地下看陝西，地上看山西。三晉大地真是人傑地靈，物華天寶，遍布的古迹名山，更使它熠熠生輝。太行山，呂梁山一東一西貫穿晉屬的南北區域，汾河夾在中間的平原上伴隨着山系流淌，西邊的黃河天然的南北劃分了晉陝的轄區，東部的太行山自然的區分了晉冀的領地，三晉北探大漠內蒙古，南視浩瀚大中原，是一塊華夏聞名盛產烏金的地方。省會太原向西南不遠，在介休市與靈石縣交界處，聞名遐邇的綿山就坐落在那裡。
遠視綿山，煙雲茫蒼，山下一棟恢宏與古色古香的牌樓，巍峨大氣，上面鐫刻着薄一波題寫的“綿山”二個描金大字，這裡是攀登綿山的起點。一條如帶的公路，大約五六公里的樣子，就匍匐在山表。彎彎曲曲，左旋右上，層層疊疊，臨溝伴壑。到了覺得離雲近了的時候，到了豁然開朗眼界放寬的時候，到了腳下村莊形成鳥瞰的時候，到了覺得山風颯颯的時候，就到了綿山的大門口。仰視那鑲嵌在半山的金碧輝煌建築，驚詫那貼在山表小巧玲瓏的雕樑畫棟，看着那從山間縫隙瀉下的流泉飛瀑，給人的印象是，此地真乃神仙府第。
進得山門，儼然已到了綿山的大半個山腰，只見一條人工開鑿的窄曲山路，在景區內從東向西的前伸蜿蜒。山路忽而掛在山腰，忽而鑽進山洞，忽而貼近崖壁，仰視只見峰巔白雲飄，離天三尺三，俯瞰只見澗底林似草，感覺暈上暈。緊貼山體，看着山在轉，就像大山迎面壓來，頓覺險象環生。走着走着，山體凹了進去，一座道觀呈現在眼前，行着行着，山峰收腹漸寬，一座佛堂展現出來。它們依山而建，貼山勢走高，層疊螺旋而上，沒有寬闊的場地，只有陡峭的台階。就是一小塊平台，又從左右分出陡立的台階向上，然後折回到頭頂，台階，就像支撐千斤頂折起放鬆的零部件兒，始終朝着向上的方向。座座神秘而輝煌的道觀佛堂，就這樣聳立着，不可思議的聳立着。
天公造物讓山體凹進去一大塊，在凹進的地方又天然形成了一個碩大的山洞，道觀緊貼山洞，山洞內布派着神秘的建築，建築內供奉着先哲智者。在洞頂的上方，垂懸的風鈴在動在響，天曉得那鈴鐺是怎樣掛上去的。聽講解，這是祈福的掛鈴，掛鈴的人需腰繫繩索，凌空操作，看着那高不可攀的山頂，對掛鈴人的欽佩油然而生，真乃仙家弟子，凡人不可為也。洞頂滲着水，滴滴濺落，風鈴響叮噹，聲聲悅耳，梵音隨處起，飄渺夢幻。說不盡道家神仙中華本土教，道不清佛家西來釋迦普眾生，他們在綿山落腳，在綿山修行，真應了那句：天下名山僧佔多，洞天福地道家場。
但凡名勝古迹，都是有來歷的，綿山也是同樣。最有名的當屬晉時名臣介子推割股救主的故事了。相傳春秋的時候，落魄晉公重耳逃難在外，一日飢餓難忍，隨臣介子推忍痛割自己身上的肉煮湯奉主。待日後重耳做了國君封賞諸臣的時候，忘了介子推，介子推不向主邀功，背起老娘進了綿山修行。待重耳想起的時候懊悔不已，幾番相請不出，最後想放火燒山逼出介子推，可憐介子推不肯出山，與老娘一起死在了一株柳樹下。介子推去世前寫下了“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明”的絕句。晉公重耳大慟，下令全國在祭奠，於是便有了清明節的來歷。現在，介公墓坐落在蒼松翠柏之中，“四海同寒食，千秋為一人”的寒食清明節由此發源流長。介公祠坐落在一個天然的山洞裡，介公，介母，解張三尊高十二米雕像巍立其間，殿中的石柱上雕着介公出生，輔佐重耳，隱居綿山，焚身羽化的故事。鬱郁介公嶺，蔥蔥峻綿山，悠悠歷史情，在綿山瀰漫。
這裡曾有過朱元璋認定是福地的地方，這裡有中國道家最大的建築群---大羅宮，被人比作小布達拉，這裡有唐太宗御妹出家修行的遺迹……看着那巧奪天工的建築，品着那歷史留下的痕迹，行在那掛在半天的天路，走到西邊山的開闊處，詩情畫意的----水濤溝，就展現在人們的面前。
水濤溝全長四華里。山清水秀，林蔭覆蓋，植被茂密，鳥鳴花香。山水相依伴，碧水潺潺流，瀑布層疊起，摩崖刻字雄。人工的修飾與天然的景緻相得益彰，小橋流水，迴廊堤轉，曲徑通幽。山上架飛檐小亭，水邊有玲瓏小榭，樹上建棲人鳥巢，端的真奇妙。真不知嘩嘩之水何處來，真奇怪裸石縫中長巨樹，真納悶流泉飛瀑山自生。走到水濤溝的盡頭，一個令人驚異的場景出現了，一條飛瀑從幾十米高的山上飄飄而下，一條白鏈在眼前驚現，震耳欲聾的聲音響徹耳鼓。
那瀑布，急切的傾下，水花四濺，繼而砸到山腰的巨石上，更激情的飛騰，帶着不可一世蔑視，轟然再下。看得見的是白茫，飄到臉上的是水霧，聽到耳中的是吼聲，墜到潭裡的是滔天。一幅天籟巨作讓人讚不絕口，驚觀啞言。順流而下的水流，則慢慢收起狂傲，順山走勢，或靜或緩，大小瀑布不斷生成，讓人們在釋放的心態中欣賞，觀摩，品咂。
一座奇妙的山，一條奇妙的水，這山水，被人文與歷史和諧巧妙的貫穿起來，坐落流淌在晉中的大地上。別了，綿山，問候你，綿山，想念你，綿山。