20世紀50年代開始，廣袤的神州大地上就展開了一場持久的拔河。說它持久，是因為它持續了幾十年，比當年毛澤東提出的“由防禦到相持，再到反攻”的“抗日持久戰”所耗的時間要多得多。
這場拔河，所用的那條長長的大麻繩就是長江，而繩子上的那朵紅花就？quot；三峽工程“。繩的兩頭，一頭是利，一頭是弊。這是支持者和反對者之間的較量。這裡，雖然沒有刀光劍影的肉搏，沒有鮮血淋漓的橫飛的口誅筆伐。其精彩程度甚於當年”魯迅與梁實秋的論戰“，更遠非前段時間的”王金論戰“可及。
若要從拔河的選手數量來看，雙方都是兵多將廣，糧草充足，看來他們若不像”孫悟空“”哪吒“那樣惡戰三百回合，是分不出勝負的。
利方面個個是老師、將軍、謀士，目光長遠，立足於中華民族的根本利益。他們的理由是：“三峽工程能調節長江流域水資源分佈，緩解夏秋季節汛期壓力”。這張王牌有泰山壓頂之勢；“蓄水完成後，就可以為進一步南水北調打下堅實的基礎”；“建成最大的水電站，解決東南能源短缺”；“三峽水庫成為最大的人工湖泊，有極大的旅遊價值”等。這些理由氣勢磅礴，雷霆萬鈞！猶如他們這些大將，手牽手，肩並肩，眾志成城，毫不鬆懈地進行這場“持久戰”。
弊方面的選手亦個個理直氣壯。瞧：那個手持“戰爭因素”盾牌的人正不斷地加重腕力。這也真令人頭疼，要是敵人真的轟炸了大壩，後果不堪設想。而那名高舉“工程質量”旗幟的人使出渾身解數，口若懸河地描述着：“現在眾多工程存在着質量問題，大壩一旦崩塌，中國工農業最發達地區將是一片水鄉澤國，嗚呼！”1998年洪災歷歷在目，那些飽受洪災和“豆腐渣工程”之苦的人早就腳底抹油，跑來為反對者搖旗吶喊了。關注“人口問題”者大展旗幟：五百萬人口搬遷，差不多遷了一個中等城市。“環境保護”者大聲疾呼：“大量植被將被淹，張飛廟、巫山、神女峰、江中石錢等文物古迹將銷聲匿跡。”
在兩種力量的“惡鬥”下，“三峽工程”的策劃者潘家錚教授迷惑了。是呀，在利與弊的天平上，我們是應該權衡了，到底這樣做是“功在當代，利在千秋”，還是“禍國殃民，無所裨益？”
於是，討論、爭執，計算，讓步……如此往複……
幾十年過去了，這場拔河也結束了。裁判潘家錚教授把勝利的紅花交到支持者的手中。謹？quot；差之毫厘，廖以千里“的古訓的中國人終於看到了利大於弊，遠遠地大於弊。在民族利益為重的條件下，反對者心悅誠服了。面對反對者，人們沒有嘲笑，沒有譏諷，沒有冷漠的白眼，沒有輕蔑的嘴角，決策者尊重他們的意見，妥善解決他們提出的意見。現在三峽移民搬遷順利，三峽美景依然如故，文物古迹換位保留，三峽截流工程質量上乘……這就是借鑒反對者的意見的結果。古人云：“兼聽則明，偏聽則暗。”試想，如果沒有這些反對者的意見，難道能出現三峽截流成功這可觀的局面嗎？為此，人們熱情地讚美他們，謳歌他們，為他們鼓掌，為他們喝彩……
難怪有人問潘家錚教授：“你認為誰對三峽工程貢獻最大？”潘家錚教授毫不猶豫地回答：“那些反對者的貢獻最大！
誠然，反對者的意見如水，可能是清水也可能是污水，能蕩滌塵埃，亦能使心靈生蠹。人們怎能忘記：進諫也能推動歷史的車輪滾滾向前。如魏徵大膽進諫，使唐朝出現”貞觀之治“。怪不得魏徵死後，唐太宗深表遺憾，併發出：“以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興衰；以人為鑒，可明得失”的感慨！當然，這些批評的話不能像王朔那樣瘋狗似的亂咬人，否則，不僅是老舍、金庸等遭殃，而且全國人民也可能受此苦水所害。
人生的拔河無數，但歸根到底都是利與弊的拔河。朋友，讓我們虛懷若谷，共同拔好人生的“河”，去迎接那勝利的曙光！
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