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格言警句:知識分子格言

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  ●知識分子的叫囂聲比他們的力量高千百倍,可是他們是一個出色的晴雨表(列寧)

  ●我們尊重知識分子是完全應該的,沒有革命知識分子,革命就不地勝利(毛澤東)

  ●有什麼辦法使這種僅有書本知識的人變名副其實的知識分子呢?唯一的辦法就是使他們參加到實際工作中去,變為實際工作者,使從事理論工作的人去研究重要的實際問題(毛澤東)

  ●知識分子是工人階級的一部分(鄧小平)

  ●聖人之於天下,恥一物之不知(漢·楊雄)

  ●所謂聖者,須學以聖(漢·王充)

  ●聖人之所以為聖也,只是好學下問(宋·朱熹)

  ●聖可積而致,途之人可以為禹〈荀子〉

  ●聖人之道,精粗雖無

  ●聖人教人,皆略啟其端,使學者深思而自得之(明·薛宣)

  ●聖人……行不言之教〈老子〉

  ●自古聖人二致,但其施教,則必因其材而篤信(宋·朱熹)

  ●聖人教人,或因病人病處說,或因個人不足處說,或因人學術有偏處說,未嘗執於一言(明·呂經野)

  ●自古聖人亦因往哲之言,師友之言,乃能有進(宋·陸九淵)

  ●秀才不出門,而知天下事

  ●秀才不怕衣衫破,就怕肚裡沒有貨

  ●秀才談書,屠夫談豬

  ●秀才無假漆無真

  ●秀才不到田裡來,見了麥子當韭菜

  ●秀才人情紙半張

  ●秀才遇見兵,有理講不清

  ●秀才造反,三年不成

  ●秀才有錯筆

  ●大藝術家就是那些將個人的想象力強加給全人類的人們----(莫泊桑)

  ●藝術家是一個創造出一位藝術家的人(哈羅德·羅森堡)

  ●藝術有制定權藝術家制定美,而不是接受現成的美(歌德)

  ●只有天生的藝術家才能忍受成為一位藝術家所必需付出的艱苦勞動(迪亞娜夫)

  ●藝術的才能獨一無二地集中在幾個人身上,藝術才能的泉源是廣大群眾,可是藝術才能在廣大群眾中被窒息,這全是勞動分工的結果(馬克思)

  ●藝術家用形象來表達自己的思想,而政治家則藉助邏輯的推論來證明自己的思想(普列漢諾夫)

  ●藝術家對於自然有着雙重關係,他既是自然的主宰,又是自然的奴隸,他是自然的奴隸,因為他必須用人世間的材料進行工作,才能使人理解;同時他又是自然的主宰,因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨,並且為這較高的意旨服務(歌德)

  ●每一個民族的主要光榮,從它的作家中升起(約翰遜)

  ●作家是教師,他叫人到應該去的地方(盧那察爾斯基)

  ●對一個作家而言,人腦遠勝於最腦(維納)

  ●如果一個作家有他的獨創性,首先就應該表現出來;如果沒有 ,就應該去獲得(福樓拜)

  ●作家有創作熱情或者同時還有靠它吃飯的天真熱情(毛姆)

  ●哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成個好作家了----(老舍)

  ●作家們最害怕的莫過於被別人忽視。與忽視相比,非難、仇恨和反對都成了幸福的代名詞(塞·約翰遜)

  ●詩以人品為第一(清·李調元)

  ●詩與人為一,人外無詩,詩外無人(清·龔自珍)

  ●人品高,則詩格高,心術正,則詩體正(清·王國維)

  ●詩人用意之妙,在乎深入而淺出,入之不深,則有淺易之病;出之不顯,則有艱澀之患(清·俞樾)

  ●詩人是描繪心靈的畫家(迪斯累利)

  ●詩人的想象力支配現實的程度,說到底,是衡量他的價值和尊嚴的精確尺度(桑塔亞那)

  ●講出前人未講過的話,這才是詩人的標誌和特徵(愛默生)

  ●世上十分之九的詩作都是出自不足三十歲的人之手,而其中相當一部分又是二十五歲以下的人寫成的(門肯)

  ●詩人總天下之心,四方風俗,以為已意(唐·孔穎達)

  ●詩人,這是指導人們對於生活抱着高貴的觀念,抱着高貴的感覺方式的領袖(車爾尼雪夫斯基)

  ●對哲學家來說,再小的東西也不會顯得微不足道(哥爾斯密)

  ●一個人若不會運用別人更好的方法來保持自己的熱情,怎麼能成為哲學家?(梭洛)

  ●哲學家畢生都在為死做準備(柏拉圖)

  ●哲學家都居住在月球上(約·福特)

  ●毫無疑問,對較為深奧難懂的哲學領域進行探索……似乎總帶有一種近乎瘋狂的成份(基布爾)

  ●在人類歷史的記載中,從未有過一位幸福的哲學家(門肯)

  ●科學家不是依賴於個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧----(盧瑟福)

  ●科學家的成果是全人類的財產,而科學是最無私的領域----(高爾基)

  ●熱愛科學就是熱愛真理,因此,誠實是科學家的主要美德 ----(費爾巴哈)

  ●科學家天職叫我們應當繼續奮鬥,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘以便能在將來造福人類(約里奧·居里)

  ●優秀的科學家必定是某種程度的狂人(卡皮查)

  ●大自然無法躲避科學家的慧眼(達寧)

  ●一個科學家應該想到的,不是當時人們對他的辱罵或表揚,而是未來若干世紀中人們將如何講到他(巴斯德)

  ●詩人的創造,哲學家的辯證,探險家的技藝這就是組成一個偉大的科學家的材料(季米里亞捷夫)

  



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