觀古代，榮辱觀有之；看今朝，榮辱心有之。中華民族歷來以艱苦奮鬥，勤勞勇敢着稱於世。從小我們就熟讀“艱難困苦，玉汝於成”、“居安思危，戒奢以儉”的古訓。此次，胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀更是對現在社會諸多價值觀念評價標準的構建與維繫。它的深刻含義在於：喚醒我們的恥感意識。
作為中學生，我們更要將艱苦奮鬥，勤儉節約的意識深深跟植於我們心中。
有了意識，更要將這種意識變成一種習慣。每時每刻，從我做起，從小事做起，從現在做起。“吃得苦中苦，方為人上人”。只要奮鬥，就有出路。一個人從小就知道怎樣用功，贏得稱讚，是一種幸運。但大多數人做不到，就是缺乏了一種艱苦奮鬥的精神。
從“卧薪嘗膽”的勾踐到忍辱發奮的司馬遷，從艱苦奮鬥的李向群到勤勞認真的賈蘭坡，從發憤自尊的啟功到跛足自強的拜倫，都為我們留下了一份份珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁，艱苦奮鬥的光輝事迹更是彪炳千秋。中國正是有了這種精神，才能不斷繁衍，生生不息。
而近幾年來，隨着各方面的發展，有些人以艱苦奮鬥為恥，曲解事實，藐視優良傳統，盲目追求消費。似乎叛逆就是時尚，浪費也是光榮！
據報道，某大學餐廳每天收集剩飯菜10到14桶，按正常價格估算，每天至少仍掉飯菜價值2000元，一年浪費近百萬。再看看該校園的垃圾場。油餅、麵包、餅乾、水果、飲料，真可謂“應有盡有”，就連學校食品觀古代，榮辱觀有之；看今朝，榮辱心有之。中華民族歷來以艱苦奮鬥，勤勞勇敢着稱於世。從小我們就熟讀“艱難困苦，玉汝於成”、“居安思危，戒奢以儉”的古訓。此次，胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀更是對現在社會諸多價值觀念評價標準的構建與維繫。它的深刻含義在於：喚醒我們的恥感意識。
作為中學生，我們更要將艱苦奮鬥，勤儉節約的意識深深跟植於我們心中。
有了意識，更要將這種意識變成一種習慣。每時每刻，從我做起，從小事做起，從現在做起。“吃得苦中苦，方為人上人”。只要奮鬥，就有出路。一個人從小就知道怎樣用功，贏得稱讚，是一種幸運。但大多數人做不到，就是缺乏了一種艱苦奮鬥的精神。
從“卧薪嘗膽”的勾踐到忍辱發奮的司馬遷，從艱苦奮鬥的李向群到勤勞認真的賈蘭坡，從發憤自尊的啟功到跛足自強的拜倫，都為我們留下了一份份珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁，艱苦奮鬥的光輝事迹更是彪炳千秋。中國正是有了這種精神，才能不斷繁衍，生生不息。
而近幾年來，隨着各方面的發展，有些人以艱苦奮鬥為恥，曲解事實，藐視優良傳統，盲目追求消費。似乎叛逆就是時尚，浪費也是光榮！
據報道，某大學餐廳每天收集剩飯菜10到14桶，按正常價格估算，每天至少仍掉飯菜價值2000元，一年浪費近百萬。再看看該校園的垃圾場。油餅、麵包、餅乾、水果、飲料，真可謂“應有盡有”，就連學校食品