俗語說“得人恩果千年記”，華夏文明數千年，從老子《道德經》或是孔子修編《禮記》都有記載有恩必報的事例，這影響了儒家學派也使中國奠基於禮儀之邦的地位。
著名歌手叢飛節衣縮食，捐贈300多萬，資助了178名貧困學生。錢都是叢飛起早貪黑，血汗交融而得來的啊！可萬萬沒想到，當他自己病危住院。在最需要錢的時候，受助學生也沒想過把平白無故得來的便宜錢交還給叢飛。連幾位受助完成學業就在本地工作地年輕人，竟沒有一個來看望他。看了后我不禁嗚呼哀哉，天下到底還有沒有這樣不知廉恥，不懂禮數的卑劣之徒。如果孔子還在生一定被那些人氣得再釘進棺材，老子看了這報紙還不得不噴血。
針對歷來學習來說這種事簡直罄竹難書，古有韓信數次重修漂母墳以報一飯之恩。想不到古時的滴水之恩，當湧泉相報竟變得如此虛無。那到底是什麼把傳統而牢固的禮儀之邦打敗？
其實從仔細分析后就發現罪禍之手是年輕人的團體心；年輕人怕孤獨怕寂寞也不懂禮教，從而到達人云亦云的悲哀。從叢飛事件看來，那些學生都怕無面子，因為一個大男人要受人捐助就好像是被人看成施捨的樣子。只要有人去做這種“傻事”，他們或許去做，面子看得比天大。但是他們不理智，他們或許有一兩人覺得不當，但始終不能面對現實。不能面對自己已經被施捨，不斷在逃避。這也不是單一的例子，這種風氣甚至席捲全部年輕人。
想想我們小時候，那種純真的臉，什麼都主動去接觸。也曾經施捨過自己口袋裡買零食的重要錢給乞丐，也曾經在路上撿到5分錢給警察叔叔，依然燦燦笑着覺得做了好事，整晚笑不攏嘴。
這同長大后的我們多麼大的分別啊。見到乞丐就避之則吉，見到地下有錢就往口袋裡塞，失去了應有的道德，那還指望你們日後能幹啥事？這種事就不能有自己的思想，就不能用自己的行動說明是錯的吧。
所以我對眾人說一不說二絕望了，這不是我想要的世界，不是我想要的青春年華。
眾人說一不說二 標籤：眾人拾柴火焰高作文 不說再見作文 誰不說俺家鄉作文 誰不說俺家鄉好作文