指的是為什麼中國在長達1500多年的歷史中一直保持着發展的領先地位，但卻到了中世紀以後卻突然落後了呢？也就是說，為什麼近代科學和工業革命沒有在中國發生呢？直到不久前，眾說紛紜的答案中有了一個更加合理的解釋，給出答案的正是“錢學森之問”，指的是為什麼我們國家培養不出科學大師呢？多年的迷題一朝得解，答案卻直接得讓青年汗顏。如果青年沒有熱血，樹立不了成為科技大師的理想，實現不了創新型國家戰略，李約瑟迷題將成為長期籠罩在中國夢實現過程中揮之不去的夢魘。
有了熱血沸騰的理想，還有什麼樣的夢想不能實現呢？因為理想，青春夢托舉着中國夢，中國夢融合著青春夢，接續起航。因為理想，中華民族偉大復興之路上，青春之歌才會被不斷唱響。