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熱愛生命 超越苦難(512抗震救災演講稿)

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  自得其樂

  聽到全力以赴很多人都覺得很辛苦,壓力很大,所以一個有意義的人生,要到第三點叫做自得其樂。今天在這裡跟各位談自得其樂,我覺得應該再思考一下,因為各位才經過人生裡面最重大的痛苦,所以我底下就說明,怎麼樣讓自己過得快樂。以各位同學來說,快樂有兩個方法,第一個你每天都在念書,都在學習,你就要把讀書當成快樂的來源,很多同學都會覺得很難想象,讀書明明是帶給我壓力,帶給我煩惱的,考試考不好怎麼辦呢?怎麼反而讀書會給我快樂呢?但是你不要忘記,你稍微想想,自己念小學、初中的時候是多麼樣的幼稚,很多東西都不懂,年紀往上走,年級往上升,懂得多了,看到比你低一班的同學就說,你看我比你懂得多,一些數學、物理、語文、英語,這些我懂得很多。這種年輕的時候學習的快樂,有時候自己沒有察覺,但它確實是一種快樂。我記得我女兒念初中的時候,很崇拜一個明星,我們能看到孩子崇拜明星都很擔心,我們常勸孩子,勸了也沒有用,她還是崇拜。一直到上初三的時候,有一天看電視,看到這個明星上一個節目,主持人問他一個問題,說你知不知道恆河在哪個國。這個明星在念初中的時候,地理肯定念得不好,就說恆河在泰國吧。我女兒看了以後就很生氣,說恆河在印度都不知道,恆河是印度的聖河,連這個都不知道,怎麼可以成為我崇拜的對象呢?我聽了很高興,為什麼?我太多慮了,學校教育就足以讓你在學習知識各方面不斷地成長,這裡面就有快樂。因為知識就是能力,你學習越多的知識,感覺到自己能力越強,越有辦法面對一切的天災RH,這就是你們學習的快樂。我相信各位將來進入高校或者進入社會,不要忘記要終身學習。

  我作為一個老師教書已經三十年了,我說我崇拜孔子,很多人一定說你是不是趕時髦?現在國學熱,你崇拜孔子?你錯了,我崇拜孔子已經十幾年了,國學熱才這兩年。好,我接著說為什麼崇拜孔子?因為我念《論語》的時候,發現有一段話,孔子是學不厭,教不倦的,我就佩服他。我教書教了二三十年,學就厭,教就倦,各位同學不要崇拜我們這些老師,我們這些老師也跟脆弱,在台灣常常會有颱風這樣的天災,颱風來的時候臨時放假,老師們內心都很興奮,比學生還要激動;但是表面上還要裝得很鎮靜,很可惜,要放假了,少上一天課,所以[你閱讀的文章來自:]我看到孔子學不厭,教不倦,佩服他。我們要練習佩服別人做得到的事,你做不到,才要跟他學習,所以我們如果把孔子當作學習的對象,就很容易得到快樂。孔子的快樂,他自己說有三點,叫做“三忘主義”。有一次別人問他的學生子路,你描寫一下你的老師。子路沒有回答,因為子路口才不太好,他怕講錯了。結果孔子聽到之後對子路說,下次有人問你,你這樣回答,說我這個人三點:第一個“發憤忘食”,第二個“樂以忘憂”,第三個“不知老之將至云爾”。“忘食”、“忘憂”、“忘老”這三點我學不到,我到現在只能學到“忘老”,不知道自己老了;“忘食”我學不到,孔子發憤就忘記吃飯,我一發憤,就想起來沒吃飯,所以我差得很遠。

  沒關係,知道自己不夠可以繼續學習,所以第一種快樂是把你的工作、你的讀書上學當作快樂,我這一輩子念書,只有一門課讓我不快樂。這就是數學,我數學一向不好,但是別的學科都很快樂。那怎麼辦呢?第二個方法在讀書之外,另外培養一些快樂,這一點我可以做到,我記得初中的時候數學不好,有一天我上街看到路邊有下象棋的,我看得很有意思,就開始買幾本棋譜開始研究。一個學期之後,在班上就沒有比我象棋下得好的了。我專門找數學比我好的人挑戰,我心裏面可以保持平衡了。你數學比我好,我象棋比你好。到了初三的時候,有一天我聽一張唱片,那時候還沒有CD,都是黑膠唱片,聽到有一個歌星唱意大利的民謠,我聽得真開心,從此每天唱歌,歌詞一句話都聽不懂,但是唱得跟他一樣好,在當時來說真的很快樂,尤其是洗澡的時候唱歌特別好聽,所以我就設法自得其樂了。到了高中的時候,我在同學們這個年齡時天天打籃球,所以我很誠懇地奉勸各位同學,要每天運動,年輕時候每天運動,你將來一輩子才有力量,才有體力。我到現在每天還是工作量很大,每天念書、上課、寫作,還可以撐下去。每個人見到我就說,你會不會太累?很辛苦的。我倒是很感謝我高中時候天天打籃球,那時候培養的體力,我在美國念書四年,差點垮掉,也都是靠以前的體力,所以每天唱歌,每天打籃球是很快樂的。到大學時代,我念哲學,各位知道什麼叫哲學嗎?哲學不好念的,很多人把哲學說成是,把簡單的說得很複雜,把懂得的說成你不懂得,就是哲學。所以我們以前念大學的時候,念哲學系經常全班打瞌睡,老教授在前面翻一本十幾年的講義,同學們聽不懂,教授也不管你,教授知道你反正也聽不懂,畢竟你聽懂了之後,畢業以後也失業,所以他也不要求你。我還記得有一次,有一個同學上課的時候沒有睡着,下課的時候老師還問他,你今天怎麼沒睡着啊?他站起來想一想說,前面兩節睡太多了。所以我在念大學的時候,就設法自得其樂,跟同學們組織一個合唱團,我念大學四年,同學們都跟着我一起唱合唱,唱了四年,很開心。

  接着我就要說,我在美國怎麼撐下去。我在美國四年很苦,像我剛才說的,全力以赴,每天讀書十二小時以上,要念四年,不是四個月,是四年,我就養成一個習慣,找到一個方法。我買一個小收音機,鎖定一個音樂電台,一打開就是音樂,我每天讀書十二小時,我的睡覺常常可以昏倒,倒下就昏過去了,昏倒前也要把音樂打開,在音樂聲中昏倒,音樂就有治療的效果,讓你壓力可以減輕,情緒可以疏解。第二天早上起來恢復到八成,再念十二小時,一到周末下午,我一定逛書店。我想同學們一定常常逛書店,還記得這種感覺,一腳跨進書店,就覺得自己是一個有為的青年,因為書店的氣氛非常高雅,每一次買書的時候,就覺得這裡面的觀點太好了,可以給我啟發。人一定要活在希望裡面,如果別的地方或者是其他人沒有給你希望,你要給自己希望最好的方法之一就是閱讀,打開書本就覺得這句話我可以多想想,我不用自己走過才可以了解,別人的經驗、別人的智慧可以給我參考。所以我就靠這兩個方法,有一天晚上睡覺的時候,還沒睡着,聽到一首老歌,那一剎那內心的感受非常特別,只能用一句話來描寫,就是只要能讓我聽到這麼美好的歌曲,人生再苦也值得了。

  各位同學人不怕受苦,就怕受苦不值得,有一次我跟一個朋友聊到這個問題,他聽了很高興他想學,但是我最後一句話沒有講完,他就跑掉了。他在一所中學教書,就跑回那所中學找音樂老師,說你教音樂你是專家,能不介紹些歌曲,讓我聽了覺得很感動又很幸福的,音樂老師就給他看了一堆名單,包括什麼貝多芬、柴可夫斯基、肖邦、莫扎特一大堆,這個朋友就買了好多CD回家聽,聽了一個多月以後,心情顯然不太好,跑來跟我抱怨。他說,我到現在才知道什麼叫交響樂。我就問他說,怎麼回事,你解釋一下吧。他就說,所謂交響樂,就是用各種樂器發生各種不同的聲音,想盡辦法讓你睡着,最後把你嚇醒。他當然是故意那麼講的了,我就跟他說,上次我跟你講這個問題,最後一句話沒講完你就跑掉了。他說什麼話。我說,在美的世界沒有專家,也不需要權威,在美的世界只有一個標準,就是你自己的感覺。在古代希臘文裡面,美跟感覺是同一個字的字根,換句話說,美不能離開感覺的作用,所以當你想判斷哪一首歌曲最美的時候,不要問專家不要聽權威,要相信自己的感覺。譬如說你最近聽到一首歌曲,聽到就覺得很感動,也很幸福,覺得自己別無所求,覺得自己經過再大的苦難跟考驗都沒有問題,都可以撐下去,都感覺到生命有它美好的一面,那麼這首歌曲就成為你的最愛了。你找一片CD放到身邊,將來碰到任何問題、情緒煩惱,你就聽這首歌曲,聽了就覺得感動和幸福,人活在世界上是要活得快樂的,但是活得快樂不容易,要有些方法。我所建議的是我個人的經驗,同學們當然也可以喜歡看一些好的美術作品,看一些好的電影。我自己喜歡看電影,只要我喜歡的電影,都看五六遍以上。有的時候我在等飛機的時候,一等等兩三個小時,怎麼辦?很無聊,我就在心裏面放電影給自己看,連裡面的對白我都知道,這就是一種趣味,讓自己活得快樂。快樂不能讓別人給你,你要讓別人來給你快樂的話,你要等待,等別人有時間,別人有空。不行,同學們要練習讓自己活得快樂,生活裡面到處都有歡樂,這次同學們經歷這麼大的災難,這麼多同學一天之內就走了,但是你是不是還記得從前大家一起上學,在校園裡面的快樂,中學念書是人生最美好的階段,這時候所交的朋友是最單純的,也最長遠的,每一個人都是以自己的本性、真誠的性格、理想來互相溝通,這是多麼美好的經驗。今後還是一樣,在任何地方都要結緣、惜緣、隨緣。

  提升心靈

  所以我們所說的從第一步要有明確的目標,然後全力以赴,接着要自得其樂,還有最後一步,一個人要過有意義的人生,必須不斷地提升心靈。什麼叫提升心靈?我先講一個英國伯爵的故事,英國有一個伯爵,他有一天寫回憶錄,就問自己一個問題,我這一生什麼時候覺得最得意?他想了好久,他是伯爵,是一個貴族,有一座城堡,在社會上很受尊敬,他說這些都不能算得意,為什麼?因為伯爵是我祖先給我的,是繼承來的,財產也是繼承來的。他真正得意的是源自一個小故事,有一天他站在倫敦的街頭準備過馬路,這個時候,忽然一個小女孩才六七歲,抬頭對他說,先生,請你帶我過馬路,好嗎?這個時候伯爵覺得非常的得意,非常的興奮?為什麼,因為這個小女孩想過馬路而不敢,很危險,她就開始找哪一位叔叔、阿姨,看起來面貌慈祥,一定是好人,願意幫助小孩,帶她過馬路的。她找了好久,選中了這位伯爵,她不知道這是伯爵,伯爵上街也是跟我們一樣,穿着很平常的服裝,所以伯爵覺得自己很有成就,能夠讓一個天真的小女孩信賴,他覺得這一生沒有白活。他寫的這個故事,我看了以後也很感動,感動就要學習,我到現在站在街頭,也沒有碰到小女孩請我帶她過馬路的,代表還差得很遠,還需要努力。所以這個伯爵的故事,需要我們去思考。美國有位總統叫做林肯,林肯說一個人過了四十歲,就應該為自己的相貌負責。同學們現在還不到二十歲,你長什麼樣子,你不用負責,誰負責啊?你父母負責。你對着鏡子一看,好像不太滿足,你只能怪父母了;但是你不要怪,我是反對整形的,整形整了半天,父母都不認識,那是很不孝順的。所以你要了解,我們長什麼樣子是祖先代代相傳的,如果每個人都變成俊男美女,那這世界多麼乏味啊!講到這裡我就想到莊子的故事,當然莊子的故事是古代的,戰國時代。莊子說有一個人去旅館裡面投宿,就覺得跟奇怪,因為旅館老闆有兩個老婆,這個不要想太多,這是古代的事情,我為什麼要講這一段?因為這個老闆一個老婆很漂亮,一個老婆長得很醜,大家都跟奇怪,旅館老闆對那個漂亮的理都不理,對那個丑的特別寵愛。大家都覺得莫名其妙,為什麼這個樣子呢?說你為什麼對美的都不理不睬,對丑的特別寵愛呢?他就說,長得美的我不覺得她美,長得丑的以為自己長得丑,我不覺得她丑。為什麼這樣回答呢?我們都知道人和人相處,是要長期以性格來互相來往,一個人覺得自己美,她就有一種驕氣、驕傲,這個驕氣讓人受不了。我常常想到當代的一件事,英國有一位查爾斯王子,他原來的太太是戴安娜王妃,我們從外面看的時候會覺得很奇怪,他為什麼不喜歡戴安娜,卻喜歡卡米拉呢?對不對?我們都覺得戴安娜很漂亮,但是為什麼查爾斯王子反而喜歡那位需要化妝才能夠看的卡米拉呢?當然我這樣講我們的判斷,希望不要影響國際關係了,就是很多人都會這樣覺得。如果你問他的話,他恐怕念過莊子了,他會說,美的以為自己美,我不覺得她美,因為她有一種驕氣,相反的,丑的以為自己丑,我不覺得她丑。為什麼?以為自己丑的人,她特別的謙虛、特別的溫柔,每一個人都喜歡自己的朋友,自己的伴侶很溫柔。這是莊子的故事,所以我們千萬不要認為古人都過去了,古人所說的話,很多時候不受時空限制的,在今天在別的地方都可以適用的。我們今天說你要不斷提升心靈的境界就需要什麼,兩個字,叫做“修養”。什麼叫修養?修養是從勉強自己得來的,我勉強我自己,生氣的時候不要生氣,驕傲的時候要收斂,能夠替別人着想,“己所不欲,勿施於人”,這是孔子的說法。修養確實是一件很大的挑戰,說到孔子的思想,全世界現在都深感興趣,一方面是因為中國的崛起,而另一方面是因為這個文化確實源遠流長。有一段故事我跟各位介紹一下,在1982年,有一群各界的諾貝爾獎得主在巴黎開會,這些人都是人類裡面的精英分子,他們開會的時候討論一個問題,就是二十一世紀的人類和平共存需要靠什麼思想?這些人開會的時候首先提出來是基督教,因為在西方社會基督教是一個優勢的文化,很多諾貝爾獎得主都是基督徒,所以提出來以後立刻有人反對,誰反對?伊斯蘭教徒說不行,你們基督教帶給世界很多壓力,我們不能接受,還是伊斯蘭教比較好。為什麼?因為“伊斯蘭”三個字就是和平的意思,但是你說和平,事實上還需要再檢驗一下。所以兩邊吵不完,然後第三個人提出來說,我們需要佛教,佛教提出來之後呢?前面兩個教一起反對,後來有個人提需要孔子,孔子提出來之後,居然沒有人反對了,為什麼?因為他們都不太知道孔子說什麼,所以無從反對,但他們真的不知道嗎?不見得,還是知道一些。這個地球上面,只要是受過教育的人都知道,地球上有個亞洲,亞洲有個中國,中國有個孔子,孔子說過一句話“己所不欲,勿施於人”,這句話說得太好了,我不希望別人對我怎麼做,我就不要這樣對別人做。我不希望別人在背後批評我,我就不要在背後批評別人,這一來的話不是互相尊重,不是互相關懷?如果人類以這八個字作為座右銘,人類不是和平共存嗎?所以這是一個有趣的故事,說明儒家的哲學對人類來說,都是一個重要的資產,我們今天遇上國學熱,我希望它不是一時的現象,希望能夠長長久久,把兩千多年儒家思想裡面精華的部分、好的部分學會,學會了之後,在自己身上加以實踐。

  如果我們再進一步問,孔子他怎麼樣提升心靈?那麼答案很清楚,我相信各位同學都可以背。子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”孔子這樣的人,照樣每隔十年都不斷提升他的心靈的境界。同學們說我現在很年輕,離三十都很遠,那怎麼辦?立志求學吧,跟孔子一樣。我們有時候聽到孔子說,十五歲才立志求學,我們會說太晚了,我們六歲就求學,但是我們是被迫的,孔子是自願的,差別在這裡。所以你要把它改成你自己願意去求學,將來三十而立,在社會上可以立足,站穩腳步,可以成為社會的棟樑。現在很多人談國學,將來一定很多人談佛教,因為佛教也是我們的國學範圍之一,佛家裡面有一副圖畫,它描寫的是什麼叫天堂,什麼叫地獄,它說人死了之後到了天堂,每個人吃飯的時候筷子都很長,你用筷子吃飯,你不可能自己吃,天堂上的人都是習慣替別人服務,所以他喂別人吃,別人也喂他吃,每個人都吃得很飽。地獄裡面的人是從來不替別人考慮,拿個筷子就拚命自己吃,又吃不到,結果地獄裡面每個人都餓死,餓得要命。這個比喻告訴我們,你現在活着的時候替別人設想,替別人服務,別人也一樣回報你,結果每個人都很快樂,快樂有相乘的效果,而一個人如果自私自利的話,那恐怕就只顧自己,結果反而顧不了自己。古代有很多類似的教訓。

  所以我們談到這四點:有明確的目標要全力以赴;只要朝目標全力以赴,感覺到生命有重心,每個人活着都很踏實;接着你要設法自得其樂,把工作變成快樂,或者另外培養一些樂趣,讓生活保持平衡,讓自己有更高的情商(情趣智商),要每天調節好;最後要能夠提升心靈,每隔幾年問自己有沒有成長,是不是合乎人的最高的理想。這樣的人生是一個動態的、不斷發展的人生,這才是一個有意義的人生。

  同學們,我們還是要回到現實的生活,很多朋友問我,說你怎麼樣可以讓遭遇到這麼大災難的朋友們,恢復內心的平靜,提起勇氣面對生活的挑戰?我說我沒有辦法,時間是最好的醫生,你給自己多一點時間,當你悲哀的時候痛哭,歷史上有多少人,跟你們有或大或小類似的苦難。哭吧,沒有關係,哭泣比歡笑更為深刻,一個人哭泣的時候,才會想到人生的意義問題。知道說,我這一生我這樣哭泣,我要思考為什麼發生在我身上?接下來就要問:發生在我身上是為了什麼?如果我已經遭遇到這樣的苦難,而不能學會人生的意義,那不是雙重損失嗎?如果我在年輕的時候,有這麼大的災難,這麼大的考驗在人類歷史上都是很少見的,那麼我現在活着是為了什麼?我就應該更清楚,提醒我自己說現在我要重新站起來,讓時間療治我的創傷。但是我需要有觀念,人的偉大在於他有理性可以思考,西方近代法國一位哲學家,叫做帕斯卡,他說過一句話,他說:人是大自然裡面最柔弱的蘆葦,蘆葦長在水邊,長在山邊,隨風搖曳,風一強它就折了,但是人是會思想的蘆葦。就是人的可貴不在於他有身體,身體是脆弱的,人的可貴在於他有思考的能力,所以同學們遭遇到這麼大的災難,就要想得更深刻,想得更完整。什麼叫做哲學?哲學叫做愛好智慧。什麼叫智慧?智慧就是對人生做完整而根本的理解。你今天有這樣的考驗這樣的苦難,正是一個機緣,要想得深想得完整,對人生產生一種智慧,相信你們有這樣的一種體驗,上天給你們這樣的考驗,“天將降大任於中國”這樣的一句話,這句話原來出自《孟子》:孟子曰:“故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”我們就用這段話互相勉勵,希望各位同學早點走出心靈上的創傷,通過這些觀念,通過我們古代聖賢的智慧,讓自己振作起來,把握住人生的意義,走向真正成功的人生。我們今天就談到這裡,謝謝各位,謝謝。

  以上講稿由參加此次活動的志願者通過現場錄音整理,純系口語化,如有不系統處,敬請諒解。

  

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