幾多枯葉擦過額際；
幾多落花點綴衣襟；
幾多流年帶走孰悉的人群；
一年三百六十五天，八千七百六十個小時，五十二萬五千六百分鐘，三千一百五十三萬六千秒鐘。每一秒每一分每一時每一天都有東西逝去或誕生。
佛曾曰過“世間萬物皆變化，唯真情永不變！”
霸王別姬???亘古的傳奇愛情
力拔山兮、氣蓋世，
時不利兮騅不逝，
騅不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何。
虞姬跟隨項羽多年，從沒見過丈夫如此深切悲涼的歌聲，自知與他團聚的時日無多，穿戴起華貴漂亮的衣飾，手持寶劍，邊舞邊歌：“勸君王飲酒聽虞歌，解君憂悶舞婆娑，嬴秦無道把江山破，英雄四路起干戈。自古常言不欺我，成敗興亡一剎那，寬心飲酒寶帳坐！”
項羽飲酒消愁，忽然探馬飛報：“大軍壓境，漢軍分四路圍攻。”
項羽立即披掛出帳，探馬又報：“四面楚歌，八千子弟兵俱已散盡。”
項羽情知大勢去矣！他催促愛妃穿戴戰袍，快快隨他殺出重圍，這時候虞子期也來保護大王突圍，虞姬不願拖累項羽，鎮靜地叮囑丈夫：“此番出兵，倘有不利，且退往江東，再圖后舉，望大王自己多多保重。”
猛不防，虞姬抽出項羽腰上佩劍，自刎身死。
情深的虞姬為了心愛的丈夫自刎了，這千古的絕唱又有誰明了？
世間自有真情在！難道虞姬與項羽的亘古傳奇愛情
伯牙絕琴???高山流水見證的友情
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水’鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。伯牙心中想什麼，子期都能說出。“世上得一知己，足矣”子期已死，伯牙不再復鼓琴。
人間自有真情在！難道伯牙和子期的高山流水見證的友情不是真情嗎？
會聚百家???萬變不離其宗的親情
親情是什麼？親情是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”的囑咐，是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的孟郊牽挂，是“來日倚窗前，寒梅著花來”的思念，是“雨中黃葉樹，燈下白頭人”的守候。
有人說“親情，是一盞明燈，給浪子回頭照亮了道路；親情，是一個避風港，給飄泊的遊子一個平靜的港灣；親情，是一碗心靈雞湯，給受傷的心靈一聲呵護；親情，也是一把利劍，給不知悔改的人一招力劈華山。”
有人說“親情就是父親揚起的手掌，顫動的雙唇和恨鐵不成鋼的怒容；親情就是母親灼灼的淚水，柔情的呼喚，和溫暖舒適的懷抱；親情就是子女肯定的目光，尊敬的語言，和一份小小的禮物。親情的船要靠在愛的港灣，親情的樓要建在愛的基石；親情的泉要流在愛的大地，親情的星要亮在愛的蒼穹，親情的花要開在愛的園圃。
有人說“親情是什麼？是甘甜的乳汁，哺育我們成長；是明亮的雙眸，指引我們前進；是溫柔的話語，呵護我們的心靈；是嚴厲的責罰，督促我們改錯。我們離不開親情，有如高飄的風箏掙不脫細長的繩線；我們依賴親情，有如瓜豆的藤蔓纏繞着竹節或籬笆；我們擁有親情，有如寒冷的小麥蓋上了潔白的雪被，溫暖如春，幸福如蜜。”
世間自有真情在！難道會聚百家的親情不是真情嗎？
有一種情：
它能讓虞姬與項羽死別，穿越生死，看破紅塵俗事；
它能讓伯牙絕琴不復鼓，只為子期這一知音已死；
它能讓千萬詩人學者讚頌，寄託其之情，其之心！
這便是驚天地泣鬼神，感人肺腑的真情！
人間自有真情在……
?指導老師：林佐?
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