四、要注重可讀性
詩忌淺直，提倡含蓄，這沒有什麼不對。但我們要反對那些為了含蓄而鼓弄玄虛地使用那些早已過時，甚至連鄉村老學究都不肯再用的陳詞濫調，非弄得人人看不懂方罷的作品，這種“人家越讀不懂，他們越高興，越覺得自己高明。
雖然我們已經跨入了二十一世紀，卻拚命地去追求馬王堆里的古老文明。”其實，只要是真正的好詩，是不會泯失於為了含蓄而鼓弄玄虛的。
格律詩詞之所以難作，就是因為它有條條框框，有律理法則，既要合音韻，又要調平仄。然而，幾千年以來，格律詩詞依然佔有一席之地，且有潛在的廣闊市場，就是因為它具有言簡意賅，易讀易記，有聲有韻，能歌能讀的特點，而深受各界的歡迎。由於它本身就起源於民歌，所謂民歌就是民眾之歌，而許多現代格律詩詞作者恰恰忽略了這最重要的一點，既格律詩詞作品的可讀性。
“作詩何必迷唐宋，君著姓黃我姓匡。悟得個中三昧味，被間泥足帶詩香。”這是江西詩詞領域的匡一點老人的觀點，匡老是人老思想不老，觀點不老，詩法不老，因此獲得人們的尊敬。他的詩詞可讀性很強，在民間流傳也很廣。如“聽濤樓主痴心甚，欲譴長繩縛夕陽。”寫活了一個老年知識分子的內心世界，只恨人生之短暫，來日不多，卻還有幾多未了之事，告誡人們要珍惜時光，奮發向上。這詩歌不僅無典故，簡直是直白，卻非常精彩。為了搶回已經流失的時光而突發“欲譴長繩縛夕陽”的奇想，大可與葉劍英“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”相媲美。
要增強詩詞作品的可讀性，還必須要做到寫真、寫實。一忌淡而無味，二忌用典僻奧，三忌語言晦澀。
綜觀古今，凡是流傳最為廣泛的好詩詞作品，都是極為接近民眾思想和口語者居多，可讀性極強，且多為警人之句，琅琅上口，一讀就熟，有過目難忘的特點。而且言簡意賅，一點就透。即能警人之情，激人之志，又能發人深思，解人之憂。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”“露從今夜白，月是故鄉明。”“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”和“欲窮千里目，更上一層樓。”“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”等等，無不是生動貼切，感人肺腑，且都成為鄉俗民諺，可見其魅力之強。
另外，要增強格律詩詞的可讀性，還必須堅持一不要只寫給自己看，而別人看不懂；二不要只寫給高級知識分子看，用典陳舊且又僻奧。要以群體為主線，做到語言通俗化，要照顧數以億計的低文化的大眾，要讓他們讀得懂，聽得懂，這樣的詩詞作品才有它更大的社會價值。