論張昭為什麼當不了丞相
——曾凡飛——
在群雄並起、群英薈萃的三國人物中，張昭也算得上是一個重要人物，他輔佐孫策、孫權兄弟二人開創並鞏固了東吳政權，是東吳的開國元勛和決策人物。
孫策臨終時曾經留下這樣的話給孫權：內事不決問張昭，外事不決問周瑜。這正說明張昭在東吳的威望，他能和名滿天下的周郎相提並論，張昭自然也不是等閑之輩。但自孫權登基當政之後，以為長史，待以師禮，張昭卻沒有什麼大的建樹，這倒是一件很奇怪的事情。
在東吳沒設置丞相之初，大家就認為這職位非張昭莫屬。後來，丞相職位出現空缺，百官再次推舉他，孫權始終沒有答應。
拿張昭和榮登相位的顧雍來做一番比較，也許對張昭為什麼當不了丞相，能找出點兒原因來。顧雍的資歷比張昭淺，他卻能擔任東吳丞相長達19年之久，系統最大的優點是沉默寡言，提干封侯就像沒有這麼回事，對家裡人也不說一聲，對於軍國大事的是非得失，更是“自非見面，口未尚言”。孫權曾經表揚他：“顧君要麼不開口，一開口就必然說中”。也許是覺得自己受了託孤之重任吧！張昭一向知無不言，言無不盡，哪怕是不成熟的意見，也急於發表，本意是想供主子決策時參考，然而言多必有失，固然就有說錯的地方。他曾經在背後議論魯肅“年少粗疏”，甘寧建議孫權攻打黃祖，他也當面提出責難，怕戰事不利引起內亂，結果一戰而平，證明他的擔心是多餘的，這樣的失誤一多，難免在主子那裡留下不好的印象。胸無成府，口無遮攔，是張昭做不成丞相的原因之一。
對上不恭，不善逢迎，是張昭做不成丞相的原因之二。顧雍有什麼想法或建議，總是私下裡和孫權說：被採納了就歸功於上級，不採納也不透露半個字。孫權有事派人徵求意見，他如果同意，就和來的人反覆探討並好酒好菜招待。不同意則“默默無聞，無所施設”，來人回去一彙報，孫權就決定再考慮考慮。能處處注意維護領導的形象和尊嚴，這樣識趣省事的部下，做領導的誰不喜歡？而張昭卻很有點兒“倚老賣老”的臭架子，張口一個“老臣”，閉口一聲“太后”，發表意見“辭氣壯厲，義形於色”，還經常當面頂孫權，有一次君臣二人在宮殿上爭執了起來，張昭寸步不相讓，過於執作，堅持自我、自負、自清、自大。此時孫權覺得一國之君的面子上過不去，於是執手按劍柄說：我“尊敬你已經夠可以的了，你卻好幾回在大夥面前掃我的面子，我老是害怕自己做錯事”。從這一點我們可以看出孫權虛偽的一面，死要面子，以權壓人。“他說害怕自己做錯事”，言下之意就是恨不能殺了你。張昭回家以後託病不出，孫權更是生氣了，派人用土把他家的門堵上，張昭以土還土，在裡面又封了一道。幾個月後孫權發現自己錯了，就幾次派人慰問張昭以表示自己的歉意，這一點可以說孫權是一個能屈能生的人，知錯能認，但是張昭就是不肯藉著梯子下樓，非得把臭架子擺夠，就這一點可以充分說明張昭死心眼，自以為是，最後孫權用車子載以還宮，孫權並做了深刻的自我批評，張昭才算消氣了。脾氣這麼倔，別說是一言九鼎的皇帝老兒，就是換了現在，有哪一個領導吃得消呢？
為人矜持，過於清高、不能和群眾打成一片、上諫言不看方設法，以自我為中心，只有我的諫言才是真理……我個人認為這是張昭不能當丞相的原因之三。孫權在武昌臨釣台飲酒喝得大醉，讓人往全臣身上潑水，說今天只有醉倒在台上，才可以不喝。張昭正色不言，出外，車中坐。孫權問：不過是找找樂子擺了，張公你為什麼生氣呢？張昭說：從前商紂造起糟酒池，從黃昏一直喝到天亮，當時他也引以為榮，不認為是什麼壞事。此時孫權聽了默默無言，面有慚色只好敗興地宣布罷宴。
如果張昭能隨和一點，靈活一些、看方設法、在領導與民同樂時積極配合一些、只要領導放心開心、同事們快活稱心，當那個一人之下，萬人之上的丞相，想來不會是一件難事。
總而言之，一個人的性格與他自身的前程是密切聯繫的。張昭當不了丞相就是他的性格造成的。
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