貪婪比貪心更叫人可惡。貪婪的人常常會做出有悖道德的事情，會給他人帶來不必要的煩惱與痛苦。貪婪的人擁有金山，仍然是地道的乞丐。
雖然家醜不可外揚，但我卻不得不講，因為善美，因為品格，因為正義……
因庫區蓄水，我家在新集鎮規劃區建了一棟平房，兩層。建房前，立下口頭協議：一樓由窮秀才我繼承，二樓歸當時貧困的老三居住。按照農村的習俗，由我負責母親的生養死葬，由老三負責父親。之所以這樣安排，是因為大哥、二哥響應庫區移民政策都外遷了。
三兄，讀書逃學，看見書就頭疼，初中畢業后，承包了生產隊的磨坊。一台鋼磨、一台打米機從天亮一直響到天黑，除給集體上交外，每天還可以賺3-5元。在那個讀書每月只要5元生活費的計劃經濟時代，已經算高工資了。三兄他買煙抽，上館子好吃，幾個月下來，上交集體的錢是一拖再拖，也沒有給一點兒父母。母親不計較，父親卻說：“瞎整，無用三代的東西。”父親是最有發言權的，因為他當大隊會計，小隊長是他的好朋友。
不久，分田到戶，磨坊要賣，生產隊優先父親。母親勸父親買，一是價格便宜，二是可以賺錢。可父親沒有低價收購，總是那句話：“無用三代的東西。”
後來，三兄學理髮，學補鞋，開拖拉機，殺豬販肉，都應驗了父親的話。
2000年，36歲的三兄大操大辦生日宴，因此有了幾萬元的“發展基金”。正趕上庫區移民建房，他開始燒石灰賣，五年下來，賺了幾十萬，建了兩棟平房，一棟120平方，三層；一棟128平方，六層。
父親70歲時，辭去居委會會計一職。我家屋后住着一戶鍾姓人家，在老鍾42歲時，他的妻子跟一位“浙江佬”跑了，50多歲時娶了一位老高山的半老徐娘，浪蕩輕浮。父親被這兩口子纏昏了頭，決定把一畝菜地送給他們，母親堅決反對。這可惹惱了父親，父親叫母親滾到我哪兒去，把母親的東西丟到屋外，不許母親進門。我那時剛好調到鎮上工作，回家把父親收拾了一頓。從那以後，我常常去看望母親，只要一走，父親就會大罵一番，直到母親去世。
我和妻子堅決站在母親一邊，並將父親的行為通報給兄弟姊妹。大哥已經去世，大嫂保持中立，二哥夫婦置若罔聞，三兄一家卻支持父親胡為。從那以後，我們就再也沒有聽到“無用三代的東西”這句話了。
為了兒子撐腰到底，父親悄悄寫下遺書交給三兄，說房子是他老李的，死後全歸他，房產證給了三嫂。父親的膽子越來越大，鈡氏夫婦更是肆無忌憚。他們合夥把母親喂的2頭年豬毒死，拔掉一畝的品改柑橘樹苗，砍掉母親栽的“春天樹”……
2009年母親不幸去世，我把母親葬在了大哥身邊。第二天，召開家庭會議，商量農田、房屋、父親的生活等事宜，20多人聚在客廳里，一位當過宣傳部長的退休族兄主持。當說到房屋時，三兄站起來，儼然一副大老闆的模樣，指着二樓的天花板說：“我的屋送給外孫（父故母苦），三弟兄每月給父親150元生活費，我帶頭。”全場的人不約而同地站起來，掌聲如雷。我這一生都不會忘卻這一幕。
然而，在散會後的第二天，三兄便請來了看房子的人，他要把房子全賣了，接父親去他家安度晚年。先後有4個買房人知道內情后，搖頭而歸。三兄每月150元的生活費從未打上父親的賬戶。
父親79歲那年，酒後摔跤撞了頭，住進了醫院，頭顱里結了血塊。三嫂趕忙找一位有名的算命先生，掐算出此劫難逃。三兄乘機拿走父親的鑰匙，悄悄將戶口簿、身份證、保險證、錢卡等全部捲走。
交醫藥費時，三兄夫婦要弟兄平分。沒想到的是，父親的病恢復的很好，生活能夠自理了，然而，81歲的父親什麼也沒有了……
中國散文作家網有一篇周國平的《論超脫》，文中寫道：不義的人一定會做不義的事，只是這一件不義的事碰巧落在你頭上罷了。你這樣想，就會超越個人恩怨的低水平，把你的遭遇當作藉以認識人性和社會的材料，在與不義作鬥爭時你的心境也會光明磊落得多。
在佛教看來，並不是無錢的人叫窮，有錢的人叫富。要知道，‘貧苦’不是專指沒有金銀財寶的人，即使你黃金白玉堆積如山，沒有道德，沒有學問，沒有福慧，那才是真正的貧苦。
貪婪來自何方？
我只能說：書能治愚。