一日日，一天天，望着鄰家的孩子漸漸長大，自己曾幼稚的認為是一個永遠也長不大的孩子，14歲一個充滿歡聲笑語的歲月讓我們一同慕然回首從模糊的記憶中將淡淡的往事回憶。
堆滿玩具的幼兒園裡有一個“萬事皆通”的我，一次老師問我們：“小朋友們，1在哪啊，我向四周望去，沒有看見什麼，其他的小夥伴說在黑板上，我拿起手上的積木毫無顧忌的說“1就在我的手上”小朋友們哈哈大笑，那次我才四歲，也是我上學的第一天。
在三年級（1）班的教室里，坐着一個“事事不知”的我老師問我們知不知道關於周總理的故事我只好搖搖頭表示不知，老師又問我們是否知道今天學習周總理的故事有什麼旨意，我還是搖搖頭表示不知，老師還是耐心的教育，問我周總理在我國歷史上有什麼傑出的表現，這個問題我知道但我怕，就悶在心裡沒說，口上隨便答了聲不知道。
在五年級（1）班的正中央有一個“懷疑自己”的我，那時我以稍稍有改變，開始慢慢開口，但只是少數，沒有很大的膽子，語文老師問〈〈少年潤土〉〉這篇文章告訴我們什麼，作者到底有什麼企圖，我在心裡暗說了一下，舉起手來，但有一想如果說錯了那麼多沒面子還會被同學嘲笑，於是一隻小手輕輕的放了下來，教室里有少了一隻舉着的手。當老師公布正確答案的時候我才知道自己的答案與老師的差不多，那時我有點後悔，後悔那時的手，恨那顆心為什麼這麼膽小，於是下定決心：以後要大膽些，不管對還是錯先是說說在說。
在七年級（2）的教室里有一個“積極發言”的我，老師提的每一個問題我都會十分認真的去思考去面對，但有些確實無法回答（據我的水平）一等到我想到了一點點就迫不得已的去搶答，就-怕老師不叫我，以前我不喜歡回答問題，但現在全然不同了，我變成了一個性急的女孩。
時間在變，在如夢如令的往事中我發現自己也是成長也在變化，成長的陰影不僅印在培育我學習的校園也朦朦朧朧的進入了自己的心坎。
關於孩子的教育，可能一直是父母頭痛的問題。我們配做父母嗎？想想我們曾經受過的教育，想想我們是如何一天天變得平庸的。
說起來,教育孩子,父母和社會都有責任,但是,現在教育的主要癥結在於，大多數的父母,都希望孩子按照自己希望的那種模式去發展而不尊重孩子的天性和潛能。
在開始踏上社會生活前的短短十幾年中，孩子到底需要什麼教育呢？大量的專家學者給了我們無數的答案。在大陸任教的日子裡，我曾和一位來自台灣的心理學家討教，那次談話的內容，至今還給了我極大的啟發。
其實，孩子除了溫飽外，最要緊的莫過於的是以下的教育需要。
第一，孩子需要學習語言，這是語言的教育。
嬰孩一出世，最迫切需要學習的，就是語言。生下不久，父母一抱上孩子便對他說話，其實就是教他語言。學習母語，對一般孩子來說，都不成問題。正常的孩子，不到7、8歲，都能運用母語應付日常生活中遇到的各種狀況。除了母語，孩子還應學一門外語，精通外語可以擴大一個人的視野，提高一個人成就的上限。學習外語顯然也和學習母語一樣重要和迫切，因為語言是一種很奇怪的能力，愈早學習，學習的效果愈好。晚學，不只是辛苦，而且很難學好。還有，對幼年孩子來說，是遊戲，同時學習多種語言，不會互相干擾。對孩子來說，每一種語言都是外來語。
第二，孩子需要認識生活環境，這是環境的教育。
孩子所有能接觸到的人、物和現象，他都好奇。最早，孩子對環境做到能區別就夠：這個人是媽媽，這個人是爸爸，那個人是叔叔，那個人是阿姨；這是桌面，這是椅子，那是床；這是汽車、這是火車、那是飛機、那是船……孩子逐漸長大，對環境的認識增多了：媽媽陪我的時間最長，爸爸只有晚上出現……孩子的好奇心擴大得很快，有些孩子還未認識家、學校和他的國家，他就要認識地球和宇宙了；孩子還會好奇過去和未來；好奇森林裡的鱷魚和蟒蛇，也好奇要靠顯微鏡才能看到的細菌和原子。孩子在他很小的時候，已經感覺到環境可以加以利用；哭了，大人會着急，因此知道哭可以給他帶來方便；火是燙的，最好遠遠躲開，但是控制在火爐里，可以炒菜、燒開水；坐着汽車可以到公園，那你就不必走路……這是孩子最初對環境的利用觀念。
孩子對環境認識越多，他就越想控制和利用。這就是科學發明的起源。而孩子對環境的觀察和認識,片面而且膚淺，深入的認識就非靠讀書不可了，幫助孩子有計劃、有選擇地觀察和認識生活環境，鼓勵他閱讀，孩子將會自信地進入成人世界。
第三，孩子需要發展想象世界，這是創意的教育。
為什麼孩子整天玩玩具打遊戲機，他不覺得寂寞，因為他覺得玩具和遊戲人物是他的朋友，它和他一樣，會餓、會渴、會哭、會笑。孩子讀童話故事，或者聽大人講故事，他很快融入情節中，故事裡的人就他自己，或者是他的好朋友。某種程度上說，孩子是從幻想遊戲中學習語言，認識環境，學習做人做事的。
為什麼有些事情大人會被覺得單調、乏味？很簡單，大人的童年的幻想世界太窄──他因為少聽少讀童話故事，而狹窄了他的想象世界，長大成人後，自然顯得較少創意，顯而易見的，多看科幻和童話故事，可豐富孩子的幻想世界，增強孩子創作和發明的能力。
第四，孩子需要學習做事做人，這是品德的教育。
怎樣和自己相處，怎樣和別人相處，怎樣和環境相處,這是做人。事情要怎樣進行，才容易達到目標，這是做事。懂得做人做事，他愉快，別人也愉快；相反的，不會做人做事的，他難過，別人也難過。尤其是和自己相處是一件困難的事情，許多人到老都不懂得怎樣和自己相處；不但討厭自己，自己也不喜歡自己。其實,不喜歡自己的人，表示他不能和自己相處。
當然，和別人相處得好也不容易。人和人在一起，學習、遊戲或者工作，都不免會有些衝突。什麼時候堅持己見，什麼時候讓步，怎樣讓步，讓多少，這是很難的決定。做一件事情，如果純粹只是一個人的，不妨埋頭苦幹。但是一牽涉到別人，你就要考慮別人怎麼想、怎麼講。這些都是做人做事困難的地方。隨着年齡的增加，做人做事的問題會越來越困擾着孩子，父母應該及早教導孩子學習做人做事的處世原則。
第五，孩子需要認識人生，這是生活的教育。
“我長大要做什麼？”這是一個現實的問題，顯然，孩子們一般是從看電視卡通和電視連續劇，講故事和連環漫畫開始的。故事中的主角(英雄或者美麗的公主)就是孩子最早認同並想模仿的對象，而主角的冒險經歷和神奇遭遇，就是孩子最早想要體驗的生活。孩子上了學校，課本上的大人物，科學家、將軍、藝術家、企業家、政治家……是他們一個個想模仿的對象。當孩子嚮往的目標模糊地鎖定於有限的幾種之後，顯然，父母有責任告訴孩子：人生道路千百條，條條道路通羅馬，每一條路上都有許多動人、感人之處；所謂“行行出狀元”就是這種意思。只有對人生認識廣泛的人才有這樣胸襟。
第六，孩子需要培養智能，這是聰明的教育。
有人累積了許多經驗，但是他不能從中得到教訓；有人讀了許多書，但是他不能從中得到心得，有人獲得各方的消息，但是他不能分析和判斷；有人現象世界在他面前，他也不能看出意義，這種人，人們常說他缺乏智能。
智能，簡單說,就是創造新東西，創造新觀點的能力。他不但比別人能更快從現象中、消息中、知識中、經驗中讀出不同的意義，而且能從中發展出新的技術、新的發明、新的作品、新的觀念。創意是智能的表達。許多人認為智能是天賦。不錯，有一些人的確比另一些人有創意而被認為有智能。但是，智能大部分還是靠後天訓練來的。和語言的能力一樣，訓練孩子的智能，不但要從早，而且要從小：指導孩子怎樣觀察事物；和別人有不同的發現、看法和做法的時候，鼓勵他表達出來，做出來；更進一步訓練他非難別人的和自己的觀點，推翻別人的和自己的做法，然後引導他試着發展新的看法和新的做法。訓練孩子的智能，當然由小而大，由易而難：孩子小小的發現小小的發明，小小的心得，都加以鼓勵。成就感的獲得是孩子努力聰慧的原動力。
第七，孩子需要培養幽默感，這是氣質的教育。
會說調皮話的人，會說笑話的人，善於諷刺的人，常常被看作是有幽默感的人。這些雖然和幽默感沾上邊。但是還是不能全面地說明什麼是幽默感。
其實，一句話來說，幽默感就是使心情恢復寧靜的能力；幽默感對一個人的作用，很像彈簧對汽車和飛機的作用，汽車有了彈簧裝置，才能在不平的道路上行駛，上下震動不會過於劇烈。飛機有了彈簧裝置才能安穩着陸，不致摔壞。幽默感不管對自己、對別人都是潤滑劑。當你沮喪於或狂熱於某些事情上的時候，幽默感將平撫你的情緒，而回到平日的寧靜。和有幽默感的人相處，他的智能釋放出來的是清風，是清泉；他的智能不叫你太悲傷、太悲觀，也不叫你太興奮、太樂觀。甚至可以說，幽默感才是人生的智能境界。
種瓜得瓜，種豆得豆。
我們做父母的人，是否問過自己為什麼要有孩子？要孩子是為了延續自己的名聲，繼承自己的產業？要孩子就是為了自己開心的緣故，為了滿足一己情緒上的需求？如果是這樣，孩子就只能是父母的慾望或怯弱心理的投射。”
現實生活中，我們常常不難發現，一些聲稱愛孩子的父母往往錯誤地教導自己的子女，他們不但給孩子灌輸妒忌、仇恨與野心。會鼓動錯誤的人生觀對和對社會的對抗情緒，甚至會以宗教或意識形態的名義把人放到你死我活的位置上。
事實上，在孩子幼小心靈上播下種子往往是成人，看看眼下有些孩子慵懶和憂鬱的形象，再想想孩子的將來，反躬自省，就看你眼下播下的是哪一類種子了，是智能是聰明是自私還是狹隘，說到底，這都是大人的選擇。
真的，用大人的腳去為孩子訂做鞋子，合適嗎?
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