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西遊記——孫悟空

白雲飄飄作文網 字數:2500字

西遊記——孫悟空 

《西遊記》,作者吳承恩,根據唐三藏去天竺取經的故事改編而成。 

首先來說說孫悟空,在《西遊記》中孫悟空是那種不畏強權,疾惡如仇的人。孫悟空生性淘氣,不甘被壓迫。不願屈從於無助的現在。他聽說所有生靈都難逃一死,只有神仙才能長生不老,就毅然橫渡大洋,拜師學藝。他並沒有向玉皇大帝低頭,而是勇敢地直闖雲霄。雖然被壓在了五指山下,卻也從未泯滅過希望。他疾惡如仇,在護送唐僧取經路上將一夥強盜殺死,卻遭唐僧訓斥,一時不平,跑到東海龍宮來逍遙,但后又經龍王勸說,想到唐僧對自己的救命之恩還沒報答,決定護送唐僧直到西天。卻被唐僧套了緊箍,念了咒。他在盛怒之下,欲殺唐僧,但想到自己的使命,還是忍住了。他一雙火眼金睛,能辨妖善,為保護唐僧孫悟空不止一次落入火海,可是他依舊不屈服一切。也許,唐僧因為種種原因誤解了孫悟空。但是,孫悟空並沒有忘記師傅的教導和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次戰鬥中,都要靠他衝鋒陷陣,或是去搬救兵。我想:到了最後唐僧也被他感動了。 

終於,孫悟空成功了,在經歷了許多困難以後,孫悟空再不是當年的猴子了。他是一個佛,他的頭上冒出了金光,他終於能長生不老了。 

論《西遊記》的孫悟空形象

  內容提要:孫悟空是《西遊記》的中心人物。他的故事分兩個階段:一是從花果山稱王到大鬧天宮,主要表現他反抗神權正統、追求自由的叛逆的性格;二是護衛唐僧西天取經,集中體現他不畏自然艱險,征服邪惡勢力的鬥爭精神。前後兩個階段的鬥爭對象不同,性格基本一致。下面從西天取經的方面來概述孫悟空形象的特點。 

一、繼續發揚大鬧天宮的戰鬥精神。他對取經歷程中的一切艱難險阻從不畏懼退縮,經受種種失敗也從不氣餒,始終保持着旺盛的戰鬥意志和充沛的戰鬥熱情。到西天後他被封為“斗戰勝佛”,斗、戰、勝正體現了這一形象的突出持點。 

二、對神佛依然保持桀驁不訓的一貫作風。皈衣佛門並不意味着他對神佛的無條件服從,他仍然堅守着自己的獨立人格。他雖然不再象大鬧天宮時期那樣犯上作亂,但只要是他認為錯誤的思想和言行,不管是什麼人,不管你地位有多高,仍然堅持鬥爭,絕不妥協,和大鬧天宮中的孫悟空並無本質的不同。 

三、具有鋤強扶弱、打抱不平的江湖好漢特色,他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經,也是為民除害。他疾惡如仇,除惡務盡,機智靈活,敢於鬥爭,善於鬥爭。 

四、孫悟空形象是動物的自然屬性與人的社會屬性的完美結合。猴子機靈敏捷、頑皮、酷愛自由,勇於反抗的性格水乳交融在一起,使這一形象十分生動逼真。 

  《西遊記》1這部小說長期以來就為廣大人民群眾特別是勞動人民所喜愛。它具有特殊的情節,獨特的風格,神奇的人物。就其人物而言,除唐僧是一個有血有肉的人而外,其餘幾乎都是神佛妖怪之類。他們打遍了上中下三界,似乎與我們所居住的世界並沒有什麼關係。而所塑造的每一個形象,又都那樣具有魅力,使我們並不感到生疏。其性質又頗與古代神話傳說及寓言文學有所不同。所以魯迅先生的《中國小說史略》專名之為神魔小說。 

小說以唐代高僧玄奘西天取經為線索,以取經人物的活動為中心,逐步展開情節,塑造了眾多的藝術形象。如昏聵而又剛愎自用的玉皇大帝、慈善而富於人情味的觀音菩薩、善良堅定朝佛而又軟弱無能的唐僧、質樸老實的沙和尚、吃苦耐勞而又集饞、懶、貪、色於一體的豬八戒,特別是在眾多的藝術形象中刻畫得最精彩、最成功的“斗戰勝佛”孫悟空。他來歷非凡,是一個感受日精月華的石猴,他在花果山水簾洞居住.自小兒學做妖怪,稱名悟空,憑本事,掙了一個齊天大聖。只因不受天祿,大反天宮,惹了一場災愆。如今脫難消災,轉拜沙門,前求正果,保我這唐朝駕下的師父,上西天拜佛走遭。怕什麼山高路險,水洞波狂!我老孫也捉得怪,降得魔,伏虎擒龍、踢天弄井,都曉得些兒。倘若府上有什麼丟磚打瓦,鍋叫門開,老孫便能安鎮2。 所以他是作品中的真正主人公,關於他的藝術形象,集中體現在作品中的“大鬧天宮”和“西天取經”兩大部分。可以說“大鬧天宮”是他個人的英雄傳記,“西天取經”是他建功立業的一部歷史。當他大鬧天宮失敗后,最終被如來佛祖壓在五行山下經過五百年的鎮壓后被唐僧救出,同往西天取經,此時,他不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍、身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄人物3。在重重的困難面前,他正直、勇敢、機智、頑強,善於和各式各樣的妖魔作鬥爭。在西天取經路上,唐僧離了他就寸步難行。豬八戒和沙和尚只是他的戰鬥助手。因此,他的藝術形象表現在以下幾個方面。 

一、繼續發揚大鬧天宮的戰鬥精神。他對取經歷程中的一切艱難險阻從不畏懼退縮,經受種種失敗也從不氣餒,始終保持着旺盛的戰鬥意志和充沛的戰鬥熱情。到西天後他被封為“斗戰勝佛”,斗、戰、勝正體現了這一形象的突出持點。 

取經路上遇到的妖魔真可謂是形形色色、神通廣大,有的來頭還不小。但不論是什麼樣的,只要是妖魔,孫悟空都不放過。憑着那雙煉就的火眼金睛及時識破他們,消滅他們。悟空與妖魔的鬥爭有時也常處於下風;有時是師父、師弟被妖怪攝去;有時是被妖怪奪走了金箍捧以致“叫化子沒蛇弄”;有時甚至是自已遇到生命危險。如在小雷音寺被關在妖怪的金鐃中險些悶死;在火雲洞被紅孩兒的三味真火熏得暈厥;在車遲國與三位充當國師的妖怪鬥法;在火焰山三調芭焦扇等情節都充分體現了悟空遇到困難從不氣餒、從不服輸、依然抖擻精神,保持着旺盛的戰鬥意志和充沛的戰鬥熱情,從不象唐僧那樣,一聽到有妖怪,就“坐個雕鞍不穩,撲的跌下馬來,掙挫不動,打了一倒退,遍體酥麻,兩腿酸軟”,也不象豬八戒那樣愛說喪氣話。孫悟空他還有一股韌勁,深入巢穴,糾纏到底,不達目的,決不罷休的戰鬥風格。他在掃蕩妖魔的鬥爭中,為了杜絕後患,他不僅奮力斗殺妖魔,而且追根尋源,要從根本上消滅妖魔再生。在取經途中,面對有些妄圖想吃唐僧肉使自己得道成仙,長生不老,從而破壞取經事業的妖魔,有憑恃妖術欺騙百姓逞其狙獪之奸的妖魔,有取媚當道,欺君誤國,陰謀篡奪帝位的妖魔,有佔山為王,大施威虐,荼毒百姓的妖魔,還有其他出於不同目的自私的,鼠竊狗偷式的各種妖魔。儘管這些妖魔形態不一,變化多端,悟空都同他們糾纏到底,不制服他們就決不罷休。比如:在盤絲洞,唐僧被蜘蛛精從肚臍中冒出的絲繩吊在房樑上,悟空為救師徒,同妖精進行了鬥爭,蜘蛛精也顧不上吃唐僧肉而

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