愛國一直是中華民族傳統的美德，無論是戰爭年代還是和平年代，愛國的話題從來不曾休止過，而在中國的歷史上也不乏芸芸愛國將士。
愛國是一種情懷，是一種精神上對其偏執的體現，是言語上對其無比尊重的描述，在歷朝歷代都有不少愛國故事流傳至今。隨着啟蒙思想的、文藝復興。當思想和文化到了巔峰造及的時候，無論是東方還是西方，很多人對國家的責任感和歸附感更為明顯。而愛國的方式也形形色色。
如今我摒棄了那些戰死沙場的忠義愛國志士，摒棄了那些以死進諫的聖賢謀士，摒棄了那些用文筆辭賦來?I衛國之尊嚴的文豪，只為那淡定從容的縱身一跳，留下無法形容也無法猜透的愛國情深。清末國文——王國維。
王國維於清朝末年賻儀皇帝時提攜的學士，為感激賻儀的知遇之恩，王國維傾其畢生的文學造詣盡心儘力的為清朝的顛覆而努力！可惜的是當時清朝氣數已盡，費王國維一人之力能挽回，加上當時改革的潮流更為符合當時的局勢，也更能從更本上挽救中國，更多人意識到的是清朝的無能，並非王國維的盲從。但是不管是愚忠也好，盲從也罷，王國維最後選擇的方式都是值得一驚的。也為世人所惋惜。
他沒有揮刀自刎，沒有縱身懸崖，沒有留下豪言壯語，只是安靜的安靜的在頤和園的昆明湖自沒，沒有人預料他會有此一步，走上這條路似乎又是他早就決定的，儘管他臨走前出席在所有他應邀的場合，沒有任何的異常，生活工作一切照舊，我無法想象他的淡定和從容，無法想象當時他的心情心境，一種決然的心在他的內心安穩的滋生卻不留痕迹。當時的昆明湖水位很淺，連他的後背衣服都未打濕，可以想象他是在淤泥中窒息的，這需要多大的勇氣和決心。當初對清朝陪葬的感言終究成為現實，是不得已還是遂願，如今已無法考證，只是這樣的情懷我無法把它不視為是對國的忠心。對君的懇誠。
也許對王國維還是眾說紛紜，然而所有的看法對已故的老者來說已經不重要了，遂願了隨心了便安息了。
高三:唐丹