在做一件只有所謂“天知、地知、你、.我知”的事兒時你誠信與否將折射出你靈魂的崇高或卑劣。比如說，在沒有人監考的考場中，你手邊恰好有你不會做的那一題的答案：比如，在監視器壞了的超市裡，你看中了一樣小東西有沒有足錢：比如…………
或許，“作弊”能給你帶來虛榮心的滿足：或許“順手牽羊”能給你送去“計劃外”的收穫：或許……….
但是，你所付出的將是非常非常寶貴的品格——誠信。誠信，對自己負責：講信用，對他人負責。
不講“誠信”“信用”的人，對自己對他人都不負責任，那還談何？就算他身體健康，外表美麗，又很機敏有才學，或許他還很有錢，又有很多榮譽，這一切又有什麼用呢？他的人格是不健全的，他的心靈是不健全的的！
誠信，美化你的靈魂。
如果，把你靈魂比作一個花園，那麼你的各種品格，將是這園子中的香花異草靈木。而“誠信”將化作一道優雅的細流，靜靜地滋潤着花木，又給你靈魂的花園添上了靈動的一筆使整個花園都是顯得活潑有氣。那多好！
看你那靈魂的花園吧！各種品種在誠信之流的滋潤下，越發美麗了。在不遠處，一顆名為“成功“的種子，也正在發芽成長呢！
在所有的背囊中，唯有誠信才能引領你走向崇高，唯有誠信才能讓你在這個花花綠綠的大千世界中，從容地面對自我，面對他人。唯有誠信，才能讓你的靈魂閃光；唯有誠信，才能讓你靈魂得到升華；你將是一個誠信的人，你將擁有一個或許平凡，但卻閃閃發光的心靈，一個完美的靈魂！
古語云：索物於暗室者，莫良於火：索道於當者，莫良於誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“託孤”為一“誠”字；因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
“誠信”似乎永遠屬於那個詩意而華麗的時代，屬於英雄的誓言，屬於唐詩宋詞，屬於《清明上河圖》繁盛的街市，屬於一本厚厚的《三國志》。
現代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本有已寂寞的影像隱藏於紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象地塵封在政治課本的某個角落裡。羅蘭曾說；“人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。”美貌、健康、才學、金錢、榮譽………...生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟，由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與屍衣，只在一眨眼，一吐納之間。”噢，人類何必驕傲呢？時間是永恆的見證，當時間的瀚海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什麼？
誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤郎耀的圓月，唯有在高處皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度；誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端；誠信是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
正當日本人為歷史教科書問題折騰得沸沸揚揚時，正當歐美商家把非洲仿製治療艾滋病的藥物的國家告上法庭時，日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢？文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。
文明人社會展現出的是一張誇張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰中傾扎與掙扎，該歇一歇了！誠信是我國古代先哲極為重視的一種道德品質和道德要求，中華民族素有崇尚誠信、恥賤偽詐之傳統美德。它是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生
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