我相伯樂
“世有伯樂，然後有千里馬。”讀過唐代文學家韓愈《雜說四》這篇名文的人，都知道世界上有個以相馬著稱於世的名人——伯樂。
古往今來，說到相馬，伯樂是獨一無二的頂尖級權威。豈止是“千里馬常有，而伯樂不常有？”《屈原《九章·懷沙》說：“伯樂既沒，驥焉程兮？”亦即唐李觀所說：“未遇伯樂，則千載無一驥。”（《上陸相公書》）。因此，凡千里馬要是遇不上伯樂的話，就只能“辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間”的糟蹋了。
伯樂會相千里馬，也會相凶馬。其《伯樂經》曰：“馬白頟入口至齒者，名曰楡雁，一名的盧，奴乘客死，主乘棄市，凶馬也。”《世說新語·德行》載：
瘐公乘馬有的盧，或語令賣去。瘐云：“賣之必有買者，即當害其主，寧可不安已而移入他人哉？”
因為伯樂認為，額部白色斑點到達口齒的馬，是凶馬，僕人騎它要客死他鄉，主人騎它會被殺頭棄市，瘐亮寧可自己受苦，不願移禍他人，其高風亮節自不待言，後來是否因為乘了這匹被伯樂相為凶馬的“的盧”，而死於非命則不得而知了。
伯樂果真如此獨具慧眼么？無獨有偶，《三國演義》有一回叫做“劉皇叔躍馬過檀溪”，那匹躍馬檀溪救了劉備一命的馬，便是伯樂相為凶馬的“的盧”。那是劉備依附荊州劉表之時，奉劉表之命往江夏討伐叛軍張武。兩軍對陣，劉備望見張武所騎之馬極其雄駿，說：“此必千里馬也。”趙雲便挺搶而出徑破敵陣，張武縱馬來迎，被趙雲一槍刺下馬，隨手將張武的馬也牽了回來，劉備等大勝而歸。第二日，劉表見到劉備騎着這匹馬，稱讚不已，劉備便將馬送給了他。“表大喜”。
然而，劉備、劉表都不是伯樂，誤將這匹“眼下有淚槽，額邊生白點，名為`的盧’，騎則妨主”的“凶馬”當成了千里馬，對祖師爺伯樂《相馬經》頗有研究心得的劉表屬下蒯越，向劉表陳述此馬厲害。伯樂之論一言九鼎，且性命攸關，可不是鬧着玩的，劉表當然不敢要了，便將馬送還給了劉備，甚至還疑慮劉備居心叵測，兩人之隙竟由馬而生。借故將劉備遣出荊州，後來又默許內弟蔡瑁設了個“鴻門宴”，欲害死劉備。劉備知情后逃席而去。蔡瑁得訊，率軍急追，劉備縱馬逃至檀溪河邊，被擋住去路，不禁加鞭大呼：“的盧的盧，今日防吾！”不想那馬一躍而起，飛上西岸。蔡瑁只好望河興嘆。凶馬的盧不僅未使“主乘棄市”，反而救了劉備一命。
伯樂這個人，大概有那麼點天賦，相過幾匹千里馬，有些小名氣。但經屈原、韓愈等名人的炒作渲染，儼儼然成了天下相馬之神了，（其本名孫陽，字伯樂，而伯樂本天上掌管天馬之星。）古時候也搞市場經濟，搞名人效應。伯樂有了如許大的名氣，便做起本行生意來。有則成語“伯樂一顧”，出自《戰國策·燕策二》。說是有人賣馬，一連三日無人問津。那位馬商頗有心計，去找相馬權威伯樂，請他去馬傍“還而視之，去而顧之，臣願請獻一朝之賈。”戰國時期的伯樂，剛由相馬下海從商，還不大懂名人效應生意經，竟被馬商一頓早飯便收買了，到馬商的馬傍轉了一圈，裝模作樣相看了一下，臨走時神情似乎又頗有不舍的回頭看了幾眼……“馬價竟立漲十倍”！到了漢朝，伯樂則精明多了，凡請伯樂相馬的馬商，“皆蒙伯樂一顧之價”（《後漢書·隗囂傳》），報酬自然不菲。唐朝時則乖乖不得了了，韓愈《送溫處士赴河陽軍序》記載：“伯樂一過，冀北之野，馬群遂空。非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，輒取之，群無留良焉。”——這麼多千里馬么？只是不知是否也混雜着事關人命的“的盧”？
好馬劣馬，只要能賣錢，我看已經從商的伯樂，怕也顧忌不了那許多了。
（2000年2月10日泊心齋燈下。）