仙草染上秋霜，氤氳成幻夢一席。紅樓依稀遠，冷風吹簾，冷卻幾多紅顏夢，喚回幾多前世今生嗟嘆。八百場加催的風花雪月，寫一本殘缺的心之孤本。千頁紅箋一個“怨”字，低眉細看《石頭記》里的一滴水，經歷幾千年的輪迴，打撈着一則永恆的傳說，流轉着一個隔世的佳話，演變成流傳不盡的金玉奇緣。——題記
紅樓夢一個流傳不盡的金玉奇緣，初次深刻了解紅樓夢是在一堂歷史課上，老師給我們講了紅樓夢的前世今生，說那林黛玉本是絳珠仙草的化身生長在三生石畔，那株三生石畔的絳珠仙草實際上是長白山的名貴人蔘，人蔘生長在長白山地區常被稱為神草或仙草。人蔘綠葉對生中間挺立着一株長長的花柱，柱頭上結着一串串紅寶石似的珠果，顏色絳紅絢麗，形狀如同南國紅豆，晶瑩剔透。這樣看來，這個”絳珠仙草”應該就是長白山人蔘吧。至於賈寶玉《脂硯齋重評石頭記》的描寫看來，神瑛侍者為賈寶玉的前身，他對三生石畔的絳珠仙草曾有灌溉之恩，他身上的通靈寶玉則是由頑石變化而成的。
了解紅樓夢之後林黛玉的葬花吟：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲綉簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹藉以塑造這一藝術形象，表現其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女兒誄》一樣，是作者出力摹寫的文字。這首風格上仿效初唐體的歌行，在抒情上淋漓盡致，藝術上是很成功的。這首詩並非一味哀傷凄惻，其中仍然有着一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害着她的冷酷無情的現實的控訴？“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價值之所在。
不過卻又有些惋惜林黛玉與賈寶玉不能白頭偕老的愛情故事。如果我沒有記錯的話，林黛玉在故事裡所有的眼淚都是因為賈寶玉而流的，或許是因為前世賈寶玉對林黛玉有灌溉之恩，也就註定要讓林黛玉用今生所有的眼淚來還賈寶玉。
註：此文多半是摘錄的，而更重要的目的則是賞析。
初一:田穎