《有一種愛我們還很陌生》，初看這篇文章，我感到萬分驚訝，原來，還有這樣的一種愛！或許我們都習慣了為受害者而悲傷，，為施害者而憤怒，卻獨獨忘記了，施害者也是一個受傷的靈魂！
余虹說過，愛有兩種，一種是有分別的世俗之愛，另一種是無分別的神聖之愛。而世俗的愛又有兩種形式：1、以親疏敵我區分為基礎的愛；2、以善惡是非區分為基礎的愛。我們熟悉於這世俗的愛并力求踐行，卻忘記了一切的生命都有同樣的價值。耶穌說：“愛你們的敵人並為那些迫害你們的人禱告。而悼念趙承熙時勞拉所寫的：“希望你知道我並沒有太生你的氣，不憎恨你。你沒有得到任何幫助和安慰，對此我感到非常心痛。所有的愛都包含在這裡。”確實如此，假如當時趙承熙能得到幫助的話，或許悲劇就不會發生了。人性本善，沒有人一開始就想着要報復。弗吉尼亞理工大學槍擊事件的發生也有他的原因，趙承熙本是有善良之心的，只是有錯了方法，正如馬加爵。
33根蠟燭，33個生命。“當那位兇手在開槍的時候，我相信他的靈魂在地獄里，而此刻，我相信上帝也和他的靈魂在一起，他也是一個受傷的靈魂。”牧師的話讓我震撼，也不得不讓我重新審視我自己愛的觀念。在中國，我們都陌生於這種愛，可是，這才是真正的無私的愛。這種愛超越了所有世俗之愛的偏愛與選擇，它不以親疏敵我，義與不義、善惡是非的區分為前提和條件，它愛人如己，愛義人也愛不義的人，愛善人也愛惡人。這正是我們要追求的，雖然陌生，但並不會被遺忘。
但是，對兇手及其家人的寬容，在美國已是一種普遍的社會精神，對此我表示嚴重懷疑。美國是一個時刻標榜着“人道主義”的大國，可是它的種種侵略及虐待戰俘的行為，我卻不敢恭維。美國從1999年悍然空襲南聯盟，到2003年大舉入侵伊拉克，它甚至置聯合國的決定於不顧，毅然出兵，只為道貌岸然的“人道主義”。如果真的人道的話，那麼別國人民的生命就這麼的廉價，任你糟蹋？還是為了不為人知的目的，剷除異己呢？似乎別人的戰爭就是不正當的，而美國自己所發動的戰爭就是維護和平，保衛人民的。多可笑！而美國“誤炸”我國駐南聯盟大使館，更是說不過去，堂堂高科技超級經濟大國，競會發生這等“誤炸”事件，似乎有點底氣不足吧。而更令我們心寒的，卻是它虐待戰俘的事。自從美國虐待伊拉克戰俘的照片被曝光后，我們不得不冷抽一口氣。多可怕的煉獄，多殘忍的虐待，多侮辱的折磨！難道這就是“自由、民主、人權”的美國？或許這只是對它自己國家的人民而言吧，而對別國的人，只是利益的互動，敵我的區別吧。
難道這只是對已逝人的一種憐憫，一種寬容？我不得不深思這個問題。槍擊事件后，當趙的姐姐代表家人公開道歉后，馬上有人在網上回帖說：“這不是你或你家人的錯誤。”而有個女孩脫口而出說這次兇殺讓32個家庭失去了親人時，一個教授馬上糾正她說：“不，是33個家庭失去了親人”。希望我們不僅僅是對逝者的寬恕，更要對生者的關愛呀，而不是為了某種利益，就隨便發動戰爭，置無辜的生命於水深火熱之中。
一個經過了神聖之愛洗禮的社會，是一個共同以愛來承擔罪惡與不幸的社會，是一個化解仇恨的社會，那裡的人有福了；一個沒有經過神聖之愛洗禮的社會，是一個愛恨情仇輪迴不已的社會，在此人們不僅世世代代飽嘗了世態之炎涼和仇恨的苦果，也混混噩噩地參與了這種炎涼與仇恨的鑄造。這些不僅僅是需要悼念會上的祈禱，更需要對生者的一種尊重，一種關愛。讓我們從利益中掙脫出來，讓我們從敵我中解救出來，每個生命都有他的價值，請不要隨便踐踏和否定。或許這愛來得突然，來得陌生，可是我們不怕，就讓我們來行動來傳播這愛的意義，而不是，讓生命逝去了才去悔恨，才去寬恕……
有一種愛，我們還很陌生！震撼，為此的陌生，更為此的無私與寬容！