網上看書，發現有一本書叫《名人的另一面》，想看看，搜索很久，只有介紹，看不到內容。但由這題目，倒讓我想起了以前看過的一些名人的另一面，下面三個人，本來是可仰望而不可企及的，所謂高山仰止，景行行止，都是“奉天承運，皇帝詔曰”過的。等到看了下面的文字，不免大吃一驚，眼鏡片掉下來碎了一地，哈哈！（首先聲明：下面三段文字也是網上直接複製過來，無一字改動，非本人原創）
朱熹不光折磨殘害嚴蕊，還親自下令逮捕數千名起義的農民，為報私仇，竟搶在皇帝大赦前殘忍斬殺十八名“囚犯”。朱大人提倡“存天理，滅人慾”，但他自己卻性慾泛濫。在武夷山上，他與學生麗娘就演繹出一場纏綿的婚外戀；其妹妹喪夫，他極力勸阻其守節，而自己卻又納兩個尼姑作小妾……這真是“既要當婊子，又要立牌坊”的典範！後世把理學家稱為“道學家”，“道貌岸然”，正是朱熹這類人的活寫真。
海瑞一生踐行忠孝二字，為此不惜盡忠時如螻蟻，盡孝時如禽獸。他結過三次婚，納過兩個妾。第一位夫人很賢惠，還為海瑞生了兩個女兒，但由於和海瑞母親性格不和，被海瑞一紙休書給休掉了。二夫人剛剛結婚一月，也由於同樣的原因而逐出家門。那個年代被休掉的女人要面臨著很大的生活壓力和道德壓力。第三位夫人命運更慘，她在盛年時令人可疑地暴死。另有一妾則於不久前自縊身亡。對待妻妾如此，對待親生骨肉，也是毫無人性。“海忠介公有五歲女，方啖餌，忠介問餌從誰與，女曰，僮某。忠介怒曰，女子豈容漫受僮餌，非吾女也，能即餓死，方稱吾女。此婦即涕泣不飲啖，家人百計進食，卒拒之，七日而死。”
郭沫若一生中正式婚姻三次。原配夫人張瓊華、（1890—1980）1912年結婚，旋即被拋棄，但未離異，在郭家空守六十八年，無子女。第二位夫人安娜，（原名佐滕富子，1893—1994）日本女子，1916年戀愛同居，后被拋棄，五個子女。再就是於立群，（1916—1976）被稱為“抗戰夫人”，1938年初與郭同居，共生四男二女，1979年3月縊死於北京故居。另外，他還有婚外情人三五個：彭漪蘭（安琳），南昌起義途中的“革（和）命伴侶”，1927年10月底，起義失敗后回到上海，在內山書店樓上同郭度過短時“蜜月”后被拋棄，下落不明；於立忱（1912—1937），於立群的胞姊，被拋棄后自殺。（《郭沫若傳》北京文藝版，1988）
所以歷史是被任意裝扮的少女，所謂美的，有可能被無限美化，鮮花着錦，烈火烹油。丑的被無限醜化，踩上一腳，吐兩口痰。對人對事，一定要用兩分法，事物總逃不脫“主觀為自己，客觀為他人”，或者“主觀為他人，客觀為自己”的邏輯。我們一定要睜大眼睛，辨證的看問題，殺人的不一定舉着刀子迎來。
——所以我從來不承認自己是好人，誰要說我是好人我和誰急！
卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。誠者斯言！
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