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哀江南

白雲飄飄範文網 編輯:得得9

  也許這篇文章,我應該把他一起寫在《教育是詩意的旅行》裡面的,但我害怕把那純粹而單純的夢想破壞得一乾二淨,只能悄悄地,忍痛割愛地,讓這種哀傷獨立成字,成行,成篇。

  詩人校長柳袁照“坐上北去的火車”,看到的是滿眼的憂慮,那些“蓮藕紅菱”、“舟船魚鷹”、“石板道”、“小木橋”、“垂柳”、 “野花野草”都去了哪?都歇息在哪一個角落?接而失去的還有牛羊、男耕女織、蠶娘、綉娘、油紙傘。看到這,我們都明白,高速發展的今天,我們得到了很多,但失去的更多,我們得到的是高速發展的現代科技,失去的是純真;我們得到的三氯氰胺,失去的是本色;得到的是地溝油,失去的是原始的自然;我們得到的皮鞋的藥丸,失去的原生態。

  看到這些,我們是否靈魂出竅,我們原本的青山綠水,藍天白雲呢?什麼都不是,甚至連呼吸的氣息都不是。

  看到這些,我們是否靈魂歸竅,喚醒蠶娘聘婷採桑,祈禱綉娘舞袖飛針,可什麼都不能,都不能。

  看到這些,我們是否靈魂出竅,那原本的青梅呢?竹馬呢?閣樓呢?梯田呢?沙包呢?陀螺呢?過家家呢?什麼都不是,什麼都沒有。

  看到這些,我們是否靈魂歸竅,喚回吳儂軟語,憶起魚米風光,可什麼都不能,都不能。

  我更加明白,柳校長把《哀江南》作為講座的結尾,是帶有對教育深深的擔憂,是對當前的教育深深的恐慌,所謂幼兒教育小學化,小學教育初中化,初中教育高中化,高中教育大學化,大學教育幼兒化的擔憂,是對大學教育商業化的擔憂,是對教育所謂模式化的擔憂,更是對教育改革運動化的擔憂,同樣對失去原生態教育的擔憂。

  我知道,各種高科技手段,如班班通建設,電腦給我們帶來了各種便利 ,我們懂得讓我們的孩子得到了他們應該享有的幸福,但他們失去那些詩意的生活,沒有了,正如很多原本生態東西,逐漸的消亡,還有沒有一位學生,拿着一本書,在夕陽西下之際,在田埂漫步?還有沒有一位學生牽着牛羊,在山坡上,暢懷理想?還有沒有一位學生,與父母一道,在綠油油的禾田,共撐破爛不堪的雨傘?這些原生態的教育還有嗎?所以我們得到是鳳凰男兒不鳳凰,江南綉女不繡花。

  此時,我在懷念,我初中寄宿的那種生活,自己拾柴,自己生火,自己淘米做飯,睡在地板上,從這個鋪位滾上另一個鋪位,不需要三秒。

  我也在懷念清早趕去學校的途中,因為起得太早,躲在草垛里睡一晚,最後反而遲到,與老師老實交代都不信的尷尬。

  我甚至還在懷念與同村同學背着書包,向山林里跑,摘的野柿子,搶的滿面通紅的場面。

  我也懷念躲貓貓,我也懷念小橋流水旁母親的呼喚,我也懷念狼來了的童話。。。。。。。。

  這一切呢,因為我們的發展,失去了,不再復返了,我更加明白,柳校長《哀江南》哀的不只是江南,哀的也不只是教育,哀的也不只是語文教育,更加哀的不是我們這些微不足道的鄉鎮的教育,他所擔憂的是我們高速發展的時候,帶給我們孩子的是什麼,是一些垃圾層層堆積?是失去童真的鐵鎖鋼筋 ?是蚊帳?是漁火?是孔明燈?

  我相信,我不願,你願意嗎?