墨家學說，兼愛。
這話從兩千年前說起，然後隨着秦的“以法為師”以及漢的“獨尊儒術”煙消雲散。法家思想維護了統治者的人性，儒家學說兼顧了天下人的人性，而墨家，擯棄了人性。
墨家是敗在不顧人間煙火上的。
兼愛，從道德的角度上來說是個無法企及的高度，讓人從自然功利的境界一下子步入天地宇宙間，可以俯瞰人類了。
於是嚮往着單純美好的墨家人懷着崇高的心走進世俗。當一個人的純潔遇上了腐朽骯髒的時候，如果不能與之合流就終將鬱鬱寡歡，甚至遭遇群起而攻之。墨家人堅持着那些高度清潔的原則，所以被各式各樣心懷叵測的人懷疑、算計、利用和殘害。
漠視人性與泯滅人性一樣，換不來信仰。
兼愛，意味着毫無界限，毫無原則地愛人。墨家人愛自己，愛親人，愛友人，愛君，愛民，愛敵人。
什麼都愛，於是，什麼都不愛。
墨家人愛所有人，是因為他們還沒有找到最應該愛的人。愛千般萬般的人，是因為沒有特別愛的那一般人。可他們愛的人有最愛的人或物，所以這些人不接受墨家人唐突施捨的愛。
於是“兼愛”成了一句只有墨家人讀得懂的條文。
於是墨家人成了一個用來形容孤芳自賞的笑話。
所以有人說這不公平。墨家學說是高尚的，污穢的是世俗。
是，這沒有錯，誰都知道這是不公平的，可誰都不能為這不公平做些什麼。
雖說人性本善，可那些貪婪和殘酷也是與生俱來的。人是動物，輕輕微微地還留着點獸性，於是這樣那樣可怕的事，只要拋開道德，誰又做不出？
到頭來，墨家人把所有的愛攤開在世上，每個人都只分到微薄的一點，所以沒有人珍惜，大家還是平庸且殘暴。墨家的愛成了收不回的網。
人，不同於墨家人的人，大部分時間都在顧着自己或者自己周圍的人和事。他們有明明白白愛着的人，把所有的愛傾注在某一個靈魂上，讓這一個靈魂獲得救贖。那麼，如果世上每個人都有特別愛的那一個，那麼每個靈魂都在被拯救着。這些凡人，在墨家人看不到的地方，學着用世俗的方法，讓全世界的不公平在自己面前低頭。
把拯救人性的重活交還給被人性充斥着的人們，無論那些人性是好是壞，任其自生自滅有時候也是個好聽的說法。墨家人把應攤給全世界的責任都攬在自己身上，到頭來，竹籃打水一場空。
很多人都跟我說自己夢想着“兼愛”傳遍人間的那一天，但還沒有誰跟我說過他是兼愛者。
這是好的，沒有誰告訴過你，有嚮往就一定要有結果。
如果某人認為自己是兼愛的，那麼他不愛任何人。他的人性有了漏洞。
兼愛，是因為沒有特別愛的人。
兼愛，不如不愛。
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