不認命又如何
傅伯勇
之前，寫了一篇《認命與漂亮》。一位遠方的朋友看了，問道：不認命又如何？由此，我覺得還要就此研究一番才行。
比方說吧，在《稱命書》里，按照年、月、日、時吃的兩數，最高的是七兩二錢，那是皇帝老兒的“命”；我的“命”大約是五兩八錢，與不少人相比，我的“命”已經算是頂呱呱了。但是，在我看來，我的“命”並不咋地。因為我雖然有了一份工作，但那完完全全是自己當時為了要跳出“農門”，夜以繼日、挑燈夜戰地苦讀的結果，與我的“命”里本身的安排，沒有多大聯繫。我的五兩八錢的“命”里，還有一句“紫袍玉帶走金階”，那是什麼官兒呀？大概安排的是將相之類的“命”，但是，鄙人工作了快20年了，還是沒有出將入相的祥兆來。看來，“命”里安排的，也不過是一張空頭支票罷了。為什麼自己沒有“出將入相”呢？事實上很簡單，因為我自己一直就沒有這方面的努力。所以，所謂的“命”，可能還是拿捏在自己手裡，還是要靠自己付出。
當初陳勝、吳廣起義，情形是怎樣的呢？一個是別人家裡的長工，如果“認命”，那就繼續當長工；一個是一個貧民，如果“認命”，那就繼續當自己的貧民。但他們都偏偏被徵調漁陽戍邊，途中又為大雨所阻，不能如期到達目的地，眼看就要被斬首，如果他們“認命”，那就是“人為刀俎我為魚肉”，任別人殺戮自己就是了。“王侯將相寧有種乎”？他們就偏偏不信邪，“率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗。”於是，陳勝做起了將軍，吳廣做起了都尉。儘管時間很短，但是他們靠殺開血路，改變了自己的命運。而固若金湯的秦王朝，也在風起雲湧的起義中轉瞬間灰飛煙滅了。
“認命”，你就是放棄，你就是逃兵；“不認命”，你就是抗爭，你就是追兵。面對類似的尷尬窘境，你是選擇“認命”呢還是選擇“不認命”？
所謂“認命”，就是對自己的現狀，滿足罷了，歡喜罷了，得過且過罷了。而對將來，則暫且不管，從不展望；對更美好的東西，則無動於衷，更不追求。這種“認命觀”，既是一種不大不小的陰謀，也是一種徹頭徹尾的宿命論思想。以這種思想束己，實際是畫地為牢；以這種思想育人，實際是一種欺騙愚弄；以這種思想對待工作，工作將無新的起色；以這種思想對待國家，國家將無新的進步。
你的“命”是什麼？誰也不知道。但是行動總比不動好，積極總比消極好。《呂覽》云：“天定則勝人，人定則勝天”。你的“命”，如果你自己敢於拿出勇氣、拿出意志、拿出力量、付出血汗，你自己就可以掌握，就能夠人定勝天。“陣而後戰，兵法之常；運用之妙，存乎一心。”只要自己抓住機遇，務實一點，勤勉一點，再糟糕的命運，也會改變；即使到達不了理想的目標，也會離理想的目標更近。