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中秋節讀書筆記

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  中秋節讀書筆記(一)

  月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。正像花無百日紅一樣,都是客觀存在的自然現象,多少文人雅士或嘆自然的變幻莫測,或嘆人世間幾多的聚散離合,一曲曲一篇篇旋律絢麗的讚歌由此而誕生,成為千古傳頌的美章。

  月總會有陰晴圓缺時。人們總是讚美留戀又圓又大的月亮,因為此時的月亮帶給人們的是滿目的清輝,圓圓的白玉盤,亮同白晝的夜晚使人們徒添了幾份喜悅,平添了幾多浪漫,也成為文人筆下百贊不厭的主兒。

  再看那月缺時,四周漆黑一團,伸手不見五指,使人心情鬱悶,於是開始留戀嚮往月圓時。但只有經過了月缺,親身體會月缺時的沮喪和無奈,才會對月圓倍加珍惜和嚮往,才懂得月圓時的美妙絕倫。沒有月缺的犧牲,哪有月圓時的志得意滿、氣宇軒昂。所以人們在讚美月圓時,不要對默默無聞做出犧牲的月缺,再殘忍地踏上一腳,還要跺上幾跺。正如鮮花帶給人們的是滿目嬌艷,心裡的讚美之詞情不自禁地噴涌而出,但如果沒有綠葉的陪襯,鮮花會遜色許多。

  在社會萬花筒里,功成名就的人們,各種榮譽和讚美接踵而至,他們能有這一天肯定付出了常人難以想像的努力,為國家、為社會、為單位作出了傑出的貢獻,理應得到人們的讚譽。但在讚美他們的同時,請不要忘記他們身邊一樣辛勤勞動但依然默默無聞的絕大多數人們。一個國家一個社會的發展和進步的巨大的推動力,畢竟不僅僅是少數的精英,而是靠廣大的人民群眾。請人們在讚美精英時,留下那麼一點讚美之詞給廣大的百姓吧,不是憐憫,而是發自內心的。

  人有悲歡離合。人們嚮往幸福美滿事事如意的生活,但在人世間,人的悲歡離合是必然的。不管人們多麼的不情願,人總要受到或大或小的挫折和打擊,會有悲歡離合的切身感受。只有經過了悲苦,才會珍惜幸福的生活。只有經過痛切心扉的離別,經受過揪心扯肺的思念和牽挂,才會珍惜和嚮往歡聚時的快樂。

  有時悲苦會使人更加堅強,悲苦會使人愈挫愈勇,會使人產生敢把世界踩在腳下的雄心壯志。只有經過離別,才會對相聚時的幸福產生深深的眷戀,才會對下一次的相聚翹首以待。眷戀和期待,本身也是一種別樣的幸福。

  人們在舉杯相慶時,就會想到離曲終人散不會太久了,才會更覺得舉杯時的情誼千金難買,才會更覺得今夜星光燦爛,才會銘心刻骨。再精彩美味的筵席如果一直無限期地延續下去,也會使人索然無味。筵席的美,美在短暫,美在離別時,因為這又成為下次相聚殷切期盼里。

  月有陰睛圓缺,人有悲歡離合,這才是人世間真真切切的生活。讚美月圓時,不要忘記月缺的努力,她正在奮力地使自己一天天變成月圓時。人在悲離時,相信不久的將來,將會有期待已久的激動人心的相聚。

  中秋節讀後感(二)

  有人說,新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實為不妥,諺語有"八月十五雲遮月"之說。雲生月隱,神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨具情調。

  適逢中秋之夜,我仰望天空,望見一輪圓月,天空中有層層清雲,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘,牽於二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態。

  我願隨月在雲中漫步,聽她講古老的傳說;也願站在靜處悄悄凝望。不過,這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸,是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽台或戶外傾聽月的歌聲,感受"月中清露點朝夜".

  我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中"直到天頭無盡處,不曾私照一人家"的詩句,夜發清溪向三峽,思君不見下渝州"的絕對,還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平,《峨眉山月歌》抒發對故友的思念,朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月,寫月的無私公平普照大地,寫月的淡淡月光給人的安慰,縱然其中並非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。尤其是中秋圓月,多少詩人睹物生情,寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁,我記起台灣的地震,它牽動着我也牽動着億萬炎黃赤子的心,一片片溫暖跨海傳情。

  中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她,繁忙的信差,祖國人民的安慰由她傳達。那麼,原來思念、溫柔、美好、恬靜的象徵中,更應添上一筆關愛和幫助,使無助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒,但卻更能喚起聯想--在困難之時,定有人伸出無私的手,給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求,而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性--人性。大海納百川,這中秋圓月彷彿是平靜的大海吸收這每個人的思索,在她的溫柔恬靜中,思索的波濤也在緩緩地釋放,化成雲霧環繞其周。這是意境,注入新象徵的意境。

  願這意境蕩滌我陳舊的思想,沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索,朋友,請開啟你思維的閘門,暢想明天,暢想屬於自己的"心月"!



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