人是喜歡群居的。三人成眾，便有了所謂的社會。社會之所以能有序，是因為它本身團結的力量足以抵禦獸類襲擾，消弭天災肆虐，瓦解異族入侵。人類文明演進的第一步，正是懂得聚族而居。
三坊七巷是福州的代表坊巷群居部落。它的布局比其他聚居片區嚴謹，它的規模比其他聚居片區浩大，它的建築比其他聚居片區科學。三條長坊，七條小巷，在鼓樓南後街通衢的主莖上，像對生或互生的葉脈一般有序地展開，形成玲瓏四達的坊巷阡陌。從高處看下去，宛如一片圖騰般的菩提樹葉，默默地掛在能感覺到生命呼吸的古城的襟前。
三坊七巷堪稱古代福州城內的高尚社區。這裡曾豪宅雲集，大院並肩。經過千餘年的屢修屢損，現在所見到的多為明清建築，駢楹多進，氣象宏觀，與其他宅院風格相比，是有節制的標新立異，無例外的不甘寂寞。那白牆灰瓦的清高調子與外間的紅磚文化不可同日而語；而風火牆的天際線，則以流動的美麗顯示它對安全大任的舉重若輕。最搶人眼目、獨具匠心的要數歐陽花廳的木雕，花廳的門楣上兩邊分別有簡單而形象的靈羊和仙鶴浮雕，而馬鞍牆上則有三獅戲球的灰色塑像。廂房的八扇門和窗共鑲入百種黃楊木雕圖案，或是梅花簡簡單單幾朵、荷花一枝獨暄妍、紅杏枝頭春意鬧；或是喜鵲報春、靈猴出動、螃蟹橫行。有的只是佔據一小點空間卻樂得其所，有的則大處落筆，大氣壯觀。這些雕塑無不栩栩如生，顯現出雕匠的極度耐心和高超技藝，令人嘆為觀止。然而這些圖案雕刻都不是單獨一面，而是作為點綴巧妙地在整齊有序的窗格中組合起來，從而相得益彰。花廳的窗格也設計得極有中國傳統特色。我們嚮往長壽，於是廂房側面的窗格里便都鑲入一個大大的成橢圓形的“壽”字，而周圍則用靈動的鳳凰來加以襯托，因為有鳳來儀才更顯得富貴呈祥。客廳過道口上方的窗格也是一反常行，呈冰裂狀，但亂中有序，簡單卻不失精心計算。其他古代樓閣都以雕樑畫棟的絢麗，橫幅豎聯的氣勢來寄託意旨，而三坊七巷的建築則內斂低調，以精緻的雕飾和巧妙的設計來造就生活空間、生命的旋律。
“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間”三坊七巷地靈人傑，歷代眾多著名的政治家、軍事家、文學家都從這裡出生，在這裡生活，從這裡走向輝煌。比如：黃花崗七十二烈士之一林覺民、當代著名文學家冰心、近代思想啟蒙家嚴復、明代抗倭英雄張經……他們巨大的貢獻，偉大的事業家喻戶曉。然而這些名人和普通百姓一同過着“日出而作，日落而息”的低調生活。但歷史並沒有因此忘記他們，英靈千古，名垂青史，真正的碑豎在人民心裡。雨過檐頭滴水，風起門窗有聲，在戶樞悠悠里，日子忽忽間，各類先賢紛紛從三坊七巷的屋檐下走出。我們難說這裡的沛然正氣與老宅無關，我們難說這裡的淳樸民風與老宅無關。
三坊七巷的古韻古風依然還在，不可多得的建築與不可多得的文化既是社會的榜樣，又是百姓見賢思齊的力量。靜謐的街巷、玩耍的孩童、悠閑的老人、往來的遊客，繼續述說著三坊七巷的昔日與今朝。
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