袈裟•真言
袈裟點點疑櫻瓣，半是脂痕半淚痕。
曾經的他，一心投身革命，希冀通過共和革命以振興中國，“謀人家國，功成不居”。曾經的他，在革命勝利時，面對國民黨人的紙醉金迷，追名逐利，他直言不諱。
他，蘇曼殊，一位浪漫主義詩人。孫中山稱道他“率真”，陳獨秀讚賞他“清白”。就是這樣一個他，保持着靈魂的高潔，所言所行，皆為肺腑之所發，宛如野草叢中的一株百合，不為世俗所濁，也更不為世俗所容。滿懷革命失敗的失望和自己的那份率真，曼殊只有芒鞋破缽，悄然遠隱。那些政治上叱吒風雲的英雄豪傑，繁華消盡，煙雨樓空。歷史煙雲飄散處，只餘下曼殊的一襲袈裟，斑斑點點，半是脂痕，半是淚痕……
滿園黃花，一襲微風繚繞，嗅到的是曼殊的那陣清香。然而昂首仰望，不是豁然開朗的天空，而是聳聳林立的“石林”。燈紅酒綠，喧囂與奔波。現代人追逐的已不再是“真言”，而是“金玉良言”。利己之言，即是真言。或許現代人的字典里，“真言”這兩個字早已被橫流的物慾所湮沒。人性似乎不再是純真的代名詞，而人們更多的，是着眼於現實，所謂“與時俱進”，說該說之話，吐該吐之言。
語言的背後，蘊涵的很多。就像一個分岔口，連着許多條通往不同地方的路，每條路都是一個心靈。我想，曼殊所走的，應是那條最潔凈，最直接的路吧。
著名學者余秋雨，循着人類幾千年的古迹，走的是一條漫長的文化苦旅。這是一條深邃而幽遠的道路。沿着此路尋去，我們窺到的不僅是余秋雨的心靈，而是世界古文明的真跡。他不正是在向我們傾訴人類文明的真言嗎？
一個是一片冰心，心如止水；一個是廣博深厚，底蘊悠遠，但他們都折射出社會的影子，文明的光輝，或許，如今的社會，正是人們所選道路不同，所言之語，也因之甚異。
不禁又回憶起兒時的童話，是一首首天真的歌。雖只能成為那脫離現實的音符，但比現實更真切。所以，真話，就如同童話故事，道出的是一顆最簡單的心靈
燈火闌珊處，半點袈裟縷縷飄揚，等待着，去把它照亮……