釣魚島――乃釣魚島列島之主島，吾國之固域，位華夏之東。1972年美將其“行政管轄權”連同琉球並“交給”倭寇，史上琉球並非屬倭寇，故，釣魚島之爭由此而生。自1970年始，華人曾屢次宣示主權之“保釣運動”。
華之歌將永存於星旗之下，隨風飄揚。猶熱血般，循環於熾熱之胸，無聲無息，不生不息……
近聞關釣之辯，畢，吾對倭寇國之所作真乃痛恨至極，嗤之以鼻。然，見眾愛國之士慷慨激昂之辯，吾也有感而發。倭寇自稱釣乃屬它域，此雲語，修辭學可稱之為“扯”。
爾今釣魚島事件之沸揚，引致各方恐怖主義之囂張，方乃大忌。
區區日本國何其知恥？竟妄以強盜之念竊我釣魚島，豈非自欺欺人哉！眾人云：被購之物本不屬已，故以幣取而換之，倭賊此乃之舉無非提石砸已足矣？且此以卵擊石之為純屬可悲！
區區日本國何其知羞？竟妄以霸權之思打破世界和平，此乃豈非痴人說夢哉？人類早已厭倦硝煙瀰漫過後之滿目瘡痍，故——小人與倭狗切莫趁亂胡作非為！
此種激怒，吾乃泱泱國民雖有遊行示威之權，但應扣中心，切莫燒殺搶奪成大禍，吾愛國心切勝過於彼，可粗暴之舉終非改變物之效徑，與倭寇之恨，將憤怒降於同胞之愚者，此乃大錯特錯也，過悲哉！勝哀哉！如爾等樂表愛國之心，不防前往倭寇國砸其具，斃其民？切莫再傷自家人。
秋之月圓時，吾獨願國繁昌盛。華夏之堅，無懈可擊，乃世界名族之林星，禮之謙，以強欺弱之事且於其所作？眾知，華夏乃禮儀之邦，華夏子孫世代懂謙卑禮讓，此乃泱泱華夏生存之根基。吾常思：吾國如以野蠻之舉常行於事，然，今就不會惹外來之侵。反之那自以為彈丸之國者，或蹂躪於華夏鐵蹄之下，引致民不聊生。吾國有絕對之優行於此，地廣人多，資豐源厚，清閉關鎖國，仍可自給自，可為證。
世界和平誰不願，可為何生戰？只因亂者不及吾國之優，故以野蠻跋扈之為妄侵，漂洋過海，掠奪生存之需，如虎似狼。而華夏子民自古傳承美德，恩澤施主，佛極四海。
至此，吾憶起劇里之影，斗感善人被人欺。不禁融入其內，善人窩囊，惡人得勢，吾竟有誓做無惡不赦人之幻，可惡人終自惡，試問正義之神是否僅護高高於上之靈魂？
由此而論，正因釣資豐源厚，倭寇便妄以毀屍滅跡之為，入旗於釣，又建燈造塔，意公佈於世“此乃倭寇之轄”。
吾不解，何要忍氣吞聲於外侵？
吾又憶起三國，戰――精求出師有名，方得人心。以護域捍尊而勝其外侵者，可謂常象，另國非以華夏之大欺小而責。然，華夏亦禮儀之邦，惜和平。豈如倭寇之教？自幼教民武道之精，軍國之思，耳濡目染代代，思想摧殘代代，此治國之策久矣？根扎險惡之苗，凡與正義相悖者，勻遭世輿！存非久矣，將為人唾棄之史，甚置於罪之深淵。
身為華夏子民，吾信吾國，華夏之民為其驕傲。國漸強大，華之歌將永存於星旗之下，隨風飄揚，猶熱血般，循環於熾熱之胸，無聲無息，不生不息……