欣賞一種人，人們稱之為俠客的人。 長劍在手，浪跡天涯，遇不平事即出手的，至多算衝動的劍客；身先士卒，衝鋒陷陣、殺敵如雲的將者，卻又被功名所絆，少了份釋然和浪氣。唯有刺客，那些為友情、義氣、而拋頭顱、卸血肉的刺客，才稱得上俠客。 英雄當然會被記載和傳誦。司馬史聖的墨跡為不少英雄的靈魂增添了光彩，漢代之前的刺客，始於曹沫，終於荊軻。 首先是曹沫，諸侯盟會上，聲聲斥罵刺痛齊桓公的肺腑，漫漫衣襟舞動着爭奪主權的手臂，腰間的劍響得咯吱，讓人膽寒，於是霸主妥協，滿座皆驚。其次是豫讓，為故主捨命刺敵，三敗三起，吞炭漆身，只為多年前善意的禮遇，就算被執，也必須仗劍破衣，然後自刎身亡，只為感恩------那些平日里受人恩惠，恩人落難時卻見死不救甚至為利倒戈的，是否會感到羞赧和張惶？之後便是專諸的奮力一擊和聶政的自屠出腸。最後是荊柯，難以想像易水邊白衣漫漫的場景，漸離的築敲得凄惻，荊卿的歌唱得悲涼，發上指，不回首。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的調子傳了千年，孤客聽過，壯士聽過，貴族側耳，貧民敬畏，它像一陣極其寒冷的風，吹過每個中國人的心，提醒着人們，曾經有這樣一種精神，一種敢於拋棄，敢於放下，為了義而不顧身死、不顧一切的忘我精神，它曾像熱潮襲卷過有志者們的心田，激起過千層浪、萬道波，卻逐漸被淡化，被理解為無知和衝動，最終溫度驟降，不再被接受。我常常在想，是什麼導致了這種精神的流失呢？答案當然只一個------誤解。曹沫的行為無視權威，豫讓的舉動近乎自虐，專諸太傻而聶政太過殘忍，即使像荊軻這樣的英雄也欠我們太多行刺的理由。現代人的眼光永遠是那麼現代，那麼太富有前進感，我們以為自已是站在歷史的高度解剖了古人，但我們忽視了繼承的精神，忽視了用欣賞的眼光去看待問題，欣賞一種精神，難道一定要對那些因歷史特定的背景而導致的行為進行過分斥責嗎？欣賞一種潛在的品質，難道就一定要求它完美無暇，沒有破綻嗎？ 不，不應當如此。欣賞曹沫的直率果敢，欣賞豫讓的忠誠、信譽，欣賞專諸的勇氣，欣賞聶政的義氣，欣賞荊柯的友情、真摯、高貴的心，欣賞他們背後所凝聚成的一股氣，一股不為俗事，只因信任、正義便甘願獻出一切甚至生命的精神，這種精神，高貴而富有尊嚴，潔凈得如同秋天的凝露，這種精神，帶着人類從遠古走來時殘留的直白與真誠，容不下半點懷疑與猜忌；這種精神，在被誤解的時代始終隱忍、等待靜默，為的就是被理解，為的就是在未來的某一天被再次欣賞再次流傳。 眼前時常浮現出荊柯舉匕首撲向秦王的畫面，鎮定、從容、無畏，從剛毅的眼神中傾瀉而出。我想“士為知已者死”的言論在當今被一再批判，但我們，難道就不該深思這其中包含的巨大價值，欣賞那一份執着嗎！俠客 標籤：俠客行作文 俠客作文