各位領導，同志們：
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”――這看起來簡單樸實的字眼，卻寓意深刻，凝鍊着厚重的民族文化精髓，標誌着中華民族文化新的覺醒。應當成為我們這個社會的共識，也應當成為我們每個人做人的準則。我作為一名醫療工作者，結合自身工作進行學習，感到很受教益。”當今社會，出現了一些人性沉淪，道德滑坡，虛假醜惡，不知廉恥，甚至以丑為美等社會現象，表面上看，這是社會轉型，舊的價值觀崩潰而新的價值觀尚未確立時期難以避免的現象之一，但究其根本，還是人的榮辱觀念日漸模糊、淡薄的結果。另外在經濟和社會的轉型過程中，我們的道德建設確實面臨很大的挑戰。一些人以居豪華住宅為榮，以坐名貴轎車為榮，以食山珍海味為榮，以喝高檔洋酒為榮，以穿名牌服飾為榮，以進娛樂場所為榮，以陞官做官為榮，以前呼後擁為榮，以遊山玩水為榮，以身有靠山為榮。擁有了這樣的榮辱觀，就必然正反不分，是非不辨，把光榮看成恥辱，把恥辱當做光榮，對社會道德體系造成了衝擊，損害了社會風氣，也影響了經濟的健康發展。
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，精闢地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵，囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想，以及社會主義基本道德規範和社會風尚的本質要求，是中華民族傳統美德和時代精神的完美結合，是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現。一個社會要全面發展，應當是物質文明、精神網找文章，到網文明、政治文明協調進行。社會風氣的好壞，是社會文明程度的重要標誌。公民的思想道德建設，必須以正確的價值觀為指導。堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明，立場堅定。“八榮八恥”的重要論述，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美醜提出了新要求，將在推進公民道德建設中發揮積極作用。一個民族沒有精神是不行的，一個人沒有精神也是不行的。胡總書記及時地提出的“八榮八恥”，切中時弊，如同一把尺、一桿秤，量出了是非、善惡和美醜。尤其是在我們認識模糊、思想動搖、行動猶豫的時候，用這把尺量一量，用這桿秤稱一稱，心就會亮堂起來。辨明是非，找准目標，不走歪路，不跌跟頭。我認為“八榮八恥”把中華民族幾千年傳統美德的傳承和新時期要求結合起來，非常有現實指導意義。
醫院是社會的一個窗口行業，通過我多年的從醫工作體會到，醫院無論出現好事，還是壞事，都容易成為社會的焦點。醫療工作者是直接為廣大人民群眾服務的，貫徹實踐好“八榮八恥”尤為重要。近些年來，一些不健康的、不文明的現象在醫院滋生，諸如“收受紅包”、“藥品回扣”等現象引起了人民群眾的不滿，敗壞了醫療行業的職業形象，因此“八榮八恥”對於醫療服務業的現狀而言，具有很強的針對性。作為一名合格的醫生更應當率先垂範、以身作則，牢固樹立“八榮八恥”的社會榮辱觀，不但在思想上，更要在行動上，努力為青少年乃至整個社會作出榜樣。
“八榮八恥”中首要的一條，便是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。”中華民族從古至今都把愛國與否作為一條最重要的倫理道德原則來看待。愛祖國，這是對任何一個人最起碼的道德要求，這一點不容有任何含糊。熱愛祖國最重要的是見諸行動。我談一下作為一名醫務工作者，除了熱愛祖國的文化，自覺維護祖國尊嚴外，還必須努力做好本職工作，自身要具備紮實的醫學理論知識和豐富的臨床技能，要愛崗敬業，無私奉獻，一切以病人的利益為中心，我想是醫學工作者熱愛祖國的重要內容之一。
“以服務人民為榮”，要求我們堅持以民為本，將為人民服務作為一切工作的出發點和落腳點。作為一名醫生仍然要以“救死扶傷”、“一切為了病人”為自己的天職，不能忘了這個“根本”，不能認錢不認人，把“為人民服務”變味為“為人民幣服務”。
醫務工作者有義務在工作生活中，提高公眾的科學素養，貫徹“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”的良好風尚。比如宣傳醫學科普知識，堅持科學精神，遵守科學道德，維護科學的嚴肅性、嚴密性和規範性。對違背基本科學事實和規律、弄虛作假、借“科學”之名招搖過市的行為必須堅決反對。要堅決反對各種虛假醫療廣告，揭露非法醫療結構的坑害病人的行為，以維護病人的權益，維護科學的嚴肅性。
我在工作中深刻體會到“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥”榮辱觀對一個人的成長、事業的成功與否，相當重要，對社會各行業的發展具有相當重要的影響。一個人不付出辛勤的勞動是不會有所收穫的，不會掌握豐富的專業知識，不會掌握嫻熟的技能，在事業上也就不會有所成就，也不會對社會、對人民做出什麼大的貢獻。在當今社會，講求的團結合作，拿我的工作來講，如果沒有同事的幫助協作，即使我有通天的本事，自己也不能完成哪怕是一台大手術，更談不上取得什麼科研成果了。
誠實守信是立身之本、處世之道、齊家之要、治國之寶，也是中華民族的傳統美德之一。從古至今，離開了誠實，人就會言而無信；而言而無信，往往會踐踏道德，漠視文明。遠的不說，看看周圍便可發現，誠信流失者還不在少數，如借錢不還、坑蒙拐騙及說假話、欺上瞞下現象時有發生；假冒偽劣、缺斤短兩現象也屢禁不止；更有甚者，完全陷入對利益的狂熱追求之中。人人都可以追求合理的利益，但不能忘記基本的道義。在物慾面前，在喧囂聲中，我們要大力弘揚“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的社會風氣，使人們明於榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行，仰天不愧於天，俯地不負於地。
從現實來看，害怕艱苦、貪圖安逸、鋪張奢侈等思想、作風和行為，還往往是滋生腐敗的土壤和溫床。作為醫務工作者要時刻提醒自己“以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥”。不迎來送往過分講規格，不請客送禮特別講排場，做到不把揮霍浪費當成了瀟洒，不把把節儉樸素當成了寒酸小氣，不貪圖安逸、講究享樂、追求奢侈。
“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導的是社會主義的法治道德觀。遵紀守法的底線是道德良知，是社會主義法治道德觀。人活一張臉，樹活一張皮。要愛自己這張臉，首先就應當用道德自律去遵紀；要顧自己這張面子，必須得用正確的榮恥觀去守法。
醫療衛生行業作為窗口單位，整個行業要“八榮八恥”作為行業運行的核心準則。我作為一名受黨教育多年的醫務工作者，要在今後的工作中嚴格要求自己，作出表率，以“八榮八恥”為行為處事的標杆，更應時刻樹立“以服務人民為榮”的思想，盡其所能為群眾提供優質醫療服務，為樹立行業新風做出自己最大的貢獻。