炎炎的夏日裡，坐車急駛在通往鄉村的柏油路上，搖下車窗玻璃，隨着習習的涼風吹來，聽到了陣陣蟬叫聲，彷彿是蟬的合唱團在大合唱，十分美妙動聽，好久沒有聽到這麼多的蟬在叫了。這時，一旁駕車的妻子說：“你聽，這些知了叫得多歡啊！”妻子不經意的一句話，使我不由得朝蟬叫的方向望去，那是一片茂密的樹林，自然就成了蟬棲息的地方，這美麗的蟬叫聲也勾起了我的美好回憶。
蟬，在我們那地方都叫知了。要了解它，那就從它的產生說起吧，知了的棲息地就是大樹，一代又一代知了在這裡繁衍生息。據說，它的形成要經過卵、若蟲、成蟲三個不同的時期。知了在交配之後，雄性知了就完成了使命，很快就會死去。雌性知了則還要繼續完成產卵的任務，它用尖尖的針狀產卵器在樹的嫩枝上刺破樹皮，一個枝條上，往往要刺出幾十個孔，產下卵子，然後雌性知了也完成了使命，也就很快死去了。有時，在老家的蘋果樹上就會看到因知了產卵而乾枯的樹枝，卵在樹枝里越冬，到第二年夏天，藉助陽光的溫度，才孵化出若蟲來，若蟲借風雨的作用，淹沒到地里，便吸附在樹根上吸食樹汁為生，一般經3年時間，若蟲就變成了知了猴，在每年的夏至前後，一下雨知了猴就會藉助鬆軟的土壤，破土而出，有的知了猴頭上還粘着點泥土呢。兒時，剛下過雨的時候，我興緻很高，常常和小夥伴們一起，到周邊的樹林底下挖知了猴，越挖越有興趣，互相對比着挖了多少個了。有時，一次就能挖十幾個甚至幾十個，挖的多了就炒着吃，那時候油很緊缺，一般沒有炸知了猴的，挖的少了，就把它用碗或其它東西扣起來，一夜之間就脫殼而出，有時扣不好知了猴就變成了嫩黃的知了跑了，小時候，我就遇到過這樣的情況，頭一天晚上，把知了猴扣好了，第二天早晨一看知了猴不見了，只留下個空殼，就到處找知了，找來找去，一看一隻嫩黃的知了爬到了北窗上，有的時候還跑到了別的地方，我當時覺得很好奇。
從知了猴變成知了的過程，就是蛻變的過程，知了猴破土而出后，一般都朝着孕育它的大樹爬去，有的爬到樹樁上就破殼成蟬，有的爬到了樹枝上才變成知了，過去經常在樹上見到已經晒乾了的知了猴皮，就是蛻變下來的，知了猴皮還是一種中藥材，有祛熱功效。有人揣摩到了知了猴爬樹的道理，下雨過後，就在蘋果樹樁上纏了一圈又一圈的膠帶。到了第二天便去撿知了猴就行了。在我們那裡，知了猴變成知了有幾種，首先從它的形狀來區分，最大的一種叫知了，最小的一種叫知子，介於中間的一種叫烏悠，另一種叫噪，再從聲音來分辨，知了一般“吱吱”地叫着，聲音比較大，屬通俗唱法，一聽這吱吱的大聲音，就知道這棵樹上有知了；知子一般叫起來發出“吱、吱”的聲音很小，屬童聲唱法；烏悠叫起來發出：“烏悠、烏悠、完”、“ 烏悠、烏悠、烏悠、完”、“烏悠......”的聲音，很特別，抑揚頓挫，聽習慣了覺得很好聽，屬美聲唱法；噪叫起來始終是“噪、噪”的長音，就像笛子等樂器發出的聲音，屬民族唱法。對知了見得多了，聽得叫聲多了，也就分辨的很清了。
了解了各種知了的不同習性后，就開始說捉知了，兒時，我和小夥伴們家家都準備着一根很長的杆子，在根子上綁上一根很直的、食指粗的樹條子，然後，抓一小把小麥粒洗凈，放口裡嚼一嚼，感覺有點粘了，就取出來，把麩皮用水沖洗乾淨，再放口裡嚼，反反覆復取出來用手試着粘不粘，覺得粘了，就成了麵筋，這是當年鄉村獨創的一種製作麵筋方式，把麵筋放到樹條子梢上，就開始粘知了，知了一般在樹的高處，在比較明顯的地方，粘知了的時候，就把麵筋漸漸往它的翅翼上靠，感覺很近了，就把杆子猛一按，就把知了粘住了。我小時候不太懂粘知了，舉着杆子上的麵筋往知了身上粘，結果怎麼也粘不住，一粘就飛了，後來，改為粘翅翼，效果還真靈。知子長得小，一般在樹的低處，用長杆子不好使喚，也不願去粘它，一般用手去捂它。要粘烏悠很難，它一般棲息在不易發現的地方，而且很警覺，不等靠近它，就飛了，有時還往人臉上撒泡尿，真讓人哭笑不得。
隨着社會的不斷發展，知了、知了猴成了人們餐桌上的一道美餐，現在，雨後的夜晚，在附近的公園、植物園裡，挖知了猴的到處都是，有人便風趣地說：“現在挖知了猴的怎麼這麼多，比知了猴都多”。隨着挖知了猴的多了，知了猴明顯減少了，知了的叫聲自然就少了，這也是打破了生態平衡。
夏日裡涼快，和周圍的人議論起知了來，眾說紛紜，褒貶不一。有人說，治療產卵時，造成了樹枝幹枯，導致果樹減產；也有人說，知了是美麗的歌唱家，能為人類帶來美妙的歌聲，缺少了它，就減少了精神愉悅。我則認為，只要存在着的事物，都有優缺點，但缺了這種生物，這世界就是一種缺憾。
喬顯德