“花開花落花滿天，情來情去情隨緣。雁去雁歸雁不散，潮起潮落潮不眠。夜深明月夢嬋娟，千金難留是紅顏。若說人生有苦短，為何相思難剪斷。”這是一首絕妙的藏字詩，好就好在句句藏字，而且前六句都是典型詩歌意象和題旨的概括，所藏八個字為“花來雁落，夜靜（金）人思”，古典詩歌還真是常常借花鳥傳情，靜夜燃起相思意。在古代詩人的詩歌中，花作為一種情的象徵，作為一種人生的象徵，也作為一種志趣的象徵，往往為詩歌增色，為詩人撐腰。一首詩能夠成為經典，除了有本身的情感因素而外，往往需要像“花”這樣的意象來點綴渲染。
文人們畢竟是多愁善感的一族，離別客居，夜靜影單，總免不了要滋生一些異地的相思，別離的兒女情腸。“落花人獨立，微雨燕雙飛。”這是晏幾道名篇《臨江仙》中嵌入的翁宏《春殘》中的句子。晏幾道何等人物，他的詞作不缺乏經典語句，何以要到別人的詩歌中摘錄語句來裝自己的門面呢？因為這兩句詩實在太好了，一個傷感的人在落花之前，眼見的燕子雙雙對對，飛鬧於微雨之中，哪能不勾起心中對於心上人的思念呢？晏幾道的艷詞對於情感的渲染，不僅沒有因為這樣的轉引而遜色，反而因為有這樣經典傳神的詩句增添了無盡的遐想。“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。”一向豪邁奔放的詞人辛棄疾寫的《青玉案．元夕》中的詞句也少不了因花而起的感傷，春天時節，夜晚突然催生的那千樹萬樹的花，本來是一種美景，但因為傷心人在眼前，反而生了愁情。“落花有意隨流水，流水無心戀落花。”這本是《續傳燈錄 溫州龍翔竹庵士珪禪師》中的句子，應該屬於佛家禪林用語，看來是少了許多人情世故，但它一經唐伯虎引入自己的詩中，就有了情場失落的無限傷感。落花不僅渲染愛情的苦悶和憂傷，詩人們也用來烘托朋友離別重逢的凄涼。杜甫在《江南逢李龜年》中寫道：“正是江南好風景，落花時節又逢君。”風景雖好，相逢何貴，可惜杜甫李龜年相逢的地點不是京城長安，而是遠在天涯的江南，這其中有相逢的欣喜，卻又因為欣喜而惹起了遠離京城流落天涯的苦痛。
花因開而美，因落而悲，但是無論花開花落，總能勾引起人們心中那纏綿的愁緒。在文學作品中，花往往成為渲染人物內心悲苦的絕佳的事物，有它在，你少不了對人物內心憂傷的體察。曹雪芹在《紅樓夢》中正是借花這種獨特的引子，牽引出林黛玉那瘦弱軀體中的全部傷感來的。
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟絮飄春榭，落絮輕沾撲綉簾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁殺葬花人。獨依花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？天盡頭，何處有香丘？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
林黛玉本是一個嬌弱的女子，又多愁善感懂些詩文，還於賈寶玉有着那前世結的情債，偏偏又是上天安排的一場虛幻的戀情，大地春回，落花飄飄，林黛玉哪能忍受得了內心情感的千般煩擾呢？一個沒有真實生活體驗的作者，恐怕也寫不出這麼濃重的因花而起的惆悵與悲傷來，現實的曹雪芹恐怕也是一個花痴，一個情種了。“去年今日此門中，人面桃花相應紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”崔護《提都成南庄》一詩寫出了人與花之間的實情，花因人而生情，人因花而傷感。隨你多麼剛強鐵骨的男兒，花開花落之時，免不了睹物思人，更何況那些嬌柔的弱女子呢？即便不會惹你個相思病，也會將你折騰得“綠肥紅瘦”。
也有不會悲傷的花，但這樣的花往往成為詩人一種人生品質的象徵。“採菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明筆下的菊花，承載着他心靈的純正，人格的高尚。菊花因他這一用之後，便再也不用來表達內心的傷感情緒了，菊花因陶淵明而清高，而絕塵了。“小樓一夜聽風雨深巷明朝賣杏花。”南宋詩人陸遊到了晚年似乎也少了些須慷慨，在經受了仕途的坎坷，人生的無常之後，他終於有了難得的清凈與閑適，杏花在《臨安春雨初霽》中有了風雨之後的平和與冷靜，這對於人生志趣一向高昂的陸遊來說，實在不易了。
花之為物，本身也是一道美景，有花的世界多了一些芬芳，多了一些絢麗。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”好個夏日的美麗風景圖，“萬綠叢中一點紅”，在陽光的照耀之下，更顯出它的嬌媚和燦爛來了。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”宋代詩人釋志南《絕句》中的這兩句詩，你看不出一絲淋雨的狼狽與凄涼，反而能品味出置身春風，閑步田園的愜意來。
花因季節而開，人因花而生情。然而不同的人，他對於花的感受又很不一樣，不同的花又往往勾引出詩人們不一樣的感觸來。花開花落，人亦隨着它而喜而悲。花點綴了詩歌，也豐富了我們燦爛的民族文化。