進化”一詞來源於拉丁文evolutio，原義為“展開”，一般用以指事物的逐漸變化、發展，由一種狀態過渡到另一種狀態。1762年，瑞士學者邦尼特最先將此詞應用於生物學中。
進化思想的發展古代人們在栽培植物和馴養動物的生產實踐中，積累了關於生物的形態、構造和生活習性的知識，注意到生物機體的變化以及生物與環境的關係，逐步形成了樸素的生物進化思想。古希臘的通過對他那個時代有關動物的知識的系統整理，把540種動物按性狀的異同分為有血的和無血的兩大群，每群之下又分為若干類。他進一步提出生物等級即生物階梯的觀念，認為自然界所有生物形成一個連續的系列，即從植物一直到人逐漸變得完善起來的直線系列。中國戰國時期彙集的《爾雅》一書記載了生物類型的變化；漢初的一書，不僅對動植物作了初步分類，而且提出各類生物是由其原近代科學誕生以前，進化思想發展緩慢，當時廣為流行的是神創論和物種不變論。這種觀點直到18世紀仍在生物學中占統治地位，其代表人物是瑞典植物學家C.von 林耐（1707～1778）。他所提出的分類系統雖然有助於揭示生物物種之間的歷史聯繫，但他卻把物種看作是上帝創造的不可改變的產物。隨着生產和科學的發展，積累了許多新的與物種不變相矛盾的事實。在大量事實的影響下，甚至象林耐這樣堅定的神創論者，在晚年也不得不承認由於雜交的結果能產生新種。和林耐的觀點相反，法國學者G.L.L.布豐(1707～1788)相信物種是變化的，現代的動物是少數原始類型的後代。他把有機體與居住環境聯繫起來，認為氣候、食物和人的馴養等因素可引起動物性狀的變異。1809年，另一位法國學者J.-B.de拉馬克(1744～1829)在其《動物學哲學》中，用環境作用的影響、器官的用進廢退和獲得性的遺傳等原理解釋生物進化過程，創立了第一個比較嚴整的進化理論。1859年發表一書，論證了地球上現存的生物都由共同祖先發展而來，它們之間有親緣關係，並提出自然選擇學說以說明進化的原因，從而創立了科學的進化理論，揭示了生物發展的歷史規律。
19世紀80年代以來，以A.魏斯曼(1834～1914)為代表的，把種質論和自然選擇學說相結合，豐富了達爾文的進化理論。20世紀30年代以來，以T.杜布尚斯基(1906～1975)等人為代表的綜合了細胞遺傳學、群體遺傳學以及古生物學等學科的成就，進一步發展了以自然選擇為核心的進化理論。60年代末，日本學者木村資生等人提出，又在分子水平上揭示了進化的某些特徵，補充、豐富了進化論。
進化的進步性 地球上的生命，從最原始的無細胞結構生物進化為有細胞結構的原核生物，從原核生物進化為真核單細胞生物，然後按照不同方向發展，出現了真菌界、植物界和動物界。植物界從藻類到裸蕨植物再到蕨類植物、裸子植物，最後出現了被子植物。動物界從原始鞭毛蟲到多細胞動物，從原始多細胞動物到出現脊索動物，進而演化出高等脊索動物──脊椎動物。脊椎動物中的魚類又演化到兩棲類再到爬行類，從中分化出哺乳類和鳥類，哺乳類中的一支進一步發展為高等智慧生物，這就是人。
生物界的歷史發展表明，生物進化是從水生到陸生、從簡單到複雜、從低等到高等的過程，從中呈現出一種進步性發展的趨勢。一般說來，進化過程的進步具有如下特徵：①在生物界的前進運動中，可以看到不同層次的形態結構的逐步複雜化和完善化；與此相應，生理功能也愈益專門化，效能亦逐步增高。②從總體上看，遺傳信息量隨着生物的進化而逐步增加。③內環境調控的不斷完善及對環境分析能力和反應方式的發展，加強了機體對外界環境的自主性，擴大了活動範圍。
生物進化的道路是曲折的，表現出種種特殊的複雜情況。除進步性發展外，生物界中還存在特化和退化現象。特化不同於全面的生物學的完善化，它是生物對某種環境條件的特異適應。這種進化方向有利於一個方面的發展卻減少了其他方面的適應性，如馬由多趾演變為適於奔跑的單蹄。當環境條件變化時，高度特化的生物類型往往由於不能適應而滅絕，如愛爾蘭鹿，由於過分發達的角對生存弊多利少，以至終於滅絕。對寄生或固着生活方式的適應，也可使機體某些器官和生理功能趨向退化。如有一種深海寄生魚，雄體寄生在雌體上，雄體消化器官退化，唯有精巢特別膨大，以保證種族繁衍。
有些研究者對進化的進步性表示懷疑，認為進步性不是進化的基本特徵，也不是進化的本質。科學研究證明，進化不全都引起進步，進化過程中也有退化，但從有機界總的進化過程看，進步性發展是進化的主流和本質。
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作者：佚名 來源：互聯網
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