如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋
但是，如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗者，因為你已經失去了做人的真諦
文明是什麼？文明是物質與社會進步的標尺，是素質和涵養的表現。它是生活藝術與科學共同作用的結果，也是千百年來人類共同創造的結晶。文明體現了人們言行舉止的高雅，得體。文明的概念有時很寬很長，大而籠統。有時又具體到某一個微小的細節。它既是過程的點滴積累，也是規範約束的過程。我們在頌讀“十個學會”時，不難發現。在生活中一個“請”是文明，在矛盾中一句“抱歉”是文明，在學校中愛清潔也是文明的表現。由此，我們不難看出文明如空氣無出不在。
孟子曰：“愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。”這句話告訴我們，愛別人的人，往往受到別人的愛戴；尊敬別人的人，往往也受到別人的尊敬。在官渡之戰中，曹操兵處劣勢，聽說袁紹的某士許攸來訪，竟顧不得穿衣，赤着腳慌忙出來迎接，對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心所打動。為他出謀劃策，打敗了袁紹。奠定了曹操在北方的基礎。
另外，一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的則會影響國家聲譽。據說在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者作為笑料，大肆渲染，大加嘲弄，丟盡了中國人的臉。這不正是一個不遵守社會文明的歷史教訓嗎？
隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別人的需求，而是我們大家所需。火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，如果領導能夠帶好頭……推而廣之，普及文明禮儀，推崇“十個學會”我們每個人都能從我做起，從現在做起的話。毫不疑問，那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們的面貌必然會煥然一新，同學們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的學習氛圍中！
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？