我與斷魂槍
——讀《斷魂槍》后感
“不傳！不傳！”
合上書本，耳畔卻還迴響着那微笑的他的話語；閉上眼睛，眼前卻還是那“夜深人稀，關好小門，一氣把六十四槍刺下來”的他。也許在那小巷盡頭，真的有一好功夫的他。“短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星”。
他，就是神槍沙子龍。
那是幾十年前，號稱沙子龍大徒弟的王三勝在賣藝場上受辱而沙子龍卻無動於衷。打敗王三勝的孫老者隨後登門向沙子龍討教絕技“五虎斷魂槍”，沙子龍卻絕口不提武藝和槍法，只剩下“不傳，不傳”在空中回蕩。從此昔日神槍沙子龍的威名就一落千丈，連以他為榮耀的徒弟們也不再理睬他。他只是默默地在深夜裡舞槍。
沙子龍，神槍沙。一個曾經橫縱武林的英雄，曾打遍西北無敵手。而如今卻“大槍立在牆角”，“只是在夜間把小院的門關好，熟習熟習他的‘五虎斷魂槍’”，對於他人的請教，只有“不傳，不傳”的無奈。他難道真的不想再在眾人面前揮舞槍法了嗎？他難道真的不想將自己獨特的槍法傳承下去嗎？我想並不是。不又為何要每夜每夜地舞槍揮拳呢？當“東方大夢”被西方槍彈驚醒時，又怎樣豪爽地刺下那神勇的斷魂槍呢？在這歷史大變局中，他只能捨棄自己的最愛，在這動蕩的時期安靜地做一個“本分的老百姓”，這對他是一種不公，更是一種無可奈何。也許這就是他不傳的原因之一吧！
“東方的大夢無法子不醒了。壓下去馬來與印度野林中的虎嘯”，是啊，這民族發生了多少悲劇，多少苦難。對於現實的劇變，沙子龍再也無法在槍彈下施展功夫，只能無奈地開客棧。舊社會思想的保守，觀念的陳舊，就在原來“在西北一帶沒有遇見過敵手”的神槍沙身上展露無遺，他那精湛武藝都只能作為舊時代的毫無價值的殉葬品而泯滅。時事的變遷讓沙子龍變得不再豪情萬丈，不再英勇無敵，只能在夜晚獨自默默刺槍。
舊社會的痛楚，我們再無奈，悲憤也無用，還不如創造無數美好的明天。肉體的力量是微小的，而思想的力量是偉大的。正如魯迅的棄醫從文，用一支筆來戰鬥，來喚醒人們的思想。“夜靜人稀時，沙子龍用手指慢慢摸着?齷?那股恚?匾淶蹦暝諞暗昊牧值耐?紜薄９?葉濟渙耍?沼幸簧碭鞘讕?杖次薹ㄊ┱梗?且恢趾蔚鵲謀?АＪ暈剩??鏡拇蠛煤由較衷諞黃?牆澹??褂行乃嘉棖古?簦
如今，我們正處於民族的復興時期，更要時時想起沙子龍的無奈，為祖國崛起而努力。溫總理在汶川題下“多難興邦”時，我們中華民族已經歷了太多太多的苦難，汶川地震，嚴重冰災，我們不也挺過來了？這難道不是我們中華民族復興的先兆嗎？舊社會時，魯迅、老舍這些偉大的愛國者不也用文字來喚醒所用中國人，讓民族進步嗎？
斷魂槍激醒了我，讓我有了一股向前沖的鬥志，是啊，我生活在一個如此安定的世界中，沒有沙子龍所處的舊社會的頻繁戰爭，又沒有思想觀念的陳舊腐敗。我又為何不去好好努力，為社會盡一份力呢？
我與斷魂槍 標籤：我與父親作文 我與媽媽作文 我與小狗作文 我與母親作文